人日思归
"会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁。
"忽忆关中逐计车，历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁，
人行俱是客，舟住即为邻。俯仰烟波内，蜉蝣寄此身。"
把酒送春惆怅在，年年三月病厌厌。"
"正叨清级忽从戎，况与燕台事不同。开口谩劳矜道在，
风涛撼处看沈赵，舟楫不从翻自沈。"
草间腥半在，沙上血残红。伤魄何为者，五湖垂钓翁。"
"在我成何事，逢君更劝吟。纵饶不得力，犹胜别劳心。
"君诗通大雅，吟觉古风生。外却浮华景，中含教化情。
何必新诗更相戏，小楼吟罢暮天寒。"
人日思归拼音解释:
.hui ji wang xie liang feng liu .wang zi chen lun xie nv chou .
.hu yi guan zhong zhu ji che .li fang qi ma xin kong xu .san qiu bing qi jian xin yan .
ren xing ju shi ke .zhou zhu ji wei lin .fu yang yan bo nei .fu you ji ci shen ..
ba jiu song chun chou chang zai .nian nian san yue bing yan yan ..
.zheng dao qing ji hu cong rong .kuang yu yan tai shi bu tong .kai kou man lao jin dao zai .
feng tao han chu kan shen zhao .zhou ji bu cong fan zi shen ..
cao jian xing ban zai .sha shang xue can hong .shang po he wei zhe .wu hu chui diao weng ..
.zai wo cheng he shi .feng jun geng quan yin .zong rao bu de li .you sheng bie lao xin .
.jun shi tong da ya .yin jue gu feng sheng .wai que fu hua jing .zhong han jiao hua qing .
he bi xin shi geng xiang xi .xiao lou yin ba mu tian han ..
译文及注释
译文
玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。
唱完了(liao)一曲送别的歌(ge)儿，你便解开了那远别的行舟，
难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
高田低地已修平，井泉河流已疏清。召伯(bo)治谢大(da)功成，宣王心里得安宁。
假舟楫者 假(jiǎ)
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位(wei)狂夫果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂至大海。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。
怅惘流泪且思索一下啊，着意访求才能得到英雄。
有一位桥头老人对我怜念，赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？请
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正(zheng)因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
可怜庭院中的石榴树，
注释
[2]皇帝：指明太祖朱元璋。
幽情：幽深内藏的感情。
（23）驷马：古时四匹马拉的车驾称驷，马称驷马。
37.案衍：地势低下。坛曼：地势平坦。
（24）耸：因惊动而跃起。
（67）这一成语见于《左传·僖公二十六年》，意思是说家里空无一物。
77、媒人去数日……丞籍有宦官：这几句可能有文字脱漏或错误，因此无法解释清楚。这里列出部分字的意义解释：寻，随即，不久。丞，县丞，官名。承籍，承继先人的仕籍。宦官，即“官宦”，指做官的人。
⑵烟姿：轻盈美好的姿态。唐冯贽《云仙杂记》卷二：“袁丰居宅后，有六株梅，开时……（丰）叹曰：‘烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。’”此处指柳姿，柳丝摇曳如烟。
赏析
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写《望岳》杜甫 古诗，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之(jing zhi)感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意(ke yi)比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
诗人作这首诗时，距董卓祸乱发生已有二十年之久，而社会景象仍如此荒残，可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡，详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象，反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实，是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证，也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华”，一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施，是古(shi gu)来公认的美女。诗人刚刚提到西施，又用“谩道”二字将她撇过一边。这样，既触发起了以美人比美人的联想，又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来，借传统形象比拟所要描写的对象，省却了许多笔墨，却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线(zhu xian)，逐层深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
在辅佐周穆王的过程中，祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年，周穆王要攻打一个叫犬戎的民族，祭公谋父劝说周穆王：圣明的君王是光大自己的德政，而不炫耀自己的武力，用武力征服别人，早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告，率兵攻打犬戎，尽管战争最后取胜，但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
“桥东”以下十二句为第二段，追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程，内容与《小说》大致相同。但文辞流美，叙述宛转，富有情韵，远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句，与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比，表现了她“河西嫁得牵牛夫”，伉俪相得，极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”，是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句，丰富了织女的形象，突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格，使一个“得此良人”，心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上，而那“贪欢”“废织纴”之说，已成了苍白无力的欲加之罪。
全诗可分为四个部分。
诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。
李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题，很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上，耿耿不寐，思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了，而且变得如此之快，如此之突然，使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”，可见是远地相期，盼望已久，机会难得。“休”而言“一夕”，见得吹得快，吹得彻底，吹得出人意外。而这又是刚刚发生的，正是诗人最痛苦的时刻，是“最难将息”的时候。夜深人静，想起这件事来，不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法，首句是果，次句是因。
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
王维的后半生，虽然过着半官半隐的生活，然而在官场上却是“昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之。”（《旧唐书·王维传》）因此，在他的诗作中，这类应酬的题材甚多。这首诗，既颂扬了郭给事，同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上，诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象，状物以达意，使那颂扬之情，完全寓于对景物的描绘中，从而达到了避俗从雅的艺术效果。
“儿女”二句写初见面的情形。因离别四年，儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说：“何者最可怜，儿生未知父。”可见别时儿女尚幼，故至此有“眉目(mei mu)略不省”的说法，表明了离别时间的长久，并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：
诗人作这首诗时，距董卓祸乱发生已有二十年之久，而社会景象仍如此荒残，可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡，详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象，反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实，是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证，也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
此诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华”，一落笔便别有风情。在越溪边浣纱的西施，是古(shi gu)来公认的美女。诗人刚刚提到西施，又用“谩道”二字将她撇过一边。这样，既触发起了以美人比美人的联想，又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来，借传统形象比拟所要描写的对象，省却了许多笔墨，却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
这是一篇直诉胸臆，径陈感受，风格质朴的显示注意作品，“隐忧”为诗眼、主线(zhu xian)，逐层深入地抒写爱国忧己之情，倾诉个人受群小倾陷，而主上不明，无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字，接着写不得“兄弟”的同情，深忧在胸，屋脊排遣；然后再写自己坚持节操，不随人转移；后边又写群小倾陷，而主上不明，只得捶胸自伤；最后抒发无法摆脱困境之愤懑，向最高统治者发出呼喊，从而将爱国感情表达得十分强烈。
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
在辅佐周穆王的过程中，祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年，周穆王要攻打一个叫犬戎的民族，祭公谋父劝说周穆王：圣明的君王是光大自己的德政，而不炫耀自己的武力，用武力征服别人，早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告，率兵攻打犬戎，尽管战争最后取胜，但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
“桥东”以下十二句为第二段，追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程，内容与《小说》大致相同。但文辞流美，叙述宛转，富有情韵，远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句，与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比，表现了她“河西嫁得牵牛夫”，伉俪相得，极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”，是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句，丰富了织女的形象，突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格，使一个“得此良人”，心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上，而那“贪欢”“废织纴”之说，已成了苍白无力的欲加之罪。
全诗可分为四个部分。
诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。
李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题，很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上，耿耿不寐，思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了，而且变得如此之快，如此之突然，使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”，可见是远地相期，盼望已久，机会难得。“休”而言“一夕”，见得吹得快，吹得彻底，吹得出人意外。而这又是刚刚发生的，正是诗人最痛苦的时刻，是“最难将息”的时候。夜深人静，想起这件事来，不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法，首句是果，次句是因。
最值得赞赏的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是无形的，既看不见，也摸不着，没有点创造性思维，是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，说它可以量——“谁知一寸心，乃有万斛愁”，可以抛——“故已抛愁与后人”，可以剪——“剪不断，理还乱，是离愁”，可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动许多愁”，王实甫又把它搬上了车，“量这些大小车儿如何载得起”，笔者也曾把它搬上飞机，“波音纵愿驮奴怨，载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字，不知为后人的创作提供了多少空间！
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
王维的后半生，虽然过着半官半隐的生活，然而在官场上却是“昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之。”（《旧唐书·王维传》）因此，在他的诗作中，这类应酬的题材甚多。这首诗，既颂扬了郭给事，同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上，诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象，状物以达意，使那颂扬之情，完全寓于对景物的描绘中，从而达到了避俗从雅的艺术效果。
“儿女”二句写初见面的情形。因离别四年，儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说：“何者最可怜，儿生未知父。”可见别时儿女尚幼，故至此有“眉目(mei mu)略不省”的说法，表明了离别时间的长久，并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：
创作背景
《史记·宋世家》曰：“襄公之时，修行仁义，欲为盟主，其大夫正考父美之，故追道契、汤、高宗，殷所以兴，作商颂。”由此可见，《商颂》 是正考父根据商代诗篇改作，故有《《商颂·烈祖》佚名 古诗》。
子产告范宣子轻币
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首，太华凄凉酒一樽。
"往事何时不系肠，更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色，
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。
旅葬新坟小，遗孤远俗轻。犹疑随计晚，昨夜草虫鸣。
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
如今父老偏垂泪，不见承平四十年。"
平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈几句，旋泻海涛东。"
"巘路蹑云上，来参出世僧。松高半岩雪，竹覆一溪冰。
国风·邶风·凯风
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散，暖逐衡阳雁影来。
"雨滴秦中夜，猿闻峡外声。已吟何逊恨，还赋屈平情。
芳姿不合并常人，云在遥天玉在尘。
撩乱春风耐寒令，到头赢得杏花娇。"
枝拂行苔鹤，声分叫砌虫。如今未堪看，须是雪霜中。"
"雨馀秋色拂孤城，远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽，
獭髓求鱼客，鲛绡托海人。寸肠谁与达，洞府四无邻。
咏蕙诗
"交道有寒暑，在人无古今。与君中夜话，尽我一生心。
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中，一曲梁州泪如雨。
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷，分与浓霜保岁寒。
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
黉室青衿尽，渠门火旆扬。云飞同去国，星散各殊方。
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
如今悔恨将何益，肠断千休与万休。"
"芳草又芳草，故人杨子家。青云容易散，白日等闲斜。
塞下曲二首·其二
私恩尚有捐躯誓，况是君恩万倍深。
泉远携茶看，峰高结伴登。迷津出门是，子细问三乘。"
南园桃李虽堪羡，争奈春残又寂寥。"
剑高无鸟度，树暗有兵藏。底事征西将，年年戍洛阳。"
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
"万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。
公瑾孔明穷退者，安知高卧遇雄英。"
鹧鸪天·送人
"出得萧关北，儒衣不称身。陇狐来试客，沙鹘下欺人。
"贾生诗卷惠休装，百叶莲花万里香。
有期登白阁，又得赏红蕖。清浅蒲根水，时看鹭啄鱼。"
笑拟春无力，妆浓酒渐醺。直疑风起夜，飞去替行云。"
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。"
"睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。
盖密胜丹桂，层危类远峰。嫩条悬野鼠，枯节叫秋蛩。
贫交行
"山禽连夜叫，兼雨未尝休。尽道思归乐，应多离别愁。
得似红儿今日貌，肯教将去与夫差。
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜，更悲人事逐颓波。
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
霁景明如练，繁英杏正芳。姮娥应有语，悔共雪争光。
雁到江都却续行。烟月一时搜古句，山川两地植甘棠。
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。
"一樯千里外，隐者兴宜孤。落日长边海，秋风满故都。
清平乐·春光欲暮
沈醉不愁归棹远，晚风吹上子陵滩。"
"蒹葭月冷时闻雁，杨柳风和日听莺。
自古书生也如此，独堪惆怅是明时。"
此间青草更远，不唯空绕汀洲。那里朝日才出，
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦，楚市千烧作故城。
鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。郄堂流桂景，陈巷集车音。
见《福州志》）"
"兰芷江头寄断蓬，移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱，
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字
只应江令偏惆怅，头白归来是客游。"
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。"
"浣花溪上如花客，绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波，
万卉春风度，繁花夏景长。馆娃人尽醉，西子始新妆。
青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。
妒蝶长成伴，伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡，台合上姑苏。
有无无有师穷取，山到平来海亦枯。"
病起绕庭除，春泥粘屐齿。如从万里来，骨肉满面喜。"
咏湖中雁
"驭得骊龙第四珠，退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄，
穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。
自指燕山最高石，不知谁为勒殊功。"
美化事多难讽诵，未如耕钓口分明。"
"多少欢娱簇眼前，浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪，
"月华吐艳明烛烛，青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目，
题柱心犹壮，移山志不忘。深惭百般病，今日问医王。"
明日一杯何处别，绿杨烟岸雨濛濛。"
插秧歌
月离山一丈，风吹花数苞。（见《吟窗杂录》）
人间难免是深情，命断红儿向此生。
得势侵吞远，乘危打劫赢。有时逢敌手，当局到深更。"
"杏园沈饮散，荣别就佳招。日月相期尽，山川独去遥。
"长门花泣一枝春，争奈君恩别处新。
"到处有同人，多为赋与文。诗中难得友，湖畔喜逢君。
"年年名路谩辛勤，襟袖空多马上尘。画戟门前难作客，
"追寻前事立江汀，渔者应闻太息声。避客野鸥如有感，