译文
其一
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
黄昏里吹(chui)来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添(tian)。
天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔(pan)饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手(shou)抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子(zi)发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去(qu)见楚王。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使(shi)妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
等待千年才等到与(yu)你相遇,你又为何独自前往?
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
注释
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。
(9)今天子:指唐宪宗李纯。
(1)“钓鱼人”句:柳宗元《江雪》:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”张志和《渔父》:“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”本句综合上述二句诗意而成。
全:使……得以保全。
(73)差快人意——勉强可以令人满意。
⑦飙:biāo急风。
加长(zhǎng):增添。