寄外征衣
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
楚月吟前落，江禽酒外飞。闲游向诸寺，却看白麻衣。"
"皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
"风雨冥冥春闇移，红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住，
"竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，
"三月看无也，芳时此可嗟。园林欲向夕，风雨更吹花。
落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在干坤鼎，
已遇炉峰社，还思缉蕙房。外心亲地主，内学事空王。
只爱满我腹，争如满害身。到头须扑破，却散与他人。
空讽平津好珠玉，不知更得及门么。"
寄外征衣拼音解释:
.jing shen ning si yang qing ming .ci xi chang tian jiang rui xing .
chu yue yin qian luo .jiang qin jiu wai fei .xian you xiang zhu si .que kan bai ma yi ..
.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .
.feng yu ming ming chun an yi .hong can lv man hai tang zhi .di xiang jiu bie jiang xiang zhu .
.zhu ru fei cui qin lian ying .tai xue liu li bu di wen .gao wo geng wu ru ci le .
.san yue kan wu ye .fang shi ci ke jie .yuan lin yu xiang xi .feng yu geng chui hua .
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
yi yu lu feng she .huan si ji hui fang .wai xin qin di zhu .nei xue shi kong wang .
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
kong feng ping jin hao zhu yu .bu zhi geng de ji men me ..
译文及注释
译文
秦称帝之后，忧虑过去的战争所以不断，是由于有诸侯的缘故，因此，对(dui)功臣、宗室连一尺土地都没有分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪强势力，打算保持万世帝业(ye)的安定。然而帝王的功业，兴起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨(tao)伐暴秦，气势超(chao)过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么能说没有封地便不能成为帝王呢？这就是上天把帝位传给所说的大圣吧！这难道不是天意吗？这难道不是天意吗？如果不是大圣，谁能在这乱世承(cheng)受(shou)天命建立帝业呢！
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
我现在才知道梅福突然数次上书，又想起陶潜曾弃官而去，创作《归去来辞》。
出生既已惊动上天，为何后嗣繁荣昌盛？
执笔爱红(hong)管，写字莫指望。
柳色深暗
怎样游玩随您的意愿。
离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。
连绵的山峦围绕周围，壮观的景色胜过仙乡。
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
注释
4.菰（gū）蒲：植物名。菰，禾本科，多年生水生宿根草本。蒲，水草，嫩芽可食，蒲叶可编席。菰蒲，代指最低饮食所需。
⒆里中：犹言“家中”。譊譊：吵闹声。这句是说孤儿远远就听到兄嫂在家中叫骂。
⑶唯案几：只有桌椅茶几，表明居室简陋。
①春秋：指一般史书。古代编年史都叫春秋。
4.皋：岸。
（72）二子：指贾谊、周亚夫。《文选》李善注解说：“二子，谓范蠡、曹沬也。言诸侯才能者被囚戮，不如二子之能雪耻报功也。”可备一说。
38.百世之遇：百代的幸遇。
⑹“若在”二句：秦楼、弄玉：《列仙传》记：“萧史者，秦穆公时人，吹箫作鸾凤之响，穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣，凤来止其屋，为作凤台。”堪：能。
赏析
从时间上说，全词从白昼写到黄昏，又从黄昏写到夜间；从艺术境界上看，又是从极其喧闹写到极其安静，将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘，使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片，有特写的连缀，又有场景的高迅切换，令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家，故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句，余韵无穷，似断犹连。
《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格，与《左传》文风迥异。《左传》凝练，言简意赅；《国策》舒放，铺陈夸张。《左传》深沉含蓄，耐人寻味；《国策》则驰辩骋说，富于气势。此外，本文在语言方面还大量使用排偶句，渲染气氛，使文气贯通，气势奔放，具有震撼人心的力量，充分显示了纵横家的风格。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时 间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌(shi ge)的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显(geng xian)紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
颈联“江山谢守高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守，指谢朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说。朱公，陶朱公，即范蠡，字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识，辅佐越国勾践灭吴国，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域，”（宋 章岷《绮霞阁记》）故有“朱公故里”之称。
所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分(cai fen)别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定(bei ding)中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
以雄奇之笔写哀怨之情，最为定庵所擅长，亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此，下面两篇《秋心》亦复如是，将其对读，能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格，与《左传》文风迥异。《左传》凝练，言简意赅；《国策》舒放，铺陈夸张。《左传》深沉含蓄，耐人寻味；《国策》则驰辩骋说，富于气势。此外，本文在语言方面还大量使用排偶句，渲染气氛，使文气贯通，气势奔放，具有震撼人心的力量，充分显示了纵横家的风格。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时 间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌(shi ge)的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
诗中文笔精炼，曲尽其妙，尽现一代名家之风。
诗的起句就点题，并表现出一股恢宏的气势：天宇之大，一雨能够延绵亚美二洲。也就是说，在太平洋上遇到的雨，既洒落在此去之美洲上，又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何，暂时按下。已离之亚洲，则令诗人浮想联翩，绾今及古，于是以“浪淘天地入东流”承接，第一二句联系紧密，结构更显(geng xian)紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前，诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨，必定激起滔天巨浪，滚滚东流，“浪陶天地”，这是何等的气魄，“入东流”，则又指明了了天地运行的真理，也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（《赤壁怀古》）联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今，于是转出新意：“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句，使本句意思格外突兀：自信自己虽是戊戌劫余的人物，但决不会像千古风流人物那样，瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀，更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来，于是，诗的最后一句“又挟风雷作远游”，便表示了自己壮志未泯，此番远游美洲决不消极逃遁，而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象，风雷大作则宇宙震颤，以往的古诗中常用以表示大有作为之意，而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里，出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中，这种反差更震撼人心。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
颈联“江山谢守高吟地，风月朱公故里情”，写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守，指谢朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵阳峰上建室，取名“高斋”，吟出“空为大国忧，纷诡惊非一。安得扫蓬径，销吾愁与疾”（《高斋视事》）等诗句，故有“谢守高吟地”之说。朱公，陶朱公，即范蠡，字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相识，辅佐越国勾践灭吴国，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域，”（宋 章岷《绮霞阁记》）故有“朱公故里”之称。
所以末二句，诗人以十分理解和同情的态度，满含笑意地体贴冯著说：你看，我们好像昨日才分(cai fen)别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！这“今已春”正是承上二句而来的，末句则以反问勉励友人，盛年未逾，大有可为。
陆游是南宋著名的爱国诗人，文武双全，年轻时意气风发，曾有一首词自赞：“人误许，诗情将略，一时才气超然。”北宋灭国，是陆游一生中永远的痛，他一怀忠贞，念念不忘北伐，但一直得不到南宋小朝廷的重用，直至死去，中国人都熟悉他“王师北定(bei ding)中原日，家祭无望告乃翁”的诗句，这首诗所表达的情绪也是相通的，反应的是在诗人特有的政治处境下，心念复国，若有所待，非常幽微，非常复杂的心理状态。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征，这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
以雄奇之笔写哀怨之情，最为定庵所擅长，亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此，下面两篇《秋心》亦复如是，将其对读，能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
创作背景
毕竟，《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。
张侃( 魏晋 )
收录诗词 (2589) 首
简 介
张侃 张侃（约公元1206年前后在世），字直夫，本居扬州，后徙吴兴。生卒年均不详，约宋宁宗开禧中前后在世。尝监常州奔牛镇酒税，迁为上虞丞。父岩以诌媚权奸，为世诟病。侃独志趣萧散，浮沈末僚，所与游者，如赵师秀、周文璞辈，皆恬静不争之士。侃工诗，闲澹有致，有拙轩集六卷，《四库总目》传于世。
桂殿秋·思往事
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪，拥垆倾榼酒如饴。
干降精，坤应灵。日月象，岳渎形。"
甘泉多竹花，明年待君食。"
岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。前期或不顾，知尔隳常格。
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
"春意赏不足，承夕步东园。事表精虑远，月中华木繁。
"床头锦衾班复班，架上朱衣殷复殷。
霓襟似拂瀛洲顶，颢气潜消橐籥中。
懊恼曲
万物之先数在兹，不能行此欲何为。"
且啜千年羹，醉巴酒。"
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
"无力严妆倚绣栊，暗题蝉锦思难穷。
莫问伊嵇懒，流年已付他。话通时事少，诗着野题多。
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
松声高似瀑，药熟色如花。谁道全无病，时犹不在家。
"昔在禹馀天，还依太上家。忝以掌仙录，去来乘烟霞。
大招
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折，众木千丛君独知。
"我本无形暂有形，偶来人世逐营营。
"朱丝写别鹤泠泠，诗满红笺月满庭。
"彭泽旧居在，匡庐翠叠前。因思从楚寺，便附入吴船。
"从知无远近，木落去闽城。地入无诸俗，冠峨甲乙精。
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
汤雪去，无人及，空望真气江上立。"
公子行
此日多君可俦侣，堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑，
"仲宣楼上望重湖，君到潇湘得健无。病遇何人分药饵，
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。
"灯心生众草，因有始知芳。彩妓窗偏丽，金桃动更香。
"矻矻被吟牵，因师贾浪仙。江山风月处，一十二三年。
"缅想当时宫阙盛，荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里，
"珂珮喧喧满路岐，乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境，
株林
"少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓，
夜宿依云色，晨斋就水声。何年持贝叶，却到汉家城。"
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
"猎猎寒芜引，承风势不还。放来应有主，焚去到何山。
清白比来谁见赏，怜君独有富人侯。"
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
幽僧时相偶，仙子或与晤。自许战胜心，弥高独游步。
"澄心坐清境，虚白生林端。夜静笑声出，月明松影寒。
望江南·燕塞雪
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。
萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意，
人言有恒性，也复道非常。为君好思量，何□□禹汤。
"皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。
未到无为岸，空怜不系舟。东山白云意，岁晚尚悠悠。
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
玉为质兮花为颜，蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹，
引泉鱼落釜，攀果露沾冠。已得嵇康趣，逢迎事每阑。"
投赠张端公
至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。"
北睨舍城池尚在，南睎尊岭穴犹存。五峰秀，百池分。
"碧海漾仙洲，骊珠外无宝。一岳倚青冥，群山尽如草。
春光霭霭忽已暮，主人刚地不放去。"
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
"故人念宿昔，欲别增远情。入座炎气屏，为君秋景清。
满江红·豫章滕王阁
"为惭食肉主恩深，日晏蟠蜿卧锦衾。
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。
"南山唯与北山邻，古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住，
"玉漏涓涓银汉清，鹊桥新架路初成。
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
心情在耕艺，养寿资玄虚。至乐非外物，道冥欢有馀。"
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
竹杖无斑点，纱巾不着簪。大朝名益重，后进力皆覃。
田家元日
即应出将传家法，圣泽恩波浩浩然。"
行过鹤渚知堪住，家在龙沙意有违。"
"遥遥行李心，苍野入寒深。吟待黄河雪，眠听绛郡砧。
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。"
"数日不见日，飘飘势忽开。虽无忙事出，还有故人来。
"袅袅孤生竹，独立山中雪。苍翠摇动风，婵娟带寒月。
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
明月照幽隙，清风开短襟。（《狱中作》）
长相思·秋眺
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
掷孔圣之日月，相空王之橐籥.曾升麟德殿，谭无着，
壶中长挈天相逐，何处升天更有天。
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。"
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。"