译文
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声，就从这变化巧妙的指尖飞出来，传入耳中秦筝声声，使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别，又像杜鹃鸟绕着落(luo)花，娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声，好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前，为游子不(bu)归而对影忧愁，又好像谁家的少妇独自守立空楼(lou)，为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦(ku)，更何况又掺入了我的重重离别之恨，南北远离，相隔千里，两地相思。
天空飞雪一片白茫茫，寒气凝结四面八方。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。
荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
赢得了晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不在意。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说(shuo)那是仕宦者的彩色冠缨。
旅舍中春残夜雨刚刚晴，恍然间心里忆起长安城。
孔子说：“用政令来引导百姓，用刑(xing)法来整治百姓，百姓虽能免于犯(fan)罪，但无(wu)羞耻之心。用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说：“最有道德的人，从不标榜自己有德，因(yin)此才真正具有道德；道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷，盗贼就愈多。”太史公说：这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密，但是奸诈欺伪的事经常发生，最为严重的时候，上下互相推诿责任，以致于国家无法振兴。在当时，官吏用法治，就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事；倘不采取强硬严酷的手段，如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说：“审理案件我和别人一样，所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说：“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
我的知己是谁？她人已离去;我们一生相伴，此身足矣。生死临别，言犹不悔，难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧，痴情如我。
注释
⑴霁（jì）：雨后或雪后转晴。
出袖金以私之袖：藏在衣袖里
巡守：天子出行，视察邦国州郡。
⑵鲸鲵：大鱼名，比喻吞食小国的不义之人。
卒以疑：最终由于疑心。继室：续娶的妻子。
28.窃：私下，私意，表谦敬的副词。
（17）实：同“是”复指提前的宾语。