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得献吉江西书

两汉 / 行荦

失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
天宝遗馀事,元和盛圣功。二凶枭帐下,三叛斩都中。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
昔日青云意,今移向白云。"
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。


得献吉江西书拼音解释:

shi que you hua ban .yin feng lang yin jiang .liu di yao ren ma .mei jing wu xun xiang .
bu zhi ming ri xiu guan hou .zhu wo dong shan qu shi shui ..
.xi lan mo mo shu zhong zhong .shui jian shan chuang ci di feng .wan ye shang kai hong zhi zhu .
jia ming cheng dao bao .qi xing hao cui er .dan kong chi xiang bing .jian jia qiong shu zhi ..
tian bao yi yu shi .yuan he sheng sheng gong .er xiong xiao zhang xia .san pan zhan du zhong .
.jin ri bei chuang xia .zi wen he suo wei .xin ran de san you .san you zhe wei shui .
hun shan ting ye shi .yin yong san qiu huai .xiao wen dong lin lao .shi ying bu po zhai .
jin ri yu jun lin shui bie .ke lian chun jin song ting zhong ..
xi ri qing yun yi .jin yi xiang bai yun ..
tong nian tong bing tong xin shi .chu que su zhou geng shi shui ..
kuang ci hao yan se .hua zi ye qing qing .yi sui tian di xing .ren jia dao fu xing .
yu jun xiang yu zhi he chu .liang ye fu ping da hai zhong ..
.shi ming jian shu wei chao shi .xin xing shu yong shi ye fu .gao zhi han deng ru ke dian .
cai sheng fang shu chang ru jiu .wei shi nian nian huan shao nian ..
.du lai du qu he ren shi .jiu ma chao yi ye ke xin .
zi nian xian qin ke .chang wei zou lu ru .yun cang jing guo shu .qing qi du guan ru .
.wen dao lu ming fu .xian xing yong luo shen .lang yuan yi ye xiao .bo dou yi mei pin .

译文及注释

译文
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的(de)月色虽好谁与我共赏。
  鸟在野草田间衔枝,却(que)误入了枯桑丛里。入地不(bu)深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有(you)枯荣的不同?
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路(lu)。
进献先祖先妣尝,
魂魄归来吧!
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约(yue)能看见远方的高楼。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
寂静(jing)的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。

注释
(2)皇帝二载:即757年(唐肃宗至德二年)。
⑧郢:古地名,春秋楚国的都城。
264、远集:远止。
127.秀先:优秀出众。
桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。
⑧太迟生:即太迟,意谓时间过得太慢。生:语尾助词,无意。如杜甫诗“借问别来太瘦生,总为从前作诗苦”(《戏李白》),张泌词“便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生”(《浣溪沙》)。
⑸《北山移》:即《北山移文》。作者孔稚珪字德璋,南齐人。居会稽山阴(今浙江绍兴)。南周颙隐于钟山,后为海盐令,欲再过钟山,孔作此文,借山灵口气,阻止周不许再来。作者应诏出山,高兴的表示:决心献身于国,不回上饶了。
⑴谯郡:今安徽毫县。元参军:名演。
10、不抵:不如,比不上。

赏析

  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了(fa liao)突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧(qian jun)于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自(gu zi)身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深(shen)觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  组诗的第五首,描述的是将士们利用战事顺利边关稍靖的时机乘兴逐猎的情景。字面上是说边关将士在敌人遁逃后,利用暂时的战事稍歇进行狩猎,其实饱含了诗人对将士们豪情满怀的钦佩、颂扬和祝福。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦(chu meng)短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗(ruo an),恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

行荦( 两汉 )

收录诗词 (7259)
简 介

行荦 行荦,字伟然,号介庵,全椒人。主承恩寺。

临江仙·千里长安名利客 / 张以宁

心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"


正气歌 / 王吉人

其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。


满庭芳·落日旌旗 / 张书绅

坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。


婆罗门引·春尽夜 / 钱佳

寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"


卜算子·席上送王彦猷 / 谢无竞

勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
"窦家能酿销愁酒,但是愁人便与销。
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。


华下对菊 / 方昂

"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。


太原早秋 / 顾时大

"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。


张佐治遇蛙 / 邵正己

形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 翁自适

"矢人职司忧,为箭恐不精。精在利其镞,错磨锋镝成。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
叫曙嗷嗷雁,啼秋唧唧虫。只应催北客,早作白须翁。"
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"


发白马 / 陈斗南

一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。