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大雅·民劳

隋代 / 费丹旭

来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
千年不惑,万古作程。"


大雅·民劳拼音解释:

lai si huang chong zheng nai he .tian yi qi ying rong ban luan .ren xin du gai tai diao e .
.chi xin yong jin wei xiang zhi .lv hou fang qian zhi ding yi .
.yang liu qi qiu se .gu ren you wei huan .bie li ju zi ku .shao zhuang qi neng xian .
tai di wu chen dao xiao yin .shan song lao ye feng gan qi .shi zhou shi yu san bai pian .
ai he zhuo lang que dao liu .que dao liu xi wu chu qu .bi hai han kong ri chu shu ..
.chan ke shi jia jian .ning han hu gao huan .fen ti hui jian bi .liu ji zai shang guan .
yu lang han meng hun wang xiao .ji yi liu lian bu ken ti ..
jiu yue shi yue zheng po yan .jin shi li li se yin yin .yi ye tian qing xiang man shan .
zuo ye xi xi zhang .bian zhou ru yan wu .ye ren tong niao chao .bao ke ruo feng ju .
.che ma dong men bie .yang fan guo chu jin .hua fan qi dao mu .xue zai yi li qin .
ying dao gao tang wen an hou .que xie wen ru di jing you ..
.sheng zhu he zeng shi zhong du .ke jie she ji zai xu yu .
qian nian bu huo .wan gu zuo cheng ..

译文及注释

译文
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
北方军队,一贯是交战的好身手,
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也(ye)很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插(cha)在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
才闻渔父低声唱,忽(hu)听羁鸿哀声鸣。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳(yang)光下虹光灿烂。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶(hu)滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别(bie)最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们(men)呼号街(jie)市?

注释
摘要:本文为南朝抒情小赋中的名篇。芜城即广陵,也就是今天的扬州,故城在江苏省江都县东北,自汉魏以至晋宋,一直沿用。后因北魏南侵,竟陵王刘诞的叛乱,城邑荒芜,废墟一片。鲍照感而赋之,遂名芜城。
⑷将息:旧时方言,休养调理之意。
7.涕:泪。
(14)夭阏(è):《庄子·逍遥游》。“背负青天而莫之天阏者,而后乃今将图南。”夭谓折,阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。
261.薄暮:傍晚。
而溢乎其貌:洋溢在他们的外表。

赏析

  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直(yi zhi)难于启齿的话。“郎今到何处”,问得(wen de)多余,却又问得巧妙。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自(ren zi)叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(si nian)(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城,这是此诗主要意象之一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

费丹旭( 隋代 )

收录诗词 (8311)
简 介

费丹旭 (1801或1802—1850)清浙江乌程人,字子苕,号晓楼,又号环溪生、偶翁。善书画,书法得晋人风格;画工写真,如镜取影,无不曲肖。亦能诗词。有《依旧草堂遗稿》。

庆清朝·禁幄低张 / 亓官含蓉

劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,


秋兴八首 / 抗迅

"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。


咏煤炭 / 可梓航

自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。


无俗念·灵虚宫梨花词 / 李旃蒙

"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。


客中除夕 / 欧阳洋泽

委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。


阆山歌 / 五永新

结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。


集灵台·其二 / 房丁亥

朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"


浪淘沙·夜雨做成秋 / 第五甲申

步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
寂历无性中,真声何起灭。"
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,


减字木兰花·春月 / 性芷安

春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。


满江红·写怀 / 段干悦洋

等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。