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落日忆山中

未知 / 姚舜陟

走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
"游人西去客三巴,身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨,
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"


落日忆山中拼音解释:

zou ma deng han long .qu yang ru fei cheng .qiang jia san liang qu .ren zui hai xi ying ..
.you ren xi qu ke san ba .shen zhu gu peng bu ding jia .shan jin e mei fei mu yu .
luo yang da dao bian .jiu di shang yi ran .xia ma du tai xi .rao rao cheng shi xuan .
.zan bie qing lan si .jin lai fa yu ban .du mian gu zhu xia .feng yu zai qian shan .
ci ri suo cong he suo wen .yan ran guan jian yong cheng lin ..
.chang chang nan shan song .duan duan bei jian yang .ju cheng ri yue zhao .xing mian jin fu shang .
wei zai qing he zi .shao nian zhi jian qiang .qie zhong you su wen .qian li qiu fa yang .
.chong wen zong wu bu chong wen .ti ge chu sai hao jiang jun .
wei yi lu jiang chun shui se .geng sui xiao meng xiang wu zhou ..
.shang lin xin liu bian .xiao yuan mu tian qing .shi wang he yan mi .yao lian fu shui qing .
yi zhi shi shang gong qing gui .qie yang qiu zhong cao mu nian ..

译文及注释

译文
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无(wu)穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以(yi)预料。
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹(die)与妈,抚养(yang)我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累(lei)!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
西王母亲手把持着天地的门户,
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
黄金像烧柴一般耗尽(jin),壮志随岁月逐日衰减。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
  我清晨从长安出发,回头东(dong)望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。

注释
28.欿傺(kan3 chi4砍赤):王逸《楚辞章句》:"楚人谓住曰傺也。"《文选》"欿傺"作"坎傺",吕延济注:"陷止也。"谓草木繁盛的景象停止。
4. 泉壑:这里指山水。
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
[8]楛(hù)矢:用楛木做成的箭。何:多么。参差(cēncī):长短不齐的样子。
乱影翻窗:树叶乱落于窗前。
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。

赏析

  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判(de pan)断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底(di),往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是,春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇(si fu)想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎(wu lang)。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  期盼的爱情充满了喜悦,而爱情的等待,却又令人焦躁。这首诗所歌咏的,正是一位年轻女子对情人的又喜悦、又焦躁的等候。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

姚舜陟( 未知 )

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简 介

姚舜陟 姚舜陟,光宗绍熙元年(一一九○)为江阴军签判(清光绪《江阴县志》卷一一)。今录诗二首。

听安万善吹觱篥歌 / 李中素

丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。


后赤壁赋 / 冯平

药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。


采桑子·西楼月下当时见 / 杨炎

年年只是看他贵,不及南山任白头。"
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
壮日各轻年,暮年方自见。"
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"


/ 陈滟

雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"
"他乡生白发,旧国有青山。
"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
欹枕鸿雁高,闭关花药盛。厨烟当雨绝,阶竹连窗暝。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
掩帙蓬蒿晚,临川景气澄。飒然成一叟,谁更慕鶱腾。"


寒食雨二首 / 张红桥

下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿,罗衫卧对章台夕。
"志在乘轩鸣玉珂,心期未快隐青萝。
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,


梁鸿尚节 / 程浚

何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
归期北州里,旧友东山客。飘荡云海深,相思桂花白。"
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。


哭晁卿衡 / 宗渭

何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
仙成不可期,多别自堪悲。为问桃源客,何人见乱时。"
"人日春风绽早梅,谢家兄弟看花来。吴姬对酒歌千曲,
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。


清江引·钱塘怀古 / 宋讷

"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。


下泉 / 童宗说

鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,
"一东一西垄头水,一聚一散天边霞。
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
坏壁烟垂网,香街火照尘。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。"
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。


三垂冈 / 双渐

"姓氏不书高士传,形神自得逸人风。已传花洞将秦接,
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。