招隐二首
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
斜月才鉴帷，凝霜偏冷枕。持情须耿耿，故作单床寝。
莫使香风飘，留与红芳待。
竹影摇禅榻，茶烟上毳袍。梦魂曾去否，旧国阻波涛。"
"屈指平阳别社莲，蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处，
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东，月娥挥手崦嵫峰。
"吾家白额驹，远别临东道。他日相思一梦君，
于兹省氓俗，一用劝农桑。诚知虎符忝，但恨归路长。"
"草履初登南岳船，铜瓶犹贮北山泉。
城里看山空黛色。"
招隐二首拼音解释:
huang mao bian di zhu ta zhou .he yi xiao gua can guan li .ling jing qiu kui ya bin xiu .
xie yue cai jian wei .ning shuang pian leng zhen .chi qing xu geng geng .gu zuo dan chuang qin .
mo shi xiang feng piao .liu yu hong fang dai .
zhu ying yao chan ta .cha yan shang cui pao .meng hun zeng qu fou .jiu guo zu bo tao ..
.qu zhi ping yang bie she lian .chan guang yi bai du zeng yuan .gu yun zi zai zhi he chu .
yu shi han sha lei an liu .mo dao wen zhang wei zhong ji .zhi ying qing bao shi shen chou .
ji ming yi shi liu kun zui .ti lun song ke gou shui dong .yue e hui shou yan zi feng .
.wu jia bai e ju .yuan bie lin dong dao .ta ri xiang si yi meng jun .
yu zi sheng mang su .yi yong quan nong sang .cheng zhi hu fu tian .dan hen gui lu chang ..
.cao lv chu deng nan yue chuan .tong ping you zhu bei shan quan .
cheng li kan shan kong dai se ..
译文及注释
译文
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得(de)，一封抵得上万两黄金。
官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都无法收埋。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽，它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看，千重花瓣儿正像美人的芳(fang)心情深自束。又恐怕被那西风骤起，惊得只剩下一树空绿，若等得美人来此处，残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪，扑扑籁簌地垂落。
凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。
偶尔到江边采摘白(bai)蘋，又随着女伴祭奠江神。
齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国，并归还鲁、卫两国的土地。“不行，就任凭他们所为。”
有鹦鹉飞到其它山栖息， 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想： 在这山虽然快乐，但不是我长时间居住的地方， 就离开了。
西湖的夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香(xiang)味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌(qi)的墙面不堪涂(tu)抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
注释
①汉宫春：张先此调咏梅，有“透新春消息”，“汉家宫额涂黄”句，调名来于此。
（71）制：规定。
⑨山林客：山林间的隐士。
190.叔旦：武王的弟弟周公旦。
③鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常常双双出没。
15、狎：亲近。邪僻：指不正派的人。
赏析
五六两句诗意开始转折，转的过程中，又同第四句藕断丝连，接“何青青”三字，生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光：远远望去，《鹦鹉洲》李白 古诗上，花团锦簇，水气缭绕，花之浓艳似云蒸霞蔚，轻烟笼罩；水之蒸腾成雾气上升，迷濛缥缈。烟花水雾，似花似雾，即花即雾，彼此迷离一片。一阵春风拂过，《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开，淡烟薄雾逐渐散去，可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披，在微风中摇曳生姿，融融丽日、阵阵馨香，令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节，江洲两岸的树树桃花临水盛开，如同朵朵红云，互相簇拥着、升腾着，像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中，桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的，水上的，倒映的，飘落的，艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎，随着江波的起伏，一浪一浪地涌向岸边。然而，景色尽管明丽，却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情，他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时，诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”，眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光，烟花美景，都只是徒有。自己一生流离困顿，晚年蒙冤遭流放，更趋穷困，尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志，但终不免落花流水，悲愁难驱。面对如此芳洲，此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意，他所注望的仍是“鹦鹉”，是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载：“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠，远望如小山，洲盖祢正平被杀处。”诗人问道：如今，祢衡长眠地下，而长洲之上那一轮徘徊的孤月，又将清辉投射给谁呢？
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
以情衬景。作者在描(zai miao)写时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”，他们不禁“相顾而疑”，因为此处根本就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种强烈的惊奇、迷惑的情绪，既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托，又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪，一步步吸引读者，去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动，层层展开描写，使《山市》蒲松龄 古诗的每(de mei)一景物，每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着，“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿，直到此时，作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情，集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若(fu ruo)赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心(hao xin)地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写，展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
这里，寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只(ta zhi)(ta zhi)能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体，不但净化了诗人的心灵，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
以情衬景。作者在描(zai miao)写时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”，他们不禁“相顾而疑”，因为此处根本就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种强烈的惊奇、迷惑的情绪，既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托，又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪，一步步吸引读者，去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动，层层展开描写，使《山市》蒲松龄 古诗的每(de mei)一景物，每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着，“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿，直到此时，作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情，集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
前两句描写富贵子弟骄纵放荡，不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德，享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若(fu ruo)赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心(hao xin)地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山，一寺，一星，一水，一月，一云，一松，一鹤，一僧，来此一宿，不禁烦襟涤尽，皈依之念顿生。众岫之寒，流星之烁，林木之疏，走月之逆，片云之行，松巢之高，仙鹤之不群，老僧之混沌，契合一体，诗人的笔意，地僻境清，远离俗世，胸襟高洁，超群之致，随手拈来，流露于字里行间，实在令人叹而观止。
这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写，展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
这里，寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女，还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期，宠幸杨贵妃，终日沉溺在淫乐酒色之中，把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠，朝纲紊乱，谄佞当道，终于酿成安史之乱。乱后，玄宗被迫退位，赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉，极尽渲染之能事，他只(ta zhi)(ta zhi)能采取对照、暗示点染等方法，把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化的处理，从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗，那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花，那红颜少女的变为白发老人，都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世，本身就是历史的见证人，“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在，也是诗人认为应引以为戒的地方，却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现，语少意多，有无穷之味。
秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体，不但净化了诗人的心灵，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
这篇游记描写北国早春气象，既能传达出山川景物之神，又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起，接着写郊外探春，并逐层写出郊原早春景色的诱人，而最后归结道：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状，迥然有苦乐之异和天渊之别，表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活，寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情，使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻，更为行文增添了不少诗情画意。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
创作背景
此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年（1086年）的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师，交往密切。除夕之夜，诗人置酒待客，与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际，诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴，发发牢骚，把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番，希望这样能让自己过得心情舒畅一点。
汪士鋐( 宋代 )
收录诗词 (8527) 首
简 介
汪士鋐 （1658—1723）江苏长洲人，字文升，号退谷，又号秋泉。康熙三十六年进士。授翰林院修撰，官至右中允，入直南书房。与兄汪份、汪钧，弟汪倓，俱知名，时称“吴中四汪”。善诗文，书法与姜宸英齐名。有《长安宫殿考》、《全秦艺文志》、《三秦纪闻》、《玉堂掌故》、《华岳志》、《元和郡县志补阙》等。
西施
"春雷起萌蛰，土壤日已疏。胡能遭盛明，才俊伏里闾。
"位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
盛德中朝贵，清风画省寒。能将吏部镜，照取寸心看。"
"鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。
"阖闾兴霸日，繁盛复风流。歌舞一场梦，烟波千古愁。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上，时拂拭。
瑞风飒沓天光浅，瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌，
塞下曲
"南国春寒朔气回，霏霏还阻百花开。全移暖律何方去，
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧，金阶时坠磬难胜。
山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。"
月中独坐不成寐，旧业经年未得归。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹谿."
"补吏多下迁，罢归聊自度。园庐既芜没，烟景空澹泊。
馀湿犹沾草，残流尚入溪。今宵有明月，乡思远凄凄。"
赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋
昨日方髽髻，如今满颔髯。紫阁无心恋，青山有意潜。
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
鹳鹊巢茂林，鼋鼍穴深水。万物从所欲，吾心亦如此。
"烂熳红霞光照衣，苔封白石路微微。
"我儿辞去泪双流，蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国，
皂盖依松憩，缁徒拥锡迎。天宫上兜率，沙界豁迷明。
闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字，古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓，愿得相从一问师。
"法许庐山远，诗传休上人。独归双树宿，静与百花亲。
同声歌
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。
晓燕喧喉里，春莺啭舌边。若逢汉武帝，还是李延年。"
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
暂回丹青虑，少用开济策。二友华省郎，俱为幕中客。
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
就枕灭明烛，扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处，人物是秦馀。"
北涧流恒满，浮舟触处通。沿洄自有趣，何必五湖中。
春景透高戟，江云彗长麾。枥马嘶柳阴，美人映花枝。
奉和鲁望四明山九题。青棂子
叹老堪衰柳，伤秋对白苹.孤楼闻夕磬，塘路向城闉。"
楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声。
希君一翦拂，犹可骋中衢。"
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。"
"齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
跻攀况有承华客，如在南皮奉胜游。"
清江引·秋怀
犬吠隈篱落，鸡飞上碓桯.归田起囗思，蛙叫草冥冥。
"养花天气近平分，瘦马来敲白下门。晓色未开山意远，
醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。"
凄凄动幽幔，寂寂惊寒吹。幼女复何知，时来庭下戏。
奈何偶昌运，独见遗草泽。既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。
兰蕙虽可怀，芳香与时息。岂如凌霜叶，岁暮蔼颜色。
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密，暗养鸣蛩砌草深。
昨夜前溪有龙斗，石桥风雨少人过。"
奉济驿重送严公四韵
"欲谋休退尚因循，且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅，
令弟字延陵，凤毛出天姿。清英神仙骨，芬馥茝兰蕤。
"窗外皆连水，杉松欲作林。自怜趋竞地，独有爱闲心。
夜宿分曹阔，晨趋接武欢。每怜双阙下，雁序入鸳鸾。"
"时称谢康乐，别事汉平津。衰柳寒关道，高车左掖臣。
含情迟伫惜韶年，愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念，
"掺袂向江头，朝宗势未休。何人乘桂楫，之子过扬州。
燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。
山茶花
时康簪笏冗，世梗忠良议。丘壑非无人，松香有私志。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳，海阔珍奇亦来献。
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
天高水流远，日晏城郭昏。裴回讫旦夕，聊用写忧烦。"
近来世上无徐庶，谁向桑麻识卧龙。（见《钓矶立谈》）"
地衣初展瑞霞融，绣帽金铃舞舜风。
惟昔鹰将犬，今为侯与王。得水成蛟龙，争池夺凤凰。
朱门处处多闲地，正好移阴覆翠苔。"
别舍弟宗一
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。"
"长竿一系白龙吟，谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断，
性拙绝不佞，才短无馀地。前年会知己，荐章实非据。
闲庭深院资贤宅，宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真，
"处处征胡人渐稀，山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭，
行行安得辞，荷此蒲璧荣。贤豪争追攀，饮饯出西京。
壮士怀远略，志存解世纷。周粟犹不顾，齐珪安肯分。
柳岸烟昏醉里归，不知深处有芳菲。
长相思·去年秋
"己卯至庚辰，仲夏晦之暮。吾齿右排上，一齿脱而去。
剩养万茎将扫俗，莫教凡鸟闹云门。
数奇时且乱，此图今愈赊。贤哉薛夫子，高举凌晨霞。
潮水还归海，流人却到吴。相逢问愁苦，泪尽日南珠。闻说金华渡，东连五百滩。全胜若耶好，莫道此行难。猿啸千溪合，松风五月寒。他年一携手，摇艇入新安。
"先生入太华，杳杳绝良音。秋梦有时见，孤云无处寻。
秀色一如此，多为众女讥。君恩移昔爱，失宠秋风归。
长江落照天，物景似当年。忆昔携村酒，相将上钓船。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下，流水闻声觉浅深。