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周颂·执竞

清代 / 闵新

"生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
"柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。劳役徒为万夫长,
闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。"
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补,从事久此穿朝衫。
月请谏官俸,诸弟相对谋。皆曰亲戚外,酒散目前愁。
王师嶷嶷,熊罴是式。衔勇韬力,日思予殛。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"


周颂·执竞拼音解释:

.sheng dang wei da zhang fu .duan ji luo .chu ni tu .si san hao nao .chu rao wu yu .
juan er chu xiu yun .zhui wu ru ming hong .wu wei xue jing su .kuang zui ku tu qiong ..
dao pi shou xian yao .shi gao xiao gu ren .reng wen chang li zou .biao qi suo ting pin ..
yin yan tian wai shi .mang hu shi ren chou .nu tai wei qi ji .e si yu er xiu .
.liu ying wu shi yi lian gong .bu bu you yi shi meng zhong .lao yi tu wei wan fu chang .
wen shuo han shi qiu de yu .zhi yi ke dou shi jiao long ..
cheng zhong wu zei tian qi he .chao ting shi lang lai wei fu .geng fu man ye xing ren ge .
chun feng luan zhan bi xie qi .zhe xian nian yue jin ying man .gang jian sheng ming zhong suo zhi .
mian zai yun qi ye .yi dai sui wan shou ..
.tian ma chu cong wo shui lai .jiao ge zeng chang de long mei .
.jian sheng xin deng er zhi chen .wan fang jing xi peng si lun .
kuang zhu luo zhi ya .fang zun ke zhao shan .ken xiao tu men jiao .jiu xian yi zhe cuan .
yi tian geng jue qing chan chan .zi zhi duan qian wu suo bu .cong shi jiu ci chuan chao shan .
yue qing jian guan feng .zhu di xiang dui mou .jie yue qin qi wai .jiu san mu qian chou .
wang shi yi yi .xiong pi shi shi .xian yong tao li .ri si yu ji .
dong wei ru han ji .qiu shi shi gua ban .wen zhi bu yan ji .yu ruo yan chu huan .
he chu shen chun hao .chun shen shao fu jia .neng tou xin jin qu .zi jian ru shi hua .
shi shang gu sheng bao feng xue .shang sheng wu yin sui zhi fa .shui zhong long ying xing yun jue .
chi zeng xi wen jiang bai xue .rui zhu gong shang yu hua chun ..

译文及注释

译文
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
  永州的(de)野外出产一(yi)种奇特的蛇,(它有着(zhuo))黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都(du)干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所(suo)以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐(jian)他做了大夫。
漫步城(cheng)东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。

注释
51.致(zhì):《说文》:“致,密也”。错石:铺设各种石块。瓴甓(língpì):砖块。瑇瑁:即玳瑁。文章:花纹。
20、君之爱子,幽之于别宫:指唐高宗死后,中宗李显继位,旋被武后废为庐陵王,改立睿宗李旦为帝,但实际上是被幽禁起来(事见《新唐书·后妃传》)。二句为下文“六尺之孤何在“张本。
季子:指春秋时吴王寿梦的儿子季札,号延陵季子,素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
(64)寂:进入微妙之境。
②天秋木叶下:《楚辞·九歌》里有诗句:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
(9)固:坚固的地方。镇:一方主山。
57.比德:指众女之品德相同。好闲:指性喜娴静。
漫:随便。

赏析

  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭(xuan ting)作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  全诗三章,章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后,是追叙当时情事,具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类,可以参读。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又表现了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不(zi bu)减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北(ci bei)固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

闵新( 清代 )

收录诗词 (7975)
简 介

闵新 闵新,字苕香,应城人。嘉庆癸酉拔贡。有《双桂堂集》。

论毅力 / 呼延品韵

各抛笔砚夸旄钺,莫遣文星让将星。"
"偶上城南土骨堆,共倾春酒三五杯。
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
北走摧邓林,东去落扶桑。扫却垂天云,澄清无私光。
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。


秃山 / 诸葛毓珂

九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
"淮南悲木落,而我亦伤秋。况与故人别,那堪羁宦愁。
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
引水灌竹中,蒲池种莲藕。捞漉蛙蟆脚,莫遣生科斗。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"


登柳州峨山 / 巫马作噩

安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
昨来陕郊会,悲欢两难克。问我新相知,但报长相忆。
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。


三月晦日偶题 / 骆觅儿

扬帆过彭泽,舟人讶叹息。不见种柳人,霜风空寂历。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
弦琴待夫子,夫子来不来。"
"一林堆锦映千灯,照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足,
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.


述国亡诗 / 公良松奇

几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。


论诗三十首·二十五 / 皇甫上章

"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
高山固无限,如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌。"
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
悠哉炼金客,独与烟霞亲。曾是欲轻举,谁言空隐沦。


咏愁 / 苟壬

有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
鼓气雷作敌,剑光电为双。新悲徒自起,旧恨空浮江。"


酬程延秋夜即事见赠 / 德然

只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
似鹤难知性,因山强号名。时闻衣袖里,暗掐念珠声。"


前出塞九首·其六 / 宝戊

"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"


读山海经十三首·其四 / 百里惜筠

"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
"辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,次言后分形。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
净堪分顾兔,细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"