春日忆李白
萧条空仓暮，相引时来归。邪路岂不捷，渚田岂不肥。
君恩不再重，妾舞为谁轻。"
叹世已多感，怀心益自伤。赖蒙灵丘境，时当明月光。"
豺狼喜怒难姑息。行尽天山足霜霰，风土萧条近胡国。
不如生死别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。"
又见后张昌宗太平公主山亭侍宴诗）"
君心惟伯仲，吾人复款游。对连时亦早，交喜岁才周。
太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇，青草洲边南渡桥。
今日持为赠，相识莫相违。"
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。
"列名通地纪，疏派合天津。波随月色净，态逐桃花春。
春日忆李白拼音解释:
xiao tiao kong cang mu .xiang yin shi lai gui .xie lu qi bu jie .zhu tian qi bu fei .
jun en bu zai zhong .qie wu wei shui qing ..
tan shi yi duo gan .huai xin yi zi shang .lai meng ling qiu jing .shi dang ming yue guang ..
chai lang xi nu nan gu xi .xing jin tian shan zu shuang xian .feng tu xiao tiao jin hu guo .
bu ru sheng si bie .tian gong ge shi du xiang lian .he bu bian jiao xiang jue jue ..
you jian hou zhang chang zong tai ping gong zhu shan ting shi yan shi ..
jun xin wei bo zhong .wu ren fu kuan you .dui lian shi yi zao .jiao xi sui cai zhou .
tai ping ge wu wan chun rao .hong zhuang lou xia dong hui nian .qing cao zhou bian nan du qiao .
jin ri chi wei zeng .xiang shi mo xiang wei ..
bai yang qing song zang zhe shui .gui jian tong yi chen .si sheng tong yi zhi .
.lie ming tong di ji .shu pai he tian jin .bo sui yue se jing .tai zhu tao hua chun .
译文及注释
译文
举笔学张敞，点朱老反复。
不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全(quan)衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。
花到(dao)盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好(hao)多美人。
皇帝车驾来的路上，长满了苔藓一层。绣帘默默地低垂，过很长时间才听见，一声(sheng)更漏传进宫中。她的容颜木槿花似的，憔悴在不知不觉(jue)之中。她羞于梳理乌黑的发髻，独坐呆望满面愁情；伤感的目光注视之处，皇帝乘坐的车渐渐失去行踪。不知何时才能盼到，皇帝仪仗重临再降恩宠?啊，她正在悲苦地心驰神往，翠绿的梧桐又移动了阴影(ying)。
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
再也看不到去年的故人，泪珠(zhu)儿不觉湿透了衣裳。
我听了他的话，起初还很疑惑不解，再进一步思考，觉得他这个人大概是个贤人，是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评，觉得他为自己打算得太多，为别人打算太少，这难道是学了杨朱的学说吗？杨朱之学，是不肯拔自己一根毫毛去有利於(yu)天下，而王承福把有家当作劳心费力的事，不肯操点心来养活妻子儿女，难道会肯操劳心智为其他的人吗！但尽管如此，王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵，得到後又害怕失去的人，比那些为了满足生活上的欲望，以致贪婪奸邪无道以致丧命的人，又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处，所以我替他立传，用来作为自己的借鉴。
魂魄归来吧！
不要说官事冗杂，年纪老大，已经失去了少年时追赶春天的心情。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
我抚摩着古松上的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。
注释
196.并驱：并驾齐驱。翼：指商纣军队的两翼。
（10）历：普遍。抵：拜谒，进见。卿相：指中央朝廷高级官员。畴曩（chóu nǎng）：往日。
8.睥睨（pìnì）：城墙上如齿状的矮墙。
（11）胡亥：秦二世名，秦始皇次子。纵情声色，不理政事，信任奸臣赵高。赵高诬李斯父子谋反，陷李斯于冤狱，二世不察，腰斩李斯于咸阳市，夷三族。
⑷“聊赠”句：赠：一作“寄”。一枝春：指梅花，人们常常把梅花作为春天的象征。
绊惹：牵缠。
赏析
鲜红的夏天太(tian tai)阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
“潇湘渚”即巴洲滩，诗人清晨泛舟而下，首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟，一个大好晴天，适宜诗人深入民间访问，考察风土民情。“云断岣嵝岑”，岣嵝岑，乃指“衡山”，它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安，视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传，大禹曾驱车到洞庭以南考察水情，禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ，应从积极方面去理解，反映诗人一心报国无门，被贬南荒之地，时刻思念重返朝廷，效忠君皇，为国为民尽自己一份历史责任而不可能，诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题，舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师，表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感，所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧，即九嶷山，暗指舜帝的英明，借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任，能召回永贞革新志士重返朝廷，效忠皇帝，实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望，此句蕴含诗人多少相思泪!
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意，首句即“秋风起兮白云飞”，次句为“泛楼船兮济河汾”，从而概括地暗示着当年(dang nian)汉武帝到汾阴祭后土的历史往事，并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似，历史仿佛重演，这意味着什么，又启示些什么，诗人并不予点破，运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字，表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看，似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹，一阵寒意使他惊觉到秋天来临；而他当时正处于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远，来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此，前二句的含意是复杂的。总的来说，是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨，在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集，愁绪纷乱。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
诗以言志，譬如杜诗中的燕子，既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”，也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化，通过景物和故事描绘刻画出来，似轻描淡写般无意为之，却更加深沉含蓄，不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家，只懂肤浅的遣词造句，却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别，自然也不足为奇。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！
柳宗元的文章多抒(duo shu)写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作，也是我国游记散文中的一朵奇葩，其艺术魅力历久弥新。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏(sui xia)夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情：明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着，他又用明妃所弹的琵琶音调，感动得“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首”，听者被感动到这个地步，则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀，是从听者的反应中写出的。
开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰：尽管这一次未能中第入仕，但选择科举之路是没有错的，只要坚持下去，总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情。“江淮”“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。
诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。
“潇湘渚”即巴洲滩，诗人清晨泛舟而下，首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟，一个大好晴天，适宜诗人深入民间访问，考察风土民情。“云断岣嵝岑”，岣嵝岑，乃指“衡山”，它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安，视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传，大禹曾驱车到洞庭以南考察水情，禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ，应从积极方面去理解，反映诗人一心报国无门，被贬南荒之地，时刻思念重返朝廷，效忠君皇，为国为民尽自己一份历史责任而不可能，诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题，舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师，表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感，所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧，即九嶷山，暗指舜帝的英明，借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任，能召回永贞革新志士重返朝廷，效忠皇帝，实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望，此句蕴含诗人多少相思泪!
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意，首句即“秋风起兮白云飞”，次句为“泛楼船兮济河汾”，从而概括地暗示着当年(dang nian)汉武帝到汾阴祭后土的历史往事，并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似，历史仿佛重演，这意味着什么，又启示些什么，诗人并不予点破，运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字，表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看，似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹，一阵寒意使他惊觉到秋天来临；而他当时正处于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远，来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此，前二句的含意是复杂的。总的来说，是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨，在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集，愁绪纷乱。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程；人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同；没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，就等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
诗以言志，譬如杜诗中的燕子，既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”，也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化，通过景物和故事描绘刻画出来，似轻描淡写般无意为之，却更加深沉含蓄，不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家，只懂肤浅的遣词造句，却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别，自然也不足为奇。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎！
柳宗元的文章多抒(duo shu)写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作，也是我国游记散文中的一朵奇葩，其艺术魅力历久弥新。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏(sui xia)夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情：明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒，一面眼“看飞鸿”，心向“塞南”。通过这一细节，巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着，他又用明妃所弹的琵琶音调，感动得“汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首”，听者被感动到这个地步，则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀，是从听者的反应中写出的。
开头四句言当今正是太平盛世，人们不再隐居，而是纷纷出山应考，走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”，是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励，规劝綦毋潜不发归隐，而要振作精神，树立信心，争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰：尽管这一次未能中第入仕，但选择科举之路是没有错的，只要坚持下去，总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”，是从时令上提醒对方，含有关切之情。“江淮”“京洛”，从路线的选择上提出建议，含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉，足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光，给人以温暖之感，意在安慰对方，不要背上落第的包袱，要开心起来。最后两句规劝对方，这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识，切不要因此怪罪于开明的“圣代”，不要怨天尤人，切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心，激励綦毋潜继续仕进。
诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。
创作背景
唐代前期国力强盛，从军远征，立功边塞，成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”（岑参《送李副使赴碛西官军》），成为当时许多人的生活理想。
姜书阁( 未知 )
收录诗词 (6299) 首
简 介
姜书阁 姜书阁，字文渊，笔名文渊。一九○七年十一月十四日生，辽宁省凤城县朝阳岗人。满姓姜佳氏，正黄旗人。清华大学政治学专业毕业，历任国民政府税务署长。
沁园春·梦孚若
圣历开环象，昌年降甫申。高门非舍筑，华构岂垂纶。
闻君佐繁昌，临风怅怀此。傥到平舆泉，寄谢干将里。"
数寸凌云烟。人生相命亦如此，何苦太息自忧煎。
思逸横汾唱，欢留宴镐杯。微臣雕朽质，羞睹豫章材。"
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜，长命先浮献寿杯。
风袅袅兮木纷纷，凋绿叶兮吹白云。
桑柘迎寒色，松篁暗晚晖。还当紫霄上，时接彩鸾飞。"
瑟瑟罗裙金缕腰，黛眉偎破未重描。
咏山樽二首
"炎图丧宝，黄历开璇.祖武类帝，宗文配天。
行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。地古烟尘暗，年深馆宇稀。
当炉理瑟矜纤手。月落星微五鼓声，春风摇荡窗前柳。
五陵年少不相饶。双双挟弹来金市，两两鸣鞭上渭桥。
委曲汉京近，周回秦塞长。日华动泾渭，天翠合岐梁。
"侠客不怕死，怕在事不成。事成不肯藏姓名，
"雁门山上雁初飞，马邑阑中马正肥。
华灯青凝久照夜，彩童窈窕虚垂罗。入宫见妒君不察，
渔歌子·柳如眉
楚子初逞志，樊妃尝献箴。能令更择士，非直罢从禽。
寒谷梅犹浅，温庭橘未华。台香红药乱，塔影绿篁遮。
心疑游北极，望似陟西昆。逆愁归旧里，萧条访子孙。
既怜伊浦绿，复忆灞池春。连词谢家子，同欢冀野宾。
旧里多青草，新知尽白头。风前灯易灭，川上月难留。
"礼乐逢明主，韬钤用老臣。恭凭神武策，远御鬼方人。
佳气蔼厥初，霸图纷在昔。兹邦称贵近，与世尝薰赫。
铁马喧鼙鼓，蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲，掩泪若为听。"
木兰花慢·莺啼啼不尽
"圣代修文德，明庭举旧章。两阶陈羽籥，万舞合宫商。
争锋足顿铁菱伤。垂耳罢轻赍，弃置在寒谿.
"十月严阴盛，霜气下玉台。罗衣羞自解，绮帐待君开。
旅魂惊塞北，归望断河西。春风若可寄，暂为绕兰闺。
仙阶溢秘秬，灵检耀祥芝。张乐分韶濩，观礼纵华夷。
"网户交如绮，纱窗薄似烟。乐吹天上曲，人是月中仙。
"鱼藻池边射鸭，芙蓉园里看花。
"鱼戏莲叶间，参差隐叶扇。鸀鳿窥，潋滟无因见。
玉漏迟·咏杯
"孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢，杖策去官忙。
泉鸣碧涧底，花落紫岩幽。日暮餐龟壳，开寒御鹿裘。
"转蓬劳远役，披薜下田家。山形类九折，水势急三巴。
"重轮始发祥，齿胄方兴学。冥然升紫府，铿尔荐清乐。
长怀赤松意，复忆紫芝歌。避世辞轩冕，逢时解薜萝。
盈盈灞水曲，步步春芳绿。红脸耀明珠，绛唇含白玉。
乌日中，鹤露宿，黄河水直人心曲。"
岸柳开新叶，庭梅落早花。兴洽林亭晚，方还倒载车。"
浣溪沙·清润风光雨后天
停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。
骨肉初分爱，亲朋忽解携。路遥魂欲断，身辱理能齐。
"炎炎者烈火，营营者小蝇。火不热真玉，蝇不点清冰。
赫赫惟元后，经营自左冯。变芜粳稻实，流恶水泉通。
不如生死别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。"
年貌不暂留，欢愉及玄发。云涓恋山海，禽马怀燕越。
后宫多窈窕，日日学新声。一落君王耳，南山又须轻。"
月宫清晚桂，虹梁绚早梅。梵境留宸瞩，掞发丽天才。"
没蕃故人
邦家锡宠光，存没贵忠良。遂裂山河地，追尊父子王。
旧传比翼侯家舞，新出将雏主第歌。汉家绛灌馀兵气，
斯言眇霄汉，顾余婴纷滓。相去九牛毛，惭叹知何已。"
月动临秋扇，松清入夜琴。若至兰台下，还拂楚王襟。"
幸睹八龙游阆苑，无劳万里访蓬瀛。"
"帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。
豺狼喜怒难姑息。行尽天山足霜霰，风土萧条近胡国。
乍可当熊任生死，谁能伴凤上云霄。"
饮酒·二十
陶钧万国，丹青四妃。河洲在咏，风化攸归。"
帝跸千官从，干词七曜光。顾惭文墨职，无以颂时康。"
禁宇庭除阔，闲宵钟箭移。暗花临户发，残月下帘欹。
"兰署乘闲日，蓬扉狎遁栖。龙柯疏玉井，凤叶下金堤。
战士青丝络，将军黄石符。连星入宝剑，半月上雕弧。
"山中别有神仙地，屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇，
"上苑通平乐，神池迩建章。楼台相掩映，城阙互相望。
八九雏飞其母惊。此是天上老鸦鸣，人间老鸦无此声。
浣溪沙·败叶填溪水已冰
星月悬秋汉，风霜入曙钟。明日临沟水，青山几万重。
有道君匡国，无闷余在林。白云峨眉上，岁晚来相寻。
"丞相登前府，尚书启旧林。式闾明主睿，荣族圣嫔心。
欲赠幽芳歇，行悲旧赏移。一从关作限，两见月成规。
既诠众妙理，聊畅远游情。纵心驰贝阙，怡神想玉京。
"求友殊损益，行道异穷申。缀我平生气，吐赠薄游人。
草间商君陌，云重汉后台。山从函谷断，川向斗城回。
清心自饮露，哀响乍吟风。未上华冠侧，先惊翳叶中。
襄阳寒食寄宇文籍
扶毂来，关右儿。香扫途，相公归。"
纵横意不一，然诺心无二。白璧赠穰苴，黄金奉毛遂。
渐奏长安道，神皋动睿情。"
方见将军贵，分明对冕旒。圣恩如远被，狂虏不难收。
裛露摘香园，感味怀心许。偶逢西风便，因之寄鄂渚。"
拂筵红藓上，开幔绿条间。物应春偏好，情忘趣转闲。
轻啼湿红粉，微睇转横波。更笑巫山曲，空传暮雨过。"
"上阳柳色唤春归，临渭桃花拂水飞。总为朝廷巡幸去，