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送曹璩归越中旧隐诗

未知 / 释道丘

轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
采药过泉声。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
"人生百年我过半,天生才定不可换。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
红藕香中一病身。少室少年偏入梦,多时多事去无因。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。


送曹璩归越中旧隐诗拼音解释:

lun wang qian ge zi .xiang bo wu sun er . ..jiang shi .
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
cai yao guo quan sheng .
san qian gong wei liao .da dao ben wu cheng .hao gong chan shi hao .chang jiang yao quan xing .
zhu jing qing tai he .cha xuan bai niao huan .er jin zai tian mo .yu qu yi shuai yan ..
zi nan zi bei .yi fei yi zou .ru ru liang mu .he qi wu xing .chun guang zi cheng .
.xi shi xun zi xi he shang .han shi jing guo wen qie yuan .
han er nv jia wu er fu .wu er jin shi han er ye ..
.ren sheng bai nian wo guo ban .tian sheng cai ding bu ke huan .
zeng sui liu ruan zui tao yuan .wei sheng ren jian qian jiu qian .yi ling bu qiu quan qie dang .
hong ou xiang zhong yi bing shen .shao shi shao nian pian ru meng .duo shi duo shi qu wu yin .
jun gan zai nei .wo shen chu bian .jing ke ba jian .mao sui peng pan .bu wei ze yi .
chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
feng ni shen yu chang .song shu lu he shen .wu mian zhong you dong .ji ke zai mi jin ..
wei zai heng hai lin .zhuang yi chui tian yi .yi dan shi feng shui .fan wei lou yi shi .
.xian tang zhou wo yan chu kai .qiang qi xu xing rao qi tai .he chang ren cong heng yue zhi .
.shu zai le you you .yu tao han shu bi .bu qiu ming yu li .you kong shen xin yi .
dan nian qing wei le .shui xin xia jie rong .men ren hao zhu ci .xiao ran yun shang zheng .

译文及注释

译文
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
  同您分别以后,更加无聊。上念老(lao)母,在垂暮之年(nian)还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地(di)蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
这首词在清(qing)冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
你在秋天盛开,从不与百花为(wei)丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报(bao)父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
魂啊回来吧!
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
进献先祖(zu)先妣尝,
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。

注释
⒀优优:和缓宽大的样子。百禄:百福,百种福禄。遒:聚。
[21]怀:爱惜。
16.亢轭(kàng'è):并驾而行。亢,同"伉",并也;轭,车辕前端的横木。
⑼伐鼓:一作“戍鼓”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。
(10)偃卧:仰卧。芳荪:指草地。
⑦贪:贪欲。艺:限度。
③葛(gé)藟(lěi):多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布。藟似葛,野葡萄之类。

赏析

  这首诗是一首思乡诗.
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究(yan jiu)者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看(bu kan)人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏(she lu)书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中(yan zhong)倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议(ba yi)论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群(cheng qun)的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

释道丘( 未知 )

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简 介

释道丘 道丘(一五八六—一六五八),字离际,晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶,因号云顶和尚。从碧崖剃染,礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址,道经端州,入主法庆云寺,为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。

酬乐天频梦微之 / 周元晟

既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
"千峰路盘尽,林寺昔何名。步步入山影,房房闻水声。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,


临江仙·闺思 / 刘庭式

"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。


桃源行 / 杨介如

露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
庭芳自摇落,永念结中肠。"
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。


醉桃源·元日 / 赖晋

万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。


与朱元思书 / 黄儒炳

"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。


初夏日幽庄 / 吴傅霖

鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,


洛阳春·雪 / 赵安仁

偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
金银宫阙高嵯峨。"
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。


游南阳清泠泉 / 董元恺

投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 陆云

九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
六千甲子。血食涧饮厕猿狖,下浊界。景云元纪升太一。"
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"


过华清宫绝句三首·其一 / 刘友光

降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
"今年选数恰相当,都由座主无文章。