首页 古诗词 临江仙·丝雨如尘云着水

临江仙·丝雨如尘云着水

唐代 / 奕志

精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,


临江仙·丝雨如尘云着水拼音解释:

jing po bu zhi he chu zai .wei feng you ru zhe jiang han ..
jing juan hu lu bing zhu zhang .yi qian dan ru jiu jiang nan .
.shen jiang liu ling yin .jing gong xie gong fan .you ci zong shi zai .ying zhi wo fa cun .
kuang feng he shi xiang yao dang .chui xiang nan shan fu bei shan ..
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
meng yang si hou yu qian zai .you zai jia ren mi wang huan ..
.shan wei er zhu shen .xing wei er xing ming .huo fu bi ke zhuan .mo que yan qian ding .
.chang shou si shi bi .lu gong yi shou shi .ke du ji bu ke .ji du ji bu ji .
ling fan qi yao dong .qiong zhang jiu guang kai .feng wu long ao zou .qiu xuan shu wei hui .
wen wu bing xiao guo .guan he xue ji tian .du ren kan chun bang .han zi zai shui qian ..
tan huo yong hu ying .shan qing zi zhu liang .yi ran wu yi shi .liu shui zi tang tang ..
dao you xuan du zhai .shen ji lang ling gong .ci bie he shang yuan .ru jin guan sai tong ..
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
.shi qing dao he chu chen ai .qing ku wei shi bu zhang mei .jin ri gui zhi ping zhe de .

译文及注释

译文
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是(shi)在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然(ran)山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
  人说如果(guo)心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也(ye)不(bu)免有了断肠的思量。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠(kao)学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早(zao)朝。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。

注释
⑻朝簪:指戴朝帽时所用的头簪。待眼明:等待大唐复兴。
⑷以下直到篇末,是更远的回忆,即此篇的本事。小苹,当时歌女名。汲古阁本《小山词》作者自跋:“始时沈十二廉叔,陈十君宠家,有莲鸿苹云,品清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。“小莲、小苹等名,又见他的《玉楼春》词中。
26.素:白色。
断:订约。
及:比得上。
齐王:即齐威王,威王。
3、季次:公皙哀,字季次,齐国人,孔子弟子。原宪:字子思,鲁国人,孔子弟子。
天宇:指上下四方整个空间。

赏析

  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩(jian han)寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  作此诗时,是苏轼去世前两个月,作者已年逾花甲,堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生,几起几落,失意坎坷,纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气,也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌,自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定,抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷,苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会,也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业,黄州惠州儋州:”一反忧伤情调,以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁,自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业,不在做礼部尚书或祠部员外郎时,更不在阀州、徐州、密州(作者曾在此三地作过知府)。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”,然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢,坎坷也罢,他却丝毫不减豪放本色,真是不可救药的浪漫。末两句,语带诙谐,有自我调侃的意味,却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤(guo shang)时的怀抱,意旨尤为深远。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  开头两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦(jian ku)条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯(ya);游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

奕志( 唐代 )

收录诗词 (2256)
简 介

奕志 瑞敏郡王奕志,号西园主人,瑞怀亲王绵忻子。有《乐循理斋诗集》。

浩歌 / 陆寅

"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,


点绛唇·县斋愁坐作 / 郑渥

瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
山水谁无言,元年有福重修。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。"
殷勤不得语,红泪一双流。


优钵罗花歌 / 温会

双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 聂镛

"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
贵如许郝,富若田彭。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,


浣溪沙·渔父 / 夏诒钰

二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"


清平乐·六盘山 / 毛媞

"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 郭载

三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。


山雨 / 顾道泰

寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。


山寺题壁 / 庄棫

小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
生生世世常如此,争似留神养自身。


步蟾宫·闰六月七夕 / 彭岩肖

"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。