首页 古诗词 新雷

新雷

隋代 / 陈铭

面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。


新雷拼音解释:

mian hei yan hun tou xue bai .lao ying wu ke geng zeng jia ..
.qi shu man chao yang .rong rong you lu guang .yu duo yi zhuo jin .feng san si fen zhuang .
.lv yi zheng dun shuang qi qi .hong zi fen ming dui yu shi .shi jue pi pa xian mang lu .
di xiang yuan yu ri .mei ren gao zai tian .shui wei wan li bie .chang ruo zai mu qian .
yi de shuang wen long yue xia .xiao lou qian hou zhuo mi cang .
bai qian wan jie zhang .si shi jiu nian fei .hui ni chou shen qu .dang feng dou sou yi ..
wei hui you you shang tian yi .xi jiang fu shou yu he ren ..
ke you shi mo zhe .yin o bu zhi pi .qi gong can zhi mo .yi sao kuang ge ci .
jing sui he zeng men .zhong shen bu ni mang .mie chu can meng xiang .huan jin jiu xin chang .
gong jun qian hou ju cong shi .xiu jian gong ming yu bie ren ..
xi ri chou tou bai .shui zhi wei bai shuai .yan kan ying luo jin .wu ke bian cheng si .
.he chu feng guang zui ke lian .ji tang jie xia qi tai qian .xuan che yong lu guang zhao di .
.xi dai jin yu shu zi pao .bu neng jiang ming bao fen hao .
qin gu xun hui jia .qi nu wei chu guan .feng huang chi shang yue .song wo guo shang shan .

译文及注释

译文
戍楼上的(de)更鼓声隔断了人(ren)们的来往,边塞的秋天(tian)里,一只孤雁正在鸣叫。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
谷穗下垂长又长。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时(shi)候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严(yan)重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样(yang)子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉(li)害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。

注释
8.略朝那:夺取朝那。朝那,古县名,汉置,故址在今甘肃平凉市崆峒区西北。《史记·孝文本纪》:十四年冬,匈奴谋入边为寇,攻朝那塞。
⑷溘(kè):忽然。
123、步:徐行。
(1)牧:放牧。
[2]羽檄(xí):古代的紧急军事公文。边亭:边境上的瞭望哨。
②扬雄《校猎赋》:于是天清日晏,颜师古注:晏,无云也。陆游《入蜀记》:北望,正见皖山。

赏析

  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  《《短歌(duan ge)行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  第三句为扬州景物传神(chuan shen),第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是(ji shi)炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十(zhi shi)一“摇落(luo)秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨;夸指巧而不斗眉长,隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调;“谁爱风流高格调”,俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻;“为他人作嫁衣裳”,则令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
  下句“称名”和“忆旧容”的主语,都是作者。经过初步接谈,诗人恍然大悟,面前的“陌生人”原来就是十年前还在一起嬉戏的表弟。诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟的印象。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小(huo xiao)镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。

  

陈铭( 隋代 )

收录诗词 (6993)
简 介

陈铭 陈铭,字日新,玉山(今属江西)人。孝宗淳熙八年(一一八一)进士(清同治《玉山县志》卷七)。知抚州时以考绩至都,上陈十事,皆人所不敢言者,特授奉训大夫。事见清同治《玉山县志》卷八。

大雅·凫鹥 / 夹谷雪真

今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,


观第五泄记 / 厉乾坤

乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。


次北固山下 / 万俟雪瑶

而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠.
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。


点绛唇·花信来时 / 板戊寅

我无二人才,孰为来其间。因高偶成句,俯仰愧江山。"
后会既茫茫,今宵君且住。"
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,


寄黄几复 / 连甲午

"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
"稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。官职比君虽校小,
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。


春宫曲 / 泉凌兰

"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。


出居庸关 / 奉小玉

"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
岂合姑苏守,归休更待年。"
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。


唐太宗吞蝗 / 夹谷国磊

地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
明朝吏唿起,还复视黎甿."


秋日山中寄李处士 / 慎阉茂

明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。


思黯南墅赏牡丹 / 甘幻珊

拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,