送征衣·过韶阳
"古殿春残绿野阴，上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦，
蟠桃树在烟涛水，解冻风高未得攀。"
"梦里相逢无后期，烟中解珮杳何之。
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
怪得地多章句客，庾家楼在斗牛边。"
"属城甘雨几经春，圣主全分付越人。
"掘兰宫里数名郎，好是乘轺出帝乡。
"寻得仙家不姓梅，马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动，
如何海上风，连日从空起。似欲驱沧溟，来沃具区里。
御柳舞着水，野莺啼破春。徒云多失意，犹自惜离秦。"
送征衣·过韶阳拼音解释:
.gu dian chun can lv ye yin .shang huang zeng ci zhu ni jin .san cheng zhang shu sheng ping meng .
pan tao shu zai yan tao shui .jie dong feng gao wei de pan ..
.meng li xiang feng wu hou qi .yan zhong jie pei yao he zhi .
rou si man zhe chang ting liu .wan de tong xin yu ji jiang .
guai de di duo zhang ju ke .yu jia lou zai dou niu bian ..
.shu cheng gan yu ji jing chun .sheng zhu quan fen fu yue ren .
.jue lan gong li shu ming lang .hao shi cheng yao chu di xiang .
.xun de xian jia bu xing mei .ma si ren yu chu chen ai .zhu he ting shang chun yan dong .
ru he hai shang feng .lian ri cong kong qi .si yu qu cang ming .lai wo ju qu li .
yu liu wu zhuo shui .ye ying ti po chun .tu yun duo shi yi .you zi xi li qin ..
译文及注释
译文
我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
海人没有家，天天在海船中居住。他们每天都要出海去(qu)采撷珍珠，杀象取(qu)牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天，道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
解开绶带帽缨放一边，色彩斑斓缤纷鲜亮。
怎么渡，怎么渡？（最终）惊起水边满滩鸥(ou)鹭。
洞庭湖水连天九疑山高峻，湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
巨鳌(ao)背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨，这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿，便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭，我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁(huo)达心情，而实际上却在内心暗(an)暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心，有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴，在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方，促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场，项羽的宗族被消灭的干干净净，而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想，这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国，而赵国冒着危险去赴渑池之会，他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事，便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿，便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国，因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严，他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态，驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大，而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年，两个人相去甚远，无法相比。
五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯(wan)曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
注释
割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
（26）秩：官吏的俸禄；引申为职位、品级。
信：信任。
4、天淡：天空清澈无云。
汉将：唐朝的将领
⑥金虬（qiú）：铜龙，造型为龙的铜漏，古代滴水计时之器。
得：能够。
赏析
诗题《《赠柳》李商隐 古诗》实为“咏柳”，是诗人先咏后赠。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身(you shen)后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处，而自成一格，以气为主，以自然为宗，清新俊逸，奇伟特出，是大家手笔。诗以比兴诗句开其端，触景生情，但它并非泛咏桃李荣谢，人生无常，及时行乐之作，而是表现出用常得奇，抒写出超出常人的胸怀壮思，生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠，对美好的自然春景的赞颂，对爱美与追求美好理想的倾诉，对自己事业无成的(cheng de)愤懑及自我解脱不成的痛苦，敞开心扉，让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心，激荡的变化，万端的感情，牵动着优美的自然画面，透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现，为此而忧患着，抗争着，终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残，不是一个时代的现象，而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此，令人深思。
首联，诗人从生活经验上远远起笔，说非凡之人往往在眼前干些小事，无所作为，以消除友人对仕途失意的愧恨，为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字，把这一生活经验，说成亲眼所见，表达得斩钉截铁，使人不得不信。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后，诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地，那里的妇女，按时向官府交纳用橦木花织成的布匹；蜀地产芋，那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”，处处紧扣蜀地特点，而征收赋税，处理讼案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事，写在诗里，非常贴切。最后两句，运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩，泰然无为。联系上文来看，既然蜀地环境如此之美，民情风土又如此之淳，到那里去当刺史，自然更应当克尽职事，有所作为。寓劝勉于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。
以弈为喻，并不少见，如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等，孟子也曾以弈为喻，指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
次句“短翼差池不及群”，转说自己，也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说，自己正如风雨中艰难行进的弱燕，翅短力微，赶不上同群。
就诗篇编排而言，前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福，此篇继而祈颂多生贵子，不仅顺理成章，或恐正是编者苦心所系。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
“睡觉莞然(wan ran)成独笑”，梦醒之后，诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔(xiang xi)为布衣平民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就更加迫切了。
这首诗中“仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙传》中的典实：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山颠。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”二句意谓，仙家的居处未必能胜过九成宫，为什么要像太子晋那样成仙而去？充满了浓郁的仙风道气，颂赞了岐王的神仙风致。
诗以明媚的自然春景开头，但由于诗人晚年浪迹天涯，光景无多，前途渺茫，只得作诗自苦，慨叹当时没有知己，这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来，景与情似乎极不相称，但却显得深刻悲痛，更具艺术感染力。
“且乐杯中物”，借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此，且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话：“使我有身(you shen)后名，不如即时一杯酒。”（《晋书·文苑·张翰传》）大意说：“我且喝酒乐我的，管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心，希望像鸿鹄那样搏击长空，一展宏图。但是，怀才不遇，不被赏识，报国无门，只好去游山玩水。
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处，而自成一格，以气为主，以自然为宗，清新俊逸，奇伟特出，是大家手笔。诗以比兴诗句开其端，触景生情，但它并非泛咏桃李荣谢，人生无常，及时行乐之作，而是表现出用常得奇，抒写出超出常人的胸怀壮思，生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠，对美好的自然春景的赞颂，对爱美与追求美好理想的倾诉，对自己事业无成的(cheng de)愤懑及自我解脱不成的痛苦，敞开心扉，让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心，激荡的变化，万端的感情，牵动着优美的自然画面，透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现，为此而忧患着，抗争着，终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残，不是一个时代的现象，而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此，令人深思。
首联，诗人从生活经验上远远起笔，说非凡之人往往在眼前干些小事，无所作为，以消除友人对仕途失意的愧恨，为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字，把这一生活经验，说成亲眼所见，表达得斩钉截铁，使人不得不信。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
作者以欣羡的笔调描绘蜀地山水景物之后，诗的后半首转写蜀中民情和使君政事。梓州是少数民族聚居之地，那里的妇女，按时向官府交纳用橦木花织成的布匹；蜀地产芋，那里的人们又常常会为芋田发生诉讼。“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”，处处紧扣蜀地特点，而征收赋税，处理讼案，又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的职事，写在诗里，非常贴切。最后两句，运用有关治蜀的典故。“文翁”是汉景帝时的蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”（《汉书·循吏传》。王维以此勉励李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先贤原有的政绩，泰然无为。联系上文来看，既然蜀地环境如此之美，民情风土又如此之淳，到那里去当刺史，自然更应当克尽职事，有所作为。寓劝勉于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。
以弈为喻，并不少见，如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等，孟子也曾以弈为喻，指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
次句“短翼差池不及群”，转说自己，也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说，自己正如风雨中艰难行进的弱燕，翅短力微，赶不上同群。
就诗篇编排而言，前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福，此篇继而祈颂多生贵子，不仅顺理成章，或恐正是编者苦心所系。
这首《送别》王之涣 古诗小诗，清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗，字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
“睡觉莞然(wan ran)成独笑”，梦醒之后，诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔(xiang xi)为布衣平民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就更加迫切了。
这首诗中“仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙传》中的典实：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：‘告我家，七月七日待我于缑氏山颠。’至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到，举手谢时人，数日而去。”二句意谓，仙家的居处未必能胜过九成宫，为什么要像太子晋那样成仙而去？充满了浓郁的仙风道气，颂赞了岐王的神仙风致。
诗以明媚的自然春景开头，但由于诗人晚年浪迹天涯，光景无多，前途渺茫，只得作诗自苦，慨叹当时没有知己，这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来，景与情似乎极不相称，但却显得深刻悲痛，更具艺术感染力。
创作背景
此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中，途中见杏花而托物兴感而作，是作者身世遭遇的悲惨写照。
张大猷( 先秦 )
收录诗词 (5863) 首
简 介
张大猷 张大猷，字元敬。番禺人，一作顺德人。少负才名。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）解元，三十五年（一五五六）进士。官工部主事，历仕至云南督学佥事。清同治《番禺县志》卷四○有传。
夜到渔家
"胧胧欲曙色，隐隐辨残妆。月始云中出，花犹雾里藏。
岐路春三月，园林海一涯。萧然正无寐，夜橹莫咿哑。"
"先生文价沸三吴，白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动，
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表，每日沈吟看画屏。
竹院逢僧旧曾识，旋披禅衲为相迎。"
明月严霜扑皂貂，羡君高卧正逍遥。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛，摘杏高揎近曲池。
"寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄辽西。
留侯论
圣泽如垂饵，沙场会息兵。凉风当为我，一一送砧声。"
"故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽，井上婴儿岂自宁。
"因君话故国，此夕倍依依。旧业临秋水，何人在钓矶。
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。
羸马高坡下，哀猿绝壁间。此心无处说，鬓向少年斑。"
朝稀且莫轻春赏，胜事由来在帝乡。"
却向江南看图画，始惭虚到蜀城来。"
永遇乐·京口北固亭怀古
"东堂第一领春风，时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤，
荣盛几何流落久，遣人襟抱薄浮生。"
"省得前年别，苹洲旅馆中。乱离身不定，彼此信难通。
记得街西邻舍否，投荒南去五千馀。"
得所浓华销歇尽，楚魂湘血一生休。
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨，白云高去太无心。
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚，栖燕梁空雀自喧。
"凤策联华是国华，春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米，
折杨柳歌辞五首
"纷纷墨敕除官日，处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用，
"迟迟傍晓阴，昨夜色犹深。毕竟终须落，堪悲古与今。
岛边渔艇聚，天畔鸟行分。此景堪谁画，文翁请缀文。"
意纵求知切，才惟惧鉴精。五言非琢玉，十载看迁莺。
"夕阳滩上立裴回，红蓼风前雪翅开。
"喧喧洛阳路，奔走争先步。唯恐着鞭迟，谁能更回顾。
"梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。渔阳路远书难寄，
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐，渚边云树暗苍苍。
绝句四首·其四
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。
"琵琶洲近斗牛星，鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降，
闲来共话无生理，今古悠悠事总虚。"
"满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。
"十问九通离义床，今时登第信非常。亦从南院看新榜，
银蟾借与金波路，得入重轮伴羿妻。"
门前积雪深三尺，火满红炉酒满瓢。"
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
寄言昔日不龟手，应念江头洴澼人。"
惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
"深岩贫复病，榜到见君名。贫病浑如失，山川顿觉清。
红尘遮断长安陌，芳草王孙暮不归。"
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼，燕台独且占风流。
"吾师既续惠休才，况值高秋万象开。吟处远峰横落照，
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴，不放秋声染俗尘。
"缉缀小诗钞卷里，寻思闲事到心头。
思玄赋
"早随真侣集蓬瀛，阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日，
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
"谁开黄帝桥山冢，明月飞光出九泉。
君王妒妾梦荆宫，虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助，
塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默坐，应笑我营营。"
"下客常才不足珍，谁为狗盗脱强秦。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内，长合教山在眼前。
笑我有诗三百首，马蹄红日急于名。"
纪辽东二首
"清时为塞郡，自古有儒流。素望知难惬，新恩且用酬。
经国远图无所问，何曾言指一何神。"
野花红滴滴，江燕语喃喃。鼓吹翻新调，都亭酒正酣。
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
夜观入枯树，野眠逢断碑。邻房母泪下，相课别离词。"
若向君门逢旧友，为传音信到云霄。"
昨日西风动归思，满船凉叶在天涯。"
"寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭，
一枝花·咏喜雨
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进，宦情刓缺转无多。
"李白虽然成异物，逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧，
鹦鹉娥如裛露红，镜前眉样自深宫。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠，龙起东溟认夜光。
"履迹遍莓苔，幽枝间药裁。枯杉擎雪朵，破牖触风开。
闻道中兴重人物，不妨西去马蹄轻。"
"云鸿宿处江村冷，独狖啼时海国阴。
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。
燕姬曲
"侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。
"宫样衣裳浅画眉，晚来梳洗更相宜。
"晓鼓人已行，暮鼓人未息。梯航万国来，争先贡金帛。
远水斜牵日脚流。千里战尘连上苑，九江归路隔东周。
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
暗逐哀鸿泪，遥含禁漏清。直疑游万里，不觉在重城。
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽，井上婴儿岂自宁。