首页 古诗词 十一月四日风雨大作二首

十一月四日风雨大作二首

元代 / 范仲淹

前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"
幸得陪情兴,青青赏未阑。"


十一月四日风雨大作二首拼音解释:

qian lu ying liu bai yu tai .xing ren zhe mei huang jin luo .shi jun xia ma ai ying zhou .
yuan teng liu chi ma .bei ruo gu zheng hong .hua jian gong zi mian .chao ran huan xiao tong .
shui zhong ying jian yue .cao shang qi shang chun .yong ri kong lin xia .xin jiang he wu qin ..
shou shen reng diao ding .wei lin geng xi bing .mu kai cheng xiang ge .qi zong er shi ying .
fu zi lang miao qi .jiong ran qing ming zi .kun wai zuo rong lv .mu zhong tu bing qi .
ya qiang lie tuo qing lou yuan .gu shi sang luan jie ke zhi .ren shi bei huan zan xiang qian .
xi qian bu jian jin dan qi .bi yao reng chuan jiu xiao shi .yu ju ta nian wu xian xiao .bai yang jin ri ji ren bei .zheng gong fen hui sui chang ye .cao ba dan qing yi bai tou .tian xia he zeng you shan shui .ren jian bu jie zhong hua liu .
xu guo fen you ri .rong qin se yang shi .cang sheng wang yi jiu .lai qu bu ying chi ..
jian zhu cheng xiu ming .wei lang gui wan nian .bo jie wen yu zhuan .xu zuo han jia xian ..
li luo yun chang ju .cun xu shui zi tong .chao chao yi xuan du .fei shi dui qing feng ..
.xin zai shui jing yu .yi zhan chun yu shi .dong men jin xu bu .shen yuan guo you qi .
feng yi ji gu qun long qu .xiang fei han nv chu ge wu .jin zhi cui qi guang you wu .
qi zhi bao zhong xin .chang shi ling de quan .feng sheng yu shi mao .ge song wan qian nian ..
xing de pei qing xing .qing qing shang wei lan ..

译文及注释

译文
踏上汉时故道,追思马援将军;
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是(shi)政事的记录;《诗经》是心声(sheng)之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
今日在此我与你(ni)依依作别,何时何地我们能再次相遇?
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
夜间乘船出发,离(li)开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
“谁会归附他呢?”
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两(liang)片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?

注释
踏青:指春天郊游。
281、女:美女。
123、步:徐行。
③“旧游”句:晋王子猷居山阴,曾雪夜泛舟访戴安道,至其门,未人即返,人问他什么原因,他说:“乘兴而来,兴尽而去,何必见戴。”
⑸“鲁酒”两句:古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》:“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄,不能醉人;齐歌之艳,听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐:均指山东一带。空复情:徒有情意。
13.复:又。与(yù):参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。
(5)狐疑:狐性多疑,故用狐疑指犹豫不定。

赏析

  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌,诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致,意在表达对杨补阙(que)的盛情,期待他能如期来访,而这些主要是通过对书斋周围(wei)景物的准确、细腻的描绘来实现的。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经(yi jing)交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之(yin zhi)作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之(zheng zhi)师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

范仲淹( 元代 )

收录诗词 (8194)
简 介

范仲淹 范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋着名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有着名的《岳阳楼记》。

不识自家 / 王希玉

览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
三章六韵二十四句)


杨生青花紫石砚歌 / 陈文蔚

洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
凤藏丹霄暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。
我昔游锦城,结庐锦水边。有竹一顷馀,乔木上参天。
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 吴凤藻

役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。


芜城赋 / 释有权

"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 李念兹

至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
否臧太常议,面折二张势。衰俗凛生风,排荡秋旻霁。
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 魏国雄

鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。


葛藟 / 纪青

感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"


贺新郎·秋晓 / 李根洙

狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
腊破思端绮,春归待一金。去年梅柳意,还欲搅边心。"


如梦令·野店几杯空酒 / 蔡真人

"秋日萧韦逝,淮王报峡中。少年疑柱史,多术怪仙公。
"寂然空伫立,往往报疏钟。高馆谁留客,东南二室峰。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 赵崇森

职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。