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重别周尚书

近现代 / 释明辩

"把得闲书坐水滨,读来前事亦酸辛。
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第,
"篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光,
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
"无奈离肠日九回,强摅离抱立高台。中华地向城边尽,
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。


重别周尚书拼音解释:

.ba de xian shu zuo shui bin .du lai qian shi yi suan xin .
.you zi sui xi bie .yi qu he shi jian .fei niao you lian chao .wan li yi he yuan .
yi jia chang you bie li xin .dao cong gu mei gan ci fu .ji kong yin xun geng lu shen .
.yi qu xian ju si zhuan peng .zai jing hua xie yi chun cong .zui zhong pian shi jin sheng zai .
yin ba jian dao xian dao leng .ni ren he liao nong ren ran ..
yin han yun xiao ri zheng chang .liu dai si mei quan zhan lv .xing bao ru lian ban kai xiang .
.yi zhi xian gui liang hui chun .shi jue wen zhang ke zhi shen .yi ba se si yao shang di .
.zhuan shu pu .li shu su .cao sheng gui zai wu ji shu .jiang nan you seng ming z6guang .
da ye ying gui he jian bian .shan mu yi gao mi gu long .guo feng chang zai jian yi pian .
.wu nai li chang ri jiu hui .qiang shu li bao li gao tai .zhong hua di xiang cheng bian jin .
xue mei han xiao zhan xiang chun .jian yin xian xia si liang jiu .bi yuan dian kuang ni mo ren .
bu ji ci shi qin zhi fu .shi men yao xiang lei zhan jin ..
.bai fa tai wu qing .chao chao nie you sheng .shi yin si yi lv .jian zhi xue qian jing .

译文及注释

译文
念念不忘是一片忠心报祖国,
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
滤好(hao)家中新酿美酒,烹鸡一只(zhi)款待邻里。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它(ta)。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
不知自(zi)己嘴,是硬还是软,
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛(zhu)邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
“魂啊回来吧!
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀(shuai)笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔(zi)细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽(you)幽。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠

注释
⑤上方:佛教的寺院。
⑧列卒:布阵。赤山:山名,在辽东(今辽宁西部)。
《初秋》孟浩然 古诗:立秋左右
2.彻:已,尽。
③鲍照《登大雷岸与妹书》:“栈石星饭,结荷水宿。”
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”
30.曜(yào)灵:太阳。
⑥精:又作“情”。

赏析

  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭(ta liao)绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除(shi chu)了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。
艺术手法
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形(wo xing)象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  张好好出嫁时留下此诗,从此一入侯门。后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲痛欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,竟自尽于杜牧坟前。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

释明辩( 近现代 )

收录诗词 (1613)
简 介

释明辩 释明辩(一○八五~一一五七),号正堂,俗姓俞,湖州(今属浙江)人。年十九事报本蕴禅师,圆颅受具。后谒径山妙湛慧禅师等名宿,晚依清远。住湖汌道场寺。为南岳下十五世,龙门清远禅师法嗣。高宗绍兴二十九年卒,年七十三。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗六十二首。

莺啼序·春晚感怀 / 陈容

灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
簟舒湘竹滑,茗煮蜀芽香。更看道高处,君侯题翠梁。"
陵山云里拜,渠路雨中巡。易得连宵醉,千缸石冻春。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 许善心

记得竹斋风雨夜,对床孤枕话江南。"
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
"妙理难观旨甚深,欲知无欲是无心。
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
"芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。"
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 郑昉

紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
"长筇自担药兼琴,话着名山即拟寻。
世祖升遐夫子死,原陵不及钓台高。"
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)


清平乐·风鬟雨鬓 / 释法聪

惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
天地有何外,子孙无亦闲。当时若征起,未必得身还。"
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
"王母阶前种几株,水精帘外看如无。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛,故乡何处雁冥冥。


南歌子·柳色遮楼暗 / 向滈

八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
不知一盏临邛酒,救得相如渴病无。"
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,


浪淘沙慢·晓阴重 / 梁燧

悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。
"香浮玉陛晓辞天,袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次,
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕,粉着兰胸雪压梅。
金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。"
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
昔时霜鬓今如漆,疑是年光却倒流。"


种白蘘荷 / 李邵

"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。
"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
去去不知归路远,棹声烟里独呕哑。"
春蔬和雨割,社酒向花篘.引我南陂去,篱边有小舟。"
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
麝想眉间印,鸦知顶上盘。文王之囿小,莫惜借人看。"


立春偶成 / 宗元

轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
"夫差宫苑悉苍苔,携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见,
楚王宫去阳台近,莫倚风流滞少年。"
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。


如梦令·水垢何曾相受 / 方翥

锁窗还咏隔蟾蜍。敢期林上灵乌语,贪草云间彩凤书。
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"


太常引·客中闻歌 / 沈鹊应

休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
雁到江都却续行。烟月一时搜古句,山川两地植甘棠。
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
"依依芳树拂檐平,绕竹清流浸骨清。爱弄绿苔鱼自跃,
"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。