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秋胡行 其二

魏晋 / 冯应榴

满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
见《纪事》)
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,


秋胡行 其二拼音解释:

man zhai chen tu yi chuang xian .duo xie cong rong shui fan hui ..
fan qu xing cha yuan .cheng lai yue lian fu .tao tao dui li zhuo .ru luo cheng xian zhou ..
ta shi de yi jiao zhi yang .mo wang cai shi ji diao xiang ..
.bei que wu ming zhu .nan fang sui bai yun .yan hui tan cao se .ying jie hai ou qun .
jian .ji shi ..
zun tu shao yi jin .hou li lai xiang xu .xiao ji xin shi an .lin duan jian chu xu ..
.han lin yi ji jing tan qian .gu qiao gao seng ci chu chan .chu wei xin men xing hua ri .
zui can hong ri ye yin duo .yin kai xi zhao chui yang liu .hua po han tan lao ji he .
jin ri cheng zhong chun you zhi .luo mei chou xu gong fen fen ..
niao bo sui yang yan .yu cang suo xiang bian .ting bei wen shan jian .he si xi chi bian ..
wu ling qi yi fu .wu xia meng zhong mi .du li xiao hun jiu .shuang shuang hao niao ti ..
xie ji dong shan qu .chun guang ban dao cui .yao kan ruo tao li .shuang ru jing zhong kai .
qing zhou zi lai wang .tan wan wu yan zu .bo ying yao ji cha .sha guang zhu ren mu .
pian huan qiu shi zhan .can meng xiao fan cui .que yuan tian he que .liu qiao you bu hui ..
jian zhao fan ju ji .xiang wen liang yin qin .ri ri yin qu fu .dan guan qi you yin ..
wan mu ying qiu xu .qian feng zhu wan hui .xing zhou you wei yi .chou chang mu chao gui ..
.yun zhong xiao er chui jin guan .xiang wan yin feng yi chuan man .sai bei yun gao xin yi bei .

译文及注释

译文
凿一眼井就(jiu)可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
把我的诗篇举荐给(gei)百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
我并不难于与你别离啊,只是(shi)伤心(xin)你的反反复复。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
你问我我山中有什么。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君(jun)王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
简狄深居九层(ceng)瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?

注释
[20]起:启发,振足。
51、昧:不分明。几(jī):迹象。
2.戚戚:悲伤的样子
意少舒:心情稍微放松了些。意:心情。少(shǎo):稍微。舒:伸展、松弛。
星河:银河。
⑹碧玉搔头:一种碧玉做的簪子。《西京杂记》载:“(汉)武帝过李夫人,就取玉簪搔头;自此后,宫人搔头皆用玉。”
35.青海头:即青海边。这里是自汉代以来,汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。
④画罗:有图案的丝织品,或指灯罩。金翡翠:即画罗上金色的翡翠鸟。
②榆关:犹“榆塞”,泛指北方边塞。

赏析

写作特点  1.结构得当,语(yu)言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻(yu)、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的(shi de)群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  他并不是不爱鲜花,不爱春天,但他想到,花开易落,青春即逝,就是永远守着这枝鲜花观赏,也看不了得多少时间。想到这里,不免牵惹起无名的惆怅情绪。更何况自己行色匆匆,难以驻留,等不及花朵开尽,即刻就要离去。缘分如此短浅,令人倍觉难堪。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起:时任京畿学政的左光斗,风雪严寒之日,微服出行进入一座古寺,看见一个书生正在厢房伏案睡觉;左光斗阅读了书生的文章草稿,就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上,又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神:求贤若渴,善于发现人才,赏识人才,爱护人才,又为下文史可法不忘师恩,不违师训作伏笔。
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉(bei liang)的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

冯应榴( 魏晋 )

收录诗词 (1287)
简 介

冯应榴 (1740—1800)清浙江桐乡人,字星实,一字诒曾,晚号踵息居士。干隆二十六年进士,官内阁中书,累迁鸿胪寺卿,出为江西布政使。罢归后,取王十朋、施元之、查慎行诸家苏轼诗注,考其是非得失,广搜博采,为《苏文忠公诗合注》,另有《学语稿》。

善哉行·其一 / 公羊天薇

召化多遗爱,胡清已畏知。怀恩偏感别,堕泪向旌麾。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。


虢国夫人夜游图 / 律谷蓝

征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
因君此中去,不觉泪如泉。"
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 类怀莲

愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,


重叠金·壬寅立秋 / 公孙欢欢

闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,


归园田居·其三 / 别辛酉

昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,


金陵五题·石头城 / 令狐戊午

"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。


饯别王十一南游 / 公叔丙戌

君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"


大雅·凫鹥 / 滑壬寅

亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
写水山井中,同泉岂殊波。秦心与楚恨,皎皎为谁多。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。


冬柳 / 完颜冷桃

大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
勿复久留燕,蹉跎在北京。"


释秘演诗集序 / 须又薇

四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"