望荆山
越中多有前朝寺，处处铁钟石磬声。"
魏绛言堪采，陈汤事偶成。若须垂竹帛，静胜是功名。"
三更浦上巴歌歇，山影沉沉水不流。"
行寻白云叟，礼象登峻宇。佛窟绕杉岚，仙坛半榛莽。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤，不遣高枝宿众禽。
松影幽连砌，虫声冷到床。诗成谁敢和，清思若怀霜。"
愁来始上消归思，见尽江城数百家。"
"此地缘疏语未通，归时老病去无穷。
寂寥孤隧头，草绿棠梨春。
琼树风开次第花。天假声名悬日月，国凭骚雅变浮华。
"放萤去，不须留，聚时年少今白头。架中科斗万馀卷，
望荆山拼音解释:
yue zhong duo you qian chao si .chu chu tie zhong shi qing sheng ..
wei jiang yan kan cai .chen tang shi ou cheng .ruo xu chui zhu bo .jing sheng shi gong ming ..
san geng pu shang ba ge xie .shan ying chen chen shui bu liu ..
xing xun bai yun sou .li xiang deng jun yu .fo ku rao shan lan .xian tan ban zhen mang .
qin wang feng ri qi wu xin .chang jiang zheng jie qi gu he .bu qian gao zhi su zhong qin .
song ying you lian qi .chong sheng leng dao chuang .shi cheng shui gan he .qing si ruo huai shuang ..
chou lai shi shang xiao gui si .jian jin jiang cheng shu bai jia ..
.ci di yuan shu yu wei tong .gui shi lao bing qu wu qiong .
ji liao gu sui tou .cao lv tang li chun .
qiong shu feng kai ci di hua .tian jia sheng ming xuan ri yue .guo ping sao ya bian fu hua .
.fang ying qu .bu xu liu .ju shi nian shao jin bai tou .jia zhong ke dou wan yu juan .
译文及注释
译文
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中(zhong)飞逝。
跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧(you)心忡忡。
其二
腰间插满蓬蒿做成的短(duan)箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
眼看着使有的人家倾家荡产，使有的人家元气大伤，直吹得水流干鹅飞跑(pao)，家破人亡啊！翻译二
劝君此去多保重，名利场上风浪急，宦海茫茫沉与浮，古今看来梦一回。
年轻的日子早(zao)过去，渐渐衰老没奈何。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
洼地桑树多婀娜，叶儿茂盛掩枝(zhi)柯。我看见了他，快乐的滋味无法言喻！
坠落的柳絮静静无声，春天的泪滴在飘零，浮云投下了暗影，明月含着羞容，东风降临此夜，竟觉得比秋天还冷!
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
注释
[7]高闳[hóng]：高门，显赫的门庭。
（4）宜——适当。
⑴太白峰：即太白山，又名太乙山、太一山。在今陕西眉县、太白县、周至县交界处。山峰极高，常有积雪。
（19）剥脱拳秃：树皮脱落，树干光秃而曲结回绕。
⑸上林苑：秦旧苑，汉武帝扩建，周围三百里，有离宫七十所。苑中养禽兽，供皇帝春秋打猎。此指唐代宫苑。
赏析
本来是前妻故夫相遇的(de)尴尬场面，到最后却如此喜感地收场，读至此，不仅使读者会心一笑，为诗人驾(ren jia)驭诗歌的能力所大为折服。
逐段分析 第一段从开头到“相钩连”，用了四韵，为全诗定下豪放的基调，并用五丁开山的神话，点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时，蜀王部下有五个大力士，称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女，蜀王就命五丁力士移山开路，迎娶美女。在回行路上，见一条大蛇蹿入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地动山摇，山岭崩塌，压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去，化为石人。这个神话，反映着古代有许多劳动人民，凿山开路，牺牲了不少人，终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题，写了第五韵二句：“地崩山摧壮士死”，也可以说是指五丁力士，也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了，然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止，用四韵八句叙述了蜀道的起源。
在这和戎诏下的十五年中，边关没有了流汗掉肉的辛苦操练，没有惊心动魄的流血战事，一切归于风平浪静，相安无事。在这里，诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说，由于(you yu)有最高统治者的“和戎诏”，多少年来，他们无所事事，只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中，每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日，年复一年，许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望(xi wang)自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下(bu xia)，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
然而，在诗人的笔下，一切又都(you du)那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子(lv zi)的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
逐段分析 第一段从开头到“相钩连”，用了四韵，为全诗定下豪放的基调，并用五丁开山的神话，点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时，蜀王部下有五个大力士，称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女，蜀王就命五丁力士移山开路，迎娶美女。在回行路上，见一条大蛇蹿入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地动山摇，山岭崩塌，压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去，化为石人。这个神话，反映着古代有许多劳动人民，凿山开路，牺牲了不少人，终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题，写了第五韵二句：“地崩山摧壮士死”，也可以说是指五丁力士，也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了，然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止，用四韵八句叙述了蜀道的起源。
在这和戎诏下的十五年中，边关没有了流汗掉肉的辛苦操练，没有惊心动魄的流血战事，一切归于风平浪静，相安无事。在这里，诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说，由于(you yu)有最高统治者的“和戎诏”，多少年来，他们无所事事，只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中，每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日，年复一年，许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
青年时代曾以兼济天下为己任的白居易，慷慨创作了大量为民请命，使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益，在仕途上遭到了接二连三的打击后，他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年（穆宗长庆四年），五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年（文宗大和三年），终于如愿以偿，太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念，终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒，或取意于琴，闲适有余，游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后，在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅，并有园林胜景，过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说：“亲宾有时会，琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散，平桥步月回”，这次小宴，正值夏秋之交的一个夜晚，宴会之时，残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后，诗人送走客人，信步庭园，踏着月色，身受着习习的凉风，分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色，才觉得今晚的小宴结束得正是时候，似乎是“追凉”而散似的。不然，错过了此时此刻的良宵美景，岂不是太可惜了。一个“追”字，道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥，沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望(xi wang)自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下(bu xia)，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
然而，在诗人的笔下，一切又都(you du)那么幽深静寂，“涧”是幽静的，“竹”是幽静的，“花草”也是幽静的，无声无息，自生自长，随心所欲，享受春天，自我陶醉。人，“茅檐相对坐终日”，整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着，幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层，变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写，前人多有讥刺，认为一鸟不鸣，山自然更幽，用不着多说，所以王安石这么一改，是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣，声音扑耳，是因为山里已没有人，成了鸟的世界，鸟才会如此啼鸣，就像欧阳修《醉翁亭记》所说，是“树林阴翳，鸣声上下，游人去而群鸟乐也”。这样写，寓静于闹，更富有情理韵味，经常被诗家所采用，如杜甫《题张氏隐居》：“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写，从正面渲染静态，显得平淡自然，直截明快。从诗歌的底蕴来说，王籍的诗更耐读一些。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
然而老虎“远遁”，会不会一走了之呢？如果这样，情节又将如何发展呢？我们不用担心，因为从虎一开始所表现出来的虽怕驴但并不甘心的心理活动来看，它是不会一走了之的。事实正是这样，虎不但没有逃之夭夭，而且很快就看穿了驴子(lv zi)的假象；不仅逐渐消除了畏驴之心，甚至慢慢产生了吃驴之意：
创作背景
这首词是作者贬官在黄州（今湖北黄冈）时作的。快哉亭，在黄州的江边，张怀民修建。怀民名梦得，又字偓佺，当时也贬官在黄州，与苏轼的心境相同，二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景，而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词，可以当作互补互注的姐妹篇来读。
韩信同( 金朝 )
收录诗词 (2631) 首
简 介
韩信同 （1252—1332）元福州宁德人，字伯循，号古遗。性颖异，工文赋，受学于陈尚德。领石堂教授，究心濂洛关闽之学。仁宗延祐间，应浙江乡举，与时不合，归即隐居不仕。四方受学者众，称古遗先生。有《四书标注》、《三礼易经旁注》及《书集解》等。
高唐赋
与鹤期前岛，随僧过远林。相于竟何事，无语与知音。"
"云雨由来随六龙，玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火，
"雪作须眉云作衣，辽东华表鹤双归。
上山嫌髀重，拔剑叹衣生。公议今如此，登坛到即行。"
青鬓丈人不识愁。"
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色，寺钟凉有隔原声。
"山中有所忆，夏景始清幽。野竹阴无日，岩泉冷似秋。
渔船多在马长放，出处自由闲不闲。
寄全椒山中道士
深契怜松竹，高情忆薜萝。悬车年甚远，未敢故相过。"
远钟惊漏压，微月被灯欺。此会诚堪惜，天明是别离。"
慕德声逾感，怀人意自深。泠泠传妙手，摵摵振空林。
诗情分绣段，剑彩拂霜毫。此举关风化，谁云别恨劳。"
瓢饮不曾看酒肆，世人空笑亦何为。"
皎皎连霜月，高高映碧渠。陶潜虽好事，观海只披图。"
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊，夜深初散又踟蹰。
已辨瑶池色，如和玉珮鸣。礼馀神转肃，曙后月残明。
少年游·玉壶冰莹兽炉灰
屯田数十万，堤防常慑惴。急征赴军须，厚赋资凶器。
"浙江江上郡，杨柳到时春。堑起背城雁，帆分向海人。
陇首降时雨，雷声出夏云。（答崔钱二补阙见《诗式》）
我初五十八，息老虽非早。一闲十三年，所得亦不少。
缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。
闲云春影薄，孤磬夜声长。何计休为吏，从师老草堂。"
"霭霭纷纷不可穷，戛笙歌处尽随龙。来依银汉一千里，
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。
送方外上人 / 送上人
一从山下来，天地再炎凉。此中会难得，梦君马玄黄。"
寂寞天籁息，清迥鸟声曙。回首望重重，无期挹风驭。"
老饕已毙众雏恐，童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然，
碧山相倚暮，归雁一行斜。（并见张为《主客图》）"
谈笑谢金何所愧，不为偷买用兵符。"
重廊标板榜，高殿锁金环。更问寻雷室，西行咫尺间。"
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
假使明朝深一尺，亦无人到兔园中。"
南柯子·十里青山远
"见说南行偏不易，中途莫忘寄书频。凌空瘴气堕飞鸟，
渠口添新石，篱根写乱泉。欲招同宿客，谁解爱潺湲。"
"更添十岁应为相，岁酒从今把未休。
清冢入内地，黄河穷本源。风云寝气象，鸟兽翔旗幡。
竹径通邻圃，清深称独游。虫丝交影细，藤子坠声幽。
莅职才微薄，归山路未通。名卿诗句峭，诮我在关东。"
应是遥闻胜近听，行人欲过尽回头。
斗回虹气见，磬折紫光浮。中矩皆明德，同方叶至柔。
杨柳枝 / 柳枝词
"诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。
丰吾肤革，滋吾血髓；从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，
"钓濑水涟漪，富春山合沓。松上夜猿鸣，谷中清响合。
红袂歌声起，因君始得闻。黄昏小垂手，与我驻浮云。
一忆故乡居，一望客人还。两心四海中，谁不伤朱颜。
今日南方惆怅尽，乐游原上见长安。"
深夜独吟还不寐，坐看凝露满庭莎。"
"身外无徭役，开门百事闲。倚松听唳鹤，策杖望秋山。
除夜太原寒甚
"风沙万里行，边色看双旌。去展中华礼，将安外国情。
无奈美人闲把嗅，直疑檀口印中心。"
年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。
香茗一瓯从此别，转蓬流水几时还。"
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦，花飞红雨送残春。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝，林壑春香鸟雀驯。
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
宜城贾客载钱出，始觉大堤无女儿。"
误佳期·闺怨
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节，洞中云气隐琅玕.
"献之闲坐说归州，曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨，
"九衢难会宿，况复是寒天。朝客清贫老，林僧默悟禅。
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。"
上穴青冥小，中连碧海深。何当烟月下，一听夜龙吟。"
"爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。
萋萋巫峡云，楚客莫留恩。岁久晋阳道，谁能向太原。
石灰吟
花寺听莺入，春湖看雁留。里吟传绮唱，乡语认歈讴。
闻韶知鼓舞，偶圣愿逡巡。比屋初同俗，垂恩击壤人。"
青竹单床簟，乌纱独幅巾。其馀皆称是，亦足奉吾身。"
四山骈耸。五女乍欹，玉华独踊。云翔日耀，如戴如拱。
"迟景临遥水，晴空似不高。清明开晓镜，昭晰辨秋毫。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市，
自我辞秦地，逢君客楚乡。常嗟异岐路，忽喜共舟航。
纵赏襟情合，闲吟景思通。客来归尽懒，莺恋语无穷。
节妇吟·寄东平李司空师道
"水宽山远烟岚迥，柳岸萦回在碧流。
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网，空屋孤萤入燕巢。
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
鸟影垂纤竹，鱼行践浅沙。聊当因寤寐，归思浩无涯。"
忽忆南涧游，衣巾多云气。露脚寻逸僧，咨量意中事。"
"再入青锁闱，忝官诚自非。拂尘惊物在，开户似僧归。
君看汴河路，尚说隋家柳。但问哭陵人，秋草没来久。"
"萧关新复旧山川，古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化，