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西江月·粉面都成醉梦

未知 / 赵彦瑷

日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。"
孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
一吟丽可风流极,没得弘文李校书。"
仰望青冥天,云雪压我脑。失却终南山,惆怅满怀抱。
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
杜若芳洲翠,严光钓濑喧。溪山侵越角,封壤尽吴根。
"东征辽水迥,北近单于台。戎衣挂宝剑,玉箸衔金杯。
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。光尘皆影附,车马定西奔。


西江月·粉面都成醉梦拼音解释:

ri yu wen yuan pei gao bu .ying de fang chen jie wu ming ..
sun zhi zhuo xi ye .yi ni hu qiu rong .zou dian ru fa ruan .li ji mei dai nong .
shui feng chu jian lv ping yin .ping jiao bu ai xing zeng qi .hao jing wu yi shu ru xin .
.zhu rong nan qu wan zhong yun .qing xiao wu yin geng yi wen .
.qin zai ping yang yi jiu gui .hong he yu zhang chu guan chi .
.yu long duo chu zao men kai .wan gu ren zhi xia yu cai .qing zhang yuan fen cong di duan .
yi yin li ke feng liu ji .mei de hong wen li xiao shu ..
yang wang qing ming tian .yun xue ya wo nao .shi que zhong nan shan .chou chang man huai bao .
yue xia zui yin xi shu shuang .luo ye yi jing han shao jin .heng men you dui gu cheng huang .
du ruo fang zhou cui .yan guang diao lai xuan .xi shan qin yue jiao .feng rang jin wu gen .
.dong zheng liao shui jiong .bei jin dan yu tai .rong yi gua bao jian .yu zhu xian jin bei .
.lv mao cha dong xiao xiang si .yi chang nan xuan ri wu shi .man sa qing ju xing yu jin .
gong sheng yan hou ren .ge mao yu wei tun .guang chen jie ying fu .che ma ding xi ben .

译文及注释

译文
月榭旁有一丛经(jing)雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做(zuo)主。万里晴空,何不(bu)一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人(ren)见了我,早上行云晚上行雨。
魂魄归来吧!
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄(zhuang)王攻入陈国。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。

  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤(huan)也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
  己巳年三月写此文。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛(tong)万分?
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零(ling)。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?

注释
5、闲门:代指情人居住处。
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
222. 窃:窃取,偷到。
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。
⑹中庭:庭院中间。
5 石(dàn):古代的计量单位,一百二十斤为一石。钟:乐器。

赏析

  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了(lai liao)。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重(jia zhong)诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌(bei ge)之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟(long zhong)的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草(ye cao)间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布(yun bu)雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

赵彦瑷( 未知 )

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简 介

赵彦瑷 赵彦瑷,字中玉,浚仪(今河南开封)人,南渡后侨居仙居(今属浙江)。魏王廷美七世孙(《宋史》卷二三六《宗室世系》二二)。孝宗隆兴元年(一一六三)进士。终平江府观察推官(《嘉定赤城志》卷三四)。

湘春夜月·近清明 / 刁文叔

空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
客自胜潘岳,侬今定莫愁。固应留半焰,回照下帏羞。"
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
"过岭行多少,潮州涨满川。花开南去后,水冻北归前。
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
"秋宵已难曙,漏向二更分。我忆山水坐,虫当寂寞闻。
我常倦投迹,君亦知此衿。笔砚且勿弃,苏张曾陆沉。


咏怀古迹五首·其二 / 陈凤

俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"
洒岳摧馀雪,吹江叠远苹.东城与西陌,晴后趣何新。"
(张为《主客图》)。"
残波青有石,幽草绿无尘。杨柳东风里,相看泪满巾。"
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。


九叹 / 徐廷模

殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
惆怅林间中夜月,孤光曾照读书筵。
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 卞乃钰

"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
芳草迷肠结,红花染血痕。山川尽春色,呜咽复谁论。"
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"浮云悲晚翠,落日泣秋风。(见《万花谷》)。
"北风鸣晚角,雨雪塞云低。烽举战军动,天寒征马嘶。
德水萦长带,阴山绕画屏。只忧非綮肯,未觉有膻腥。
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。


点绛唇·离恨 / 姜恭寿

远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
六年仁政讴歌去,柳绕春堤处处闻。"
"隔政代君侯,多惭迹令猷。山光来户牖,江鸟满汀洲。
好是仙家羽衣使,欲教垂涕问何人。"
"万木秋霖后,孤山夕照馀。田园无岁计,寒近忆樵渔。
头上金雀钗,腰珮翠琅玕.
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。


生查子·春山烟欲收 / 胡奕

"官高频敕授,老免把犁锄。一主长江印,三封东省书。
物议将调鼎,君恩忽赐弓。开吴相上下,全蜀占西东。
信回应过洞庭春。关河日日悲长路,霄汉年年望后尘。
心忆悬帆身未遂,谢公此地昔年游。"
春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。"
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。


咏院中丛竹 / 胡汀鹭

"昔年依峡寺,每日见申湖。下泪重来此,知心一已无。
觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
不因高寺闲回首,谁识飘飘一寒翁。"
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
见《海录碎事》)"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 史虚白

兴亡不可问,自古水东流。"
"草堂近西郭,遥对敬亭开。枕腻海云起,簟凉山雨来。
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
"泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。
月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。


王维吴道子画 / 程梦星

碧山曾共惜分阴,暗学相如赋上林。到此敢逾千里恨,
孤蝶小徘徊,翩翾粉翅开。并应伤皎洁,频近雪中来。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
"金英繁乱拂阑香,明府辞官酒满缸。
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
"嬴女去秦宫,琼笙飞碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
金丹始可延君命。"


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 胡安

童子眠苔净,高僧话漏终。待鸣晓钟后,万井复朣胧。"
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
"溪亭四面山,横柳半溪湾。蝉响螳螂急,鱼深翡翠闲。
"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,
"关河豁静晓云开,承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛,
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"