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晨诣超师院读禅经

清代 / 曾怀

今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
"暑气发炎州,焦烟远未收。啸风兼炽焰,挥汗讶成流。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
疲病多内愧,切磋常见同。起予览新诗,逸韵凌秋空。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
天资韶雅性,不愧知音识。"
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
"令节在丰岁,皇情喜乂安。丝竹调六律,簪裾列千官。
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"
繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,


晨诣超师院读禅经拼音解释:

jin ri geng xu xun zhe jiang .bu ying xiu qu lao yan jiong ..
san shou zhu ren bi .fang chu xian yang cheng .chi yi fei zi chong .jiang xian qiu xian ming .
.shu qi fa yan zhou .jiao yan yuan wei shou .xiao feng jian chi yan .hui han ya cheng liu .
qian cao ping tian ca guo shi .da chong zhuo dun ji luo jing .du sheng zhi wo lian cang zhou .
pi bing duo nei kui .qie cuo chang jian tong .qi yu lan xin shi .yi yun ling qiu kong .
jian xiong qie ming feng chen hun .han gu zhong guan bu neng shou .long she chu mei jing liang chao .
tian zi shao ya xing .bu kui zhi yin shi ..
.shu yu piao yi guo .liang biao chu you jin .xu guan wu xuan chen .lv huai duo zhou yin .
.cheng fen liu shui guo lian shan .fu lu kai huai yi jie yan .ling yin guan zhong xian shi hui .
.quan qing lan ju chou .hong guo luo cheng gou .bao qing tai xie gu .gan shi qin se qiu .
.xiang guang ruo ke qiu .gui nv ye deng lou .yue lu hao fang xia .he yun ning bu liu .
.zhu men lin jiu qu .yun mu ai xian ju .qu zhao tian bo jie .ceng tai feng wu yu .
.ling jie zai feng sui .huang qing xi yi an .si zhu diao liu lv .zan ju lie qian guan .
you hua su han cai .zao die han nong chi .jun xing fei chen feng .ju neng cong men zhi ..
yun xiao sui feng dao .wu xiang wei shi lai .yu he guan shan yi .ba ge diao geng ai ..
rui ai chao chao you wang xing .tian jiao chi xian you shi ren ..
fan xiang hao feng jie .jing zhi qing lu ru .dan xia wu rong hui .hu se yi chi chu .
.zeng jiang shu qi guo sang gan .yao dui dan yu chi ma an .sai bei zheng er an yong jian .

译文及注释

译文
破额山前,美玉一般碧绿的(de)江水向东而流;诗人(ren)啊,你竟像在遥(yao)远的地方站立船头。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
虽有(you)满腹才学,却不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊(jing)喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想(xiang)而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另(ling)一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
  霍光立即跟众大臣一起见告皇太后,列举昌邑王不能继承宗庙的种种罪状。皇太后就坐车驾临未央宫承明殿,下诏各宫门不准放昌邑王的众臣子进入。昌邑王入朝太后回去,乘车想回温室,中黄门的宦者分别把持着门扇,昌邑王一进来,就把门关上,跟随昌邑来的臣子不得进。昌邑王说:“干什么?”大将军霍光跪下说:“有皇太后的诏令,不准放入昌邑的众臣。”昌邑王说:“慢慢地嘛,为什么像这样吓人!”霍光命人把昌邑的臣子们全都赶出去,安置在金马门外面。车骑将军张安世带着羽林骑把二百多人绑起来,都送到廷尉和诏狱看押。命令过去做过昭帝侍中的内臣看好昌邑王。霍光下令左右:“仔细值班警卫,昌邑王如果发生什么意外自杀身亡,会叫我对不起天下人,背上杀主上的罪名。”昌邑王还不知道自己要被废黜了,对左右说:“我过去的臣子跟2我来做官有什么罪,而大将军要把他们全抓起来呢?”一会儿,有皇太后的诏令召见昌邑王。昌邑王听到召见,心中着慌,就说:“我有什么罪要召见我啊!”皇太后身被珍珠短袄,盛妆坐在武帐中,几百名侍御都拿着武器,期门武士执戟护陛,排列在殿下。众大臣依次上殿,召昌邑王伏在殿前听诏。霍光与众大臣联名参奏昌邑王……荒淫迷惑,全失帝王的礼(li)义,扰乱了汉朝的制度,应当废黜。皇太后下诏说:“同意。”霍光叫昌邑王起身下拜接受诏令,昌邑王说:“听说天子只要有诤臣七个,即使无道也不会失天下。”霍光说:“皇太后已诏令废黜,哪来的天子!”当即抓住他的手,解脱他的玺和绶带,捧给皇太后,扶着昌邑王下殿,出金马门,众大臣跟着送行。昌邑王向西拜了一拜,说:“又笨又傻,干不了汉朝的事。”起身上了天子乘舆的副车。大将军霍光送到昌邑王的住所。霍光自责道:“王的行为自绝于天,我们臣等无能而胆怯,不能杀身以报恩德。微臣我宁肯对不起王,不敢对不起国家。但愿王能自爱,我今后长时期内不能再见到尊敬的王上了。”霍光流泪哭泣而去。众大臣进奏说:“古代废黜的人要弃逐到远方,不让他接触朝政,请求把昌邑王贺迁徙到汉中郡房陵县去。”皇太后诏令把刘贺送回昌邑,赐给他私邑二千户。昌邑带来一批臣子因辅导不当,使王陷入邪恶,霍光把二百多人全杀了。这些人被推出执行死刑时,在市中号叫:“该决断时不决断,反而遭受他祸害。”
  随州大洪(hong)山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。

注释
(30)孤:古代王侯的自称。这里是刘备自称。
(99)何如——有多大。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。
⑦贪:贪欲。艺:限度。
(13)羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛,牦牛尾装饰旗杆。旄,牦牛尾。

赏析

  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  这首诗运笔自然,但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信,而想到潮水“朝朝”有信,进而生发出所嫁非人的悔恨,细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率,具有浓郁的民歌气息。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可(chu ke)感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之(hui zhi)!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  还需要提及的是,可以根据“长啸激清风,志若无东吴”,“左眄澄江湘,右盼定羌胡”诸句确定《咏史八首》的写作年代。晋武帝于公元279年(咸宁五年)十一月,大举伐吴,公元280年(太康元年)三月,孙皓投降。于公元279年(咸宁五年)正月,讨伐鲜卑树能机部,十二月,大破之。所以,何焯认为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰,故下(gu xia)文又云:‘定羌胡’”。(《义门读书记》卷四十六)可见《咏史》八首写于公元279年(咸宁五年)之前。
  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公(ren gong)是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  二人物形象
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  颔联把笔触转向庭院,引出“《客至》杜甫 古诗”。作者采用与客谈话的口吻,增强了宾主接谈的生活实感。上句说,长满花草的庭院小路,还没有因为迎客打扫过。下句说,一向紧闭的家门,今天才第一次为你崔明府打开。寂寞之中,佳客临门,一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。这两句,前后映衬,情韵深厚。前句不仅说客不常来,还有主人不轻易延(yi yan)客意,今日“君”来,益见两人交情之深厚,使后面的酣畅欢快有了着落。后句的“今始为”又使前句之意显得更为超脱,补足了首联两句。

创作背景

  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,在三大主峰周围环绕着77座千米以上的山峰。经历过漫长的造山运动与地壳抬升,以及冰川和风沙的砥砺洗礼,才形成了黄山今天这种层峦叠翠、群峰林立的经典景象。

  

曾怀( 清代 )

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简 介

曾怀 曾怀(一一○六~一一七四),字钦道,泉州(今属福建)人,晚寓常熟,公亮曾孙。南渡初,以父任授和州乌江令。高宗绍兴十四年(一一四四)知淳安县(明嘉靖《淳安县志》卷九)。孝宗隆兴初知真州(明隆庆《仪真县志》卷五)。干道二年(一一六六),为户部侍郎;五年,擢尚书;八年,拜参知政事;九年,除右丞相。淳熙元年卒,年六十九。元卢镇《重修琴川志》卷八有传。今录诗二首。

木兰花·燕鸿过后莺归去 / 李世恪

"寺门连内绕丹岩,下界云开数过帆。
偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。
"广陵实佳丽,隋季此为京。八方称辐凑,五达如砥平。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"


水仙子·夜雨 / 薛式

地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
"黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
那令杂繁手,出假求焦尾。几载遗正音,今朝自君始。"


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 陈瑚

杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。"
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
"背江居隙地,辞职作遗人。耕凿资馀力,樵渔逐四邻。
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
何人讲席投如意,唯有东林远法师。"
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"


愚溪诗序 / 萧曰复

"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
"中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。
"晓来楼阁更鲜明,日出阑干见鹿行。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,


长安早春 / 汪昌

陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
"楚国青芜上,秋云似白波。五湖长路少,九派乱山多。
"除听好语耳常聋,不见诗人眼底空。
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
却是梅花无世态,隔墙分送一枝春。"


送王昌龄之岭南 / 成性

"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
"浦里移舟候信风,芦花漠漠夜江空。
蒹葭连水国,鼙鼓近梁城。却忆沿江叟,汀洲春草生。"
苍天暨有念,悠悠终我心。"
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。


狂夫 / 柯纫秋

既能作颂雄风起,何不时吹兰蕙香。"
"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
真兴得津梁,抽簪永游衍。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
"万里烟尘合,秦吴遂渺然。无人来上国,洒泪向新年。
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 阮元

何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
战卒多苦辛,苦辛无四时。
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"


春日山中对雪有作 / 余嗣

"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
世间事难保,一日各徂征。死生不相及,花落实方荣。


苏幕遮·燎沉香 / 杨凝

"闻说苍鹰守,今朝欲下鞲。因令白马将,兼道觅封侯。
望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"
石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。