题画帐二首。山水
举俗媚葱蒨，连冬撷芳柔。菱湖有馀翠，茗圃无荒畴。
夫族迎魂去，宫官会葬归。从今沁园草，无复更芳菲。"
行年五十馀，出守数已六。京邑有旧庐，不容久食宿。
赖君同在京城住，每到花前免独游。"
啼莺绿树深，语燕雕梁晚。不省出门行，沙场知近远。
"暑退人体轻，雨馀天色改。荷珠贯索断，竹粉残妆在。
志力且虚弃，功名谁复论。主人故相问，惭笑不能言。"
长安落花飞上天，南风引至三殿前。
"绿杨枝上五丝绳，枝弱春多欲不胜。
"闭门感秋风，幽姿任契阔。大野生素空，天地旷肃杀。
题画帐二首。山水拼音解释:
ju su mei cong qian .lian dong xie fang rou .ling hu you yu cui .ming pu wu huang chou .
fu zu ying hun qu .gong guan hui zang gui .cong jin qin yuan cao .wu fu geng fang fei ..
xing nian wu shi yu .chu shou shu yi liu .jing yi you jiu lu .bu rong jiu shi su .
lai jun tong zai jing cheng zhu .mei dao hua qian mian du you ..
ti ying lv shu shen .yu yan diao liang wan .bu sheng chu men xing .sha chang zhi jin yuan .
.shu tui ren ti qing .yu yu tian se gai .he zhu guan suo duan .zhu fen can zhuang zai .
zhi li qie xu qi .gong ming shui fu lun .zhu ren gu xiang wen .can xiao bu neng yan ..
chang an luo hua fei shang tian .nan feng yin zhi san dian qian .
.lv yang zhi shang wu si sheng .zhi ruo chun duo yu bu sheng .
.bi men gan qiu feng .you zi ren qi kuo .da ye sheng su kong .tian di kuang su sha .
译文及注释
译文
世上难道缺乏骏马啊?
持着拂尘在南边的(de)(de)小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
人心又不是草木(mu)，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。
桃溪奔流(liu)不肯从容留住，秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥，今天独自一人徘(pai)徊在黄叶盖地的荒路。
突然他便无影无踪，无处追寻，令人浩然长叹。斋忌三千日，裁白丝布书写道经。
落花的影子轻(qing)拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席，香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
茅屋盖在僻巷边，远避仕途心甘愿。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札，真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯(ya)的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
天上万里黄云变动着风色，
注释
⑷荣光休气：形容河水在阳光下所呈现的光彩，仿佛一片祥瑞的气象。都是歌颂现实。千年一清：黄河多挟泥沙，古代以河清为吉祥之事，也以河清称颂清明的治世。圣人：指当时的皇帝唐玄宗。
去：离开。
⑵寒砧：寒夜捣帛声。古代秋来，家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
20.爱：吝啬
赏析
“赧郎”一词，旧时有人认为这是吴语，是“歌者助语之词”，即是象声词，是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧，本指羞红的脸色，郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义，“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里，在月光下，仍然辛勤地忙碌着，喊着嘹亮的号子，唱着粗犷的山歌，歌声在寒夜传得很远很远，在河面上飘飞，在山谷里回荡，不但使旷野的氛围变得热烈，也驱走了他们自身的疲乏和劳顿，寒夜也似乎不那么漫长了。
第六篇，即《《桃夭》佚名 古诗》，贺人新婚，祝新娘子“宜其室家”。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作(dui zuo)者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时，艺术感染力略显逊色。
由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的(pao de)这一情节的安排，让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载：“齐武帝永明六月五日，左卫殿中将军邯郸超表陈射雉，书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写，只是用这一特定的情节，精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛，表达出天子的“逃禅”，从而暗示齐之亡，并非亡于齐之无人，而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比，农夫与富商大贾的对比，法令与实际情况的对比，使他的主张得到更鲜明的表现，让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写，揭露性很强。
全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现感情折磨下的身心交瘁；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”，“泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写，大都将人物感情寄附于客观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯(zi hou)伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
建炎四年（1130），吕本中避乱南行，至连州。这首诗是他离开连州北归时作，抒发的是流亡途中的愁苦心情。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
对于这首诗的主旨，《毛诗序》以为(yi wei)是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国，妇人能闵其君子犹勉之以正也”；汉刘向《列女传》更附会其说，指实此乃“周南大夫”之妻所作，恐其丈夫“懈于王事”，故“言国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为，此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说，而解为妻子挽留久役归来的征夫之作，笔者以为似更切近诗意。
这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以平白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
这首诗古朴无华，意境深邃，用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀，从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象，流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚，忧国悯时的极大痛苦。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个(zhe ge)春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
第六篇，即《《桃夭》佚名 古诗》，贺人新婚，祝新娘子“宜其室家”。
但是，怕死就尝不着河豚的美味，而尝过河豚美味的人，则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下，写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒，不应该去吃，可是问南方人，却说它的味道鲜美，闭口不谈它能毒死人的事。对此，作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌，说似乎任何可怕的东西，习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆，呼应了前面的“怪”字后，诗进一步呼应“毒”字，说蛇及虾蟆虽怪，但吃了对人没有妨害，而河豚则不然，“中藏祸无涯”。最后，作者得出结论：河豚鱼味很美，正如《左传》所说“甚美必有甚恶”，人们难道能不警惕吗？这样评论，表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾，取小失大；如果联系现实生活的各方面来看，是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作(dui zuo)者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时，艺术感染力略显逊色。
由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的(pao de)这一情节的安排，让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载：“齐武帝永明六月五日，左卫殿中将军邯郸超表陈射雉，书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写，只是用这一特定的情节，精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛，表达出天子的“逃禅”，从而暗示齐之亡，并非亡于齐之无人，而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比，农夫与富商大贾的对比，法令与实际情况的对比，使他的主张得到更鲜明的表现，让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写，揭露性很强。
全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张，并与比喻、用典、对比等结合，因情随物而设。例如，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”，“昨宵今日，清减了小腰围”，夸张地表现感情折磨下的身心交瘁；“将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味”，“泪添九曲黄河溢，恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻，写离别之情，达到愁极恨绝、无以复加的地步；“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿”，用了“红泪”和“青衫泪”两个典故，是夸张兼用典，形容伤心之至；“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”是夸张、比喻和对比，以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写，大都将人物感情寄附于客观事物，借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界，具有强烈的感染力。
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯(zi hou)伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
建炎四年（1130），吕本中避乱南行，至连州。这首诗是他离开连州北归时作，抒发的是流亡途中的愁苦心情。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
对于这首诗的主旨，《毛诗序》以为(yi wei)是赞美“文王之化行乎《汝坟》佚名 古诗之国，妇人能闵其君子犹勉之以正也”；汉刘向《列女传》更附会其说，指实此乃“周南大夫”之妻所作，恐其丈夫“懈于王事”，故“言国家多难，惟勉强之，无有谴怒遗父母忧”也。《韩诗章句》则以为，此乃妇人“以父母迫近饥寒之忧”，而劝夫“为此禄仕”之作，显然并无赞美“文王之化”的“匡夫”之义。近人大多不取毛、韩之说，而解为妻子挽留久役归来的征夫之作，笔者以为似更切近诗意。
这首诗写的是除夜的寒冷，读来却给人以春天的喜悦和暖意，诗中用象征的手法，表现了诗人不畏任何艰难困苦，蔑视严酷的恶劣气候，满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显，而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性，也含有一定的哲理，诗人以平白轻松的语气，抒发激越豪情，显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
这首诗古朴无华，意境深邃，用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀，从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象，流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚，忧国悯时的极大痛苦。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个(zhe ge)春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
此诗以议论为主，在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹；但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面，自有其独到处，仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
创作背景
这组诗是唐宪宗元和十年（815年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”（其一），“两回左降须知命，数度登朝何处荣”（其五）。过了五年，诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，当年六月，被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下《放言五首》诗奉和。
吴百朋( 魏晋 )
收录诗词 (4576) 首
简 介
吴百朋 （1519—1578）明浙江义乌人，字维锡，一作惟锡，号尧山。嘉靖二十六年进士。授永丰知县。征拜御史，历按淮、扬、湖广。累进右佥都御史，巡抚南、赣、汀、漳，与吴桂芳击灭李亚元、叶丹楼为首诸寨。派兵擒获活动于闽、粤、赣间之蓝松山等。进右副都御史，遣将擒赖清规，消灭和平三寨。擢兵部右侍郎。万历初，奉命阅视宣、大、山西三镇，进边图，凡关塞险隘，番族部落，士马强弱，亭障远近，历历如指掌。累官刑部尚书。
无俗念·灵虚宫梨花词
独恨侍游违长者，不知高意是谁陪。"
无刍怜马瘦，少食信儿娇。闻道韩夫子，还同此寂寥。"
生长如自惜，雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀，簇簇抽芳肤。
"皇甫补官古贲浑，时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞，
见墙生菌遍，忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索，谁当救晋饥。"
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲，此外诸馀谁更数。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断，宝匣初临手自开。
"吉凶岂前卜，人事何翻覆。缘看数日花，却翦凌霜竹。
定风波·两两轻红半晕腮
"少年负志气，信道不从时。只言绳自直，安知室可欺。
"楚人千万户，生死系时君。当璧便为嗣，贤愚安可分。
学堂日无事，驱马适所愿。茫茫出门路，欲去聊自劝。
北风忽震荡，惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇，蹙成山岿硊.
"事业无成耻艺成，南宫起草旧连名。
天高亦可飞，海广亦可源。文章杳无底，劚掘谁能根。
破笼展翅当远去，同类相唿莫相顾。"
日暮两寂寞，飘然亦同归。"
谢池春·壮岁从戎
安能咎往事，且欲去沉痗.吾师得真如，寄在人寰内。
明日又行西蜀路，不堪天际远山重。"
百二十刻须臾间。我听其言未云足，舍我先度横山腹。
往取将相酬恩雠。"
石渠甘对图书老，关外杨公安稳不。"
而我独迷见，意求异士知。如将舞鹤管，误向惊凫吹。
清韵动竽瑟，谐此风中声。"
才名三十年，久合居给谏。白头趋走里，闭口绝谤讪。
送虢州王录事之任
从兹阮籍泪，且免泣途穷。"
"帝城宜春入，游人喜意长。草生季伦谷，花出莫愁坊。
"河之水，去悠悠。我不如，水东流。我有孤侄在海陬，
谁采中原菽，徒巾下泽车。俚儿供苦笋，伧父馈酸楂。
前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，
浮云自高闲，明月常空净。衣敝得古风，居山无俗病。
盐铁。通方穷悴，求之，即不甚给。时李虚中为副使，
"天地唯一气，用之自偏颇。忧人成苦吟，达士为高歌。
田家词 / 田家行
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召，
腊风刀刻肌，遂向东南走。贤哉韩员外，劝我莫强取。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。
旧山风月知应好，莫向秋时不到京。"
从此世人开耳目，始知名将出书生。"
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适，含毫朗咏与谁同。
其良既宥，告以父母。恩柔于肌，卒贡尔有。
何以祛扰扰，叩调清淅淅。既惧豪华损，誓从诗书益。
如梦令·紫黯红愁无绪
"茫茫尘累愧腥膻，强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路，
借问价几何，黄金比嵩丘。借问行几何，咫尺视九州。
不知几千尺，至死方绵绵。
岂如秋霜虽惨冽，摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮，
"五侯恩泽不同年，叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气，
重振高阳族，分居要路津。一门科第足，五府辟书频。
水足墙上有禾黍。"
不关破贼须归奏，自趁新年贺太平。"
南湖早春
勃兴得李杜，万类困陵暴。后来相继生，亦各臻阃奥。
埋之深渊，飘然上浮。骑龙披青云，泛览游八区。
昨因有缘事，上马插手版。留君住厅食，使立侍盘盏。
"楼下芳园最占春，年年结侣采花频。
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日，公早结束来何为。
"几年山里住，已作绿毛身。护气常稀语，存思自见神。
唯恐尘埃转磨灭，再三珍重嘱山僧。"
坐爱青草上，意含沧海滨。渺渺独见水，悠悠不问人。
虞美人·曲阑干外天如水
"皎皎华亭鹤，来随太守船。青云意长在，沧海别经年。
弃置复何道，楚情吟白苹."
天池光滟滟，瑶草绿萋萋。众真千万辈，柔颜尽如荑。
晓发柳林戍，遥城闻五鼓。忆与故人眠，此时犹晤语。"
万转千回相隔处，各调弦管对闻声。
一生判却归休，谓着南冠到头。
爱养无家客，多传得效方。过斋长不出，坐卧一绳床。"
阴风搅短日，冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭，家国迟子荣。"
水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿
"吟君苦调我沾缨，能使无情尽有情。四望车中心未释，
顾予久郎潜，愁寂对芳菲。一闻丘中趣，再抚黄金徽。"
驿马损筋骨，贵人滋齿牙。顾予藜藿士，持此重咨嗟。"
天狼正芒角，虎落定相攻。盈箧寄何处，征人如转蓬。"
汝无亲朋累，汝无名利侵。孤韵似有说，哀怨何其深。
"文章似锦气如虹，宜荐华簪绿殿中。
旧赏台阶去，新知谷口来。息阴常仰望，玩境几裴回。
天若百尺高，应去掩明月。"
齐天乐·萤
月分夜，辨寒暑。一主刑，二主德，政乃举。孰为人面上，
金节煌煌，锡质雕戈。犀甲熊旂，威命是荷。
祗一乃心。祝唐之纪，后天罔坠。祝皇之寿，与地咸久。
吴公敏于政，谢守工为诗。商山有病客，言贺舒庞眉。"
楚王谋授邑，此意复中倾。未别子西语，纵来何所成。
"闻道将雏向墨池，刘家还有异同词。
渊明着前志，子骥思远跖。寂寂无何乡，密尔天地隔。
败菜不敢火，补衣亦写书。古云俭成德，今乃实起予。