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解连环·秋情

宋代 / 徐正谆

所以用此徒,令之充禄仕。何不广取人,何不广历试。
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
泉遣狙公护,果教ce子供。尔徒如不死,应得蹑玄踪。"
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
未蜕唯愁动,才飞似解惊。闻来邻海徼,恨起过边城。
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"


解连环·秋情拼音解释:

suo yi yong ci tu .ling zhi chong lu shi .he bu guang qu ren .he bu guang li shi .
he si quan jia shang chuan qu .jiu qi duo chu ji yan liu ..
gong zi zui shi xiang man che .wan li dan qing chuan bu de .er nian feng yu hen wu ya .
quan qian ju gong hu .guo jiao cezi gong .er tu ru bu si .ying de nie xuan zong ..
jie ke bo fei you .jian neng chao tuo tuo .qun er bei jian li .suo shou an feng he .
zi zhi cai bu kan .qi gan pin qi xue .suo tong wu zui zhe .ming shi lv zao yue .
dang shi zui song long xiang qu .liu yu shui jia chang yue ming ..
.jiang tou ri nuan hua you kai .jiang dong xing ke xin you zai .gao yang jiu tu ban diao luo .
wei tui wei chou dong .cai fei si jie jing .wen lai lin hai jiao .hen qi guo bian cheng .
san man yao shuang cai .jiao yan lou ri hua .fang fei peng ze jian .geng cheng zai shui jia ..
lang meng jing qiao lu .yan hun jiao duan hong .bu zhi jin ye ke .ji chu wo ming peng ..

译文及注释

译文
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的(de)时节,游子正思念他的故乡三巴。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
  鲁襄公死去(qu)的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯(hou)属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
急流使得客舟飞快地(di)行驶,山花挨(ai)着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
那里就住着长生不老的丹丘生。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
想极目远眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。

注释
浑:还。
⑷扬子驿:即扬子津渡口边上的驿站,在长江北岸。属江苏省江都县。
鏦鏦(cōng)铮铮:金属相击的声音。
(39)私识(zhì)其幸:私下里记着这种幸运。“识”,记。
⑥棣萼:《诗》:“棠棣之华,萼不韡韡。”棣萼,以比喻兄弟。
⒂龟:古时碑石下的石刻动物,形状似龟。头:《全唐诗》校:“一作龙。”
鉴:镜子。 差:略微 原:推究

赏析

  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗(shi)人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  江南曲:乐府(le fu)旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令(ling)人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会(ye hui)有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

徐正谆( 宋代 )

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简 介

徐正谆 徐正谆,字褧斋,朝鲜人。光绪十七年充贡使。有《燕槎行卷》。

小雅·黄鸟 / 完赤奋若

北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
"再到天台访玉真,青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞,


十月二十八日风雨大作 / 公西春莉

"高抱相逢各绝尘,水经山疏不离身。才情未拟汤从事,
是日芙蓉花,不如秋草色。当时嫁匹夫,不妨得头白。"
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食江鱼。"
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"


春词 / 太史晴虹

溪上月沈人罢舂。远别只愁添雪鬓,此生何计隐云峰。
肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。


相逢行二首 / 单于晓卉

"碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾,
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
"正作南宫第一人,暂随霓旆怆离群。晓从阙下辞天子,
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
无情走声利,有志依闲暇。何处好迎僧,希将石楼借。"
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 延吉胜

懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。
胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。"
提挈扬孟归孔门。时时说及开元理,家风飒飒吹人耳。


秦女休行 / 韦丙子

"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
"霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,
终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"


白莲 / 豆雪卉

"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 西门文雯

"朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,
终日焚香礼洞云,更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月,
"童初真府召为郎,君与抽毫刻便房。亦谓神仙同许郭,
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。


南乡子·春闺 / 濮阳志强

从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 皇甫浩思

"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
除却数函图籍外,更将何事结良朋。"
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。