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论诗五首

元代 / 彭湘

封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
对客默焚稿,何人知谏书。全仁气逾劲,大辨言甚徐。
鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
剑锋将破虏,函道罢登楼。岂作书生老,当封万户侯。"
殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
纵未长归得,犹胜不到来。君家白鹿洞,闻道亦生苔。"
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"


论诗五首拼音解释:

feng shu zun tong xue .sheng ping ci gong gui .jing mai luan yi qu .quan yan feng he fei .
xiang ci yin lai jing ji zai .ru jin yi shi han jia chao ..
dui ke mo fen gao .he ren zhi jian shu .quan ren qi yu jin .da bian yan shen xu .
cuo xi yi yi zheng .xin tan gu nan qi .hou sheng bi he ren .gong zhuo ge yi yi .
huan shan bu ji ban .dao que you wu mei .gao wo cheng chang ce .wei guan cheng xia cai .
men qian chang zhe wu xu zhe .yi pian han guang dong shui chi ..
jing feng lin guo shao .zhou yu qi chong xi .geng guo san zhang jia .dong you kui lu ji ..
jian feng jiang po lu .han dao ba deng lou .qi zuo shu sheng lao .dang feng wan hu hou ..
yin qin zhan xin su .jian xin mo wang gu .yao wang meng men shan .yin qin bao jun zi .
.shan chuan bu ji he nian bie .cheng guo ying fei xi suo jing .
.yao ye du bu mei .ji liao peng hu zhong .he ming wu ling shang .yue man jiu men dong .
jia zou da yi ai .su su qu yan cheng .ji yu sai wai hu .yong qi xiu heng xing .
.xiang lu ri zi shi .zheng xuan xing fu liu .zhang qian sui han jie .wang jun shou dao zhou .
zong wei chang gui de .you sheng bu dao lai .jun jia bai lu dong .wen dao yi sheng tai ..
ju ren kan bang wen xiao gu .chan fu nie zi yu du mu ..
chu chu jiang cao lv .xing ren fa xiao xiang .xiao xiang hui yan duo .ri ye si gu xiang .
mo hen fu yuan shen wei lao .hui jiang jin li shi wang liang ..

译文及注释

译文
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
犯我阵地啊践踏我队(dui)伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
  人的智力(li),能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎(zen)么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义(yi),使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感(gan)受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药(yao)花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。

注释
⑨庶几:或许。狎:打近而且态度随便。
①篱:篱笆。
[39]裴庶子棠棣:裴棠棣,曾任杭州刺史,官至太子庶子。
⒁之:到。汶阳川:指汶水,因汶阳靠近汶水故称。
②铁马:指战马。陆倕《石阙铭》:“铁马千群。”
⑴众岫:群山。岫:峰峦。
出:超过。

赏析

  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出(chu)的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  何逊的诗,题材比较狭窄,多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处,是很少无病呻吟。像这首诗写离别,将寻常情事,眼前景物,信手拈来,自然清新,且情景交融,颇为动人,前后照应,耐人寻味。特别是“夜雨”两句,更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云:“何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  而在《尧民歌》中,作者便采用了直接抒情的表达方式,连环与夸张的手法写少妇相思(xiang si)之苦。其中的语言虽不乏典雅的一面,但从总体倾向来看,却是以俗为美。如“怕黄昏忽地又黄昏,不销魂怎地不销魂”,表达的是少妇的闺怨情绪,怕夜晚的寂寞,偏偏夜幕又降临了,竭力想抑制忧伤,又不可能不忧伤。作者用散文句法,使得意思显豁,明白如话,再加上“忽地”,“怎地”等口语的运用,读起来使人感到一股浓郁的生活气息。少妇等待归人,每天以泪洗脸,“新啼痕压旧啼痕”,实在悲苦。日子就在相思中过去了,瞧,少妇身体又瘦损了,连腰带都宽了三寸。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛(fen)。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  “两岸青山(qing shan)相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢(de huan)迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

彭湘( 元代 )

收录诗词 (3285)
简 介

彭湘 彭湘,字心梅,溧阳人。官当涂县大信司巡检。有《适龛诗集》。

西子妆慢·湖上清明薄游 / 燕旃蒙

"皇帝施钱修此院,半居天上半人间。丹梯暗出三重阁,
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
斜缝密且坚,游客多尘缁。意欲都无言,浣濯耐岁时。


夷门歌 / 郜辛卯

"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
散彩宁偏煦,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
"三十年前会府同,红颜销尽两成翁。


定西番·细雨晓莺春晚 / 令狐绿荷

莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
高松先草晚,平石助泉凉。馀橘期相及,门生有陆郎。"
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
"河汉净无云,鸿声此夜闻。素心难比石,苍鬓欲如君。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 太叔振琪

能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
"两河战罢万方清,原上军回识旧营。立马望云秋塞静,
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"
终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 楚钰彤

自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
地僻秦人少,山多越路迷。萧萧驱匹马,何处是兰溪。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。


国风·周南·麟之趾 / 靖成美

巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"


萤囊夜读 / 运友枫

唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
触处不如别处乐,可怜秋月照江关。
从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"
司马一騧赛倾倒。"
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。


四时田园杂兴·其二 / 简才捷

粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
"主人能政讼庭闲,帆影云峰户牖间。
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。
"去国渡关河,蝉鸣古树多。平原正超忽,行子复蹉跎。
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
返景斜连草,回潮暗动苹.谢公今在郡,应喜得诗人。"
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。"
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。


无题·八岁偷照镜 / 段干彬

"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
"上士爱清辉,开门向翠微。抱琴看鹤去,枕石待云归。
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。


春光好·迎春 / 申屠海霞

比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
风雨一留宿,关山去欲懒。淮南木叶飞,夜闻广陵散。"
县中贤大夫,一月前此游。赛神贺得雨,岂暇多停留。