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頍弁

未知 / 刘时可

镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。


頍弁拼音解释:

jing hu ting shang ye hua kai .jiang hong duan xu fan yun qu .hai yan cha chi fu shui hui .
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
you lian hao feng jing .zhuan zhong jiu qin zhi .shao zhuang nan zhong de .huan yu qie qiang wei .
chun e man xiao wu chou se .bie xiang ren jia wu zhe zhi .
.meng xia shou wei tu .she zhou zai cu shu .qiao ran he suo nian .nian wo long men wu .
.tian shang qiong hua bu bi qiu .jin xiao zhi nv jia qian niu .
jian nan bie li jiu .zhong wai wang huan shen .yi gai dang shi fa .kong yu jiu ri xin .
.huang ju zi ju bang li luo .zhai ju fan jiu ai fang xin .
.hui guan chang shi ji .gao bu li shan jiao .li ju chuan huang juan .xiang ming bo song chao .
cong sang shan dian jiong .gu zhu hai chuan shen .shang you zhong lai yue .zhi wu sheng ge xin ..
zuo yi fu hai wei .jian zhi jiao xie fang .lao lian kou shang mei .bing xi bi wen xiang .
jiao yan gui gong jing .ming biao zhong wai qin .ji neng shi liu du .liao wu da shuang lin ..
yan an fa ku yuan shi shi .jin lai wu lei ku xian sheng ..
jin qi bai ri lai .shu huang man he guan .ping ju fa yu yue .kuang fu shen xian jian .
sheng de zhong nan guo .ming shi qi yi zao .gong sui mu zhang fan .di wei she yi gao .
long gong gan ji zhi ying shen .jia sheng qiao cui shuo bu de .mang mang yan ai dui hu xin ..
zan gong lun dao bi xiao cao .dong nan lou ri zhu lian juan .xi bei tian wan yu e hao .

译文及注释

译文
  文(wen)长喜好书法,他用笔奔放有如他的(de)诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于(yu)(yu)形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
完成百礼供祭飧。
我日夜思念(nian)的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点(dian)着的,现在沉水香的烟雾已经散了(liao),而我的酒气却还未全消。
浩浩荡荡驾车上玉山。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
粗看屏风画,不懂敢批评。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守(shou)。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难(nan)确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。

注释
⑷两两轻红半晕腮:形容两朵芙蓉呈粉红色,像美人晕红的脸腮。晕腮,红脸。
8、跳珠:跳动的珍珠,形容雨大势急。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
(33)漫:迷漫。
180. 快:痛快。
⑾愬武古通:愬,李愬;武,韩公武;古,李道古;通,李文通,四人皆裴度手下大将。
⑸“流星”二句:言战士腰插白羽箭,宝剑出匣,光芒四射。流星白羽,指箭。流星,喻箭之疾速。白羽,以箭羽代指箭。秋莲,宝剑上饰以秋莲之花,亦喻宝剑洁白清冷。

赏析

  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风(fen feng)尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁(shu sui)月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
  首联,写即指读了白居易寄来(ji lai)的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉(zhen jue)《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣,饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨(zhu zhi)在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  然而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

刘时可( 未知 )

收录诗词 (2717)
简 介

刘时可 刘时可,双溪(今浙江馀杭北)人。月泉吟社第三十二名。事见《月泉吟社诗》。

赠卫八处士 / 蔡昂

风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
秋风一奏沈湘曲,流水千年作恨声。"


题子瞻枯木 / 汪义荣

伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
眼前无此物,我情何由遣。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
存句止此,见《方舆胜览》)"
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,


点绛唇·黄花城早望 / 陈奕

几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"


少年游·江南三月听莺天 / 徐銮

危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿,
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。


谒金门·五月雨 / 滕翔

孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
无那子规知向蜀,一声声似怨春风。"
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"


题画兰 / 柴杰

双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
"今朝闲坐石亭中,炉火销残尊又空。
"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)


送孟东野序 / 唐瑜

阴阳曾作炭,造化亦分功。减自青囊里,收安玉合中。
"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
"古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"


白发赋 / 陈龙庆

笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
"生计唯将三尺僮,学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月,
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"


题春晚 / 昙埙

兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
促驷驰香陌,劳莺转艳丛。可怜肠断望,并在洛城东。"
自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
"语低清貌似休粮,称着朱衣入草堂。
仙雾今同色,卿云未可章。拱汾疑鼎气,临渭比荧光。


与小女 / 郭三益

萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"