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春夕

唐代 / 吕希纯

迹似僧斋厌夜长。风卷翠帘琴自响,露凝朱阁簟先凉。
海客云帆未挂时,相与缘江拾明月。"
夜学兼修玉府书。风扫碧云迎鸷鸟,水还沧海养嘉鱼。
"远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,
他人应已睡,转喜此景恬。此景亦胡及,而我苦淫耽。
凝走弄香奁,拔脱金屈戌。抱持多反侧,威怒不可律。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
深惭走马金牛路,骤和陈王白玉篇。"
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。
"给事为郎日,青溪醉隐衔。冰池通极浦,雪径绕高岩。
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。


春夕拼音解释:

ji si seng zhai yan ye chang .feng juan cui lian qin zi xiang .lu ning zhu ge dian xian liang .
hai ke yun fan wei gua shi .xiang yu yuan jiang shi ming yue ..
ye xue jian xiu yu fu shu .feng sao bi yun ying zhi niao .shui huan cang hai yang jia yu .
.yuan xin chu ping shuang li qu .ta xiang zheng yu yi yang sheng .zun qian qi jie chou jia guo .
ta ren ying yi shui .zhuan xi ci jing tian .ci jing yi hu ji .er wo ku yin dan .
ning zou nong xiang lian .ba tuo jin qu xu .bao chi duo fan ce .wei nu bu ke lv .
lu ren he bi jing dong jia .han yun xiao san qian feng xue .nuan yu qing kai yi jing hua .
shen can zou ma jin niu lu .zhou he chen wang bai yu pian ..
qian shan jian jian duan he miao .geng shen zha suo huai bo ji .wei dong feng sheng yu qi yao .
shu shi he duo nan .zi ji sui yi wang .qi lin you wei li .ge feng geng yang kuang .
.gei shi wei lang ri .qing xi zui yin xian .bing chi tong ji pu .xue jing rao gao yan .
.gu ren jin zai shan .qiu cao yi ru he .ling mu yun xia za .chao hui dao yu duo .

译文及注释

译文
梳毛伸翅,和乐欢畅;
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
  希望《天地》刘彻 古诗的(de)神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意(yi)、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十(shi)四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下(xia)降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣(ming)声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山(shan),黯(an)然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭(suo),那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。

注释
(164)光禄寺——承办皇室膳食的机构,挂名充厨役的极多。
51.长(zhǎng)人者:为人之长者,指当官治民的地方官。大县的长官称“令”,小县的长官称“长”。烦其令:不断发号施令。烦,使繁多。
⑸泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。
12、益:更加
147.鹄:天鹅,此处指鹄羹。饰玉:装饰美玉的鼎。
(44)孚:信服。
5.收拾去:指日落时《花影》苏轼 古诗消失,好像被太阳收拾走了。

赏析

  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的(de)时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之(zhi)路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感(gan)。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的(yang de)浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  谢灵(xie ling)运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是(zheng shi)因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

吕希纯( 唐代 )

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简 介

吕希纯 寿州人,字子进。吕希绩弟。登进士第。为太常博士。哲宗元祐中,历官太常丞、权太常少卿。宣仁太后死,谏哲宗勿复新法。寻除中书舍人、同修国史。绍圣初出知亳州,为谏官劾元祐中附会吕大防、苏辙,徙睦州、归州。后贬金州居住,又责道州安置。徽宗即位,起知瀛州,改颍州。崇宁初,入元祐党籍。卒年六十。

送王司直 / 常大荒落

"半酣走马别,别后锁边城。日落月未上,鸟栖人独行。
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。
几岁干戈阻路岐,忆山心切与心违。
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
"相逢听一吟,惟我不降心。在世忧何事,前生得至音。
岂知为雨为云处,只有高唐十二峰。"
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 剧曼凝

草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
"二十知兵在羽林,中年潜识子房心。苍鹰出塞胡尘灭。
高楼直上百馀尺,今日为君南望长。"
"长沙地窄却回时,舟楫骎骎向凤池。
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。


天净沙·即事 / 愈火

"身在关西家洞庭,夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂,
益愧千金少,情将一饭殊。恨无泉客泪,尽泣感恩珠。
节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
捧诏巡汧陇,飞书护井陉。先声威虎兕,馀力活蟭螟。
餐霞人不见,采药客犹逢。独宿灵潭侧,时闻岳顶钟。"
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
月里依稀更有人。虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞。


螽斯 / 仵夏烟

绳烂金沙井,松干乳洞梯。乡音殊可骇,仍有醉如泥。"
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
"行经阙里自堪伤,曾叹东流逝水长。萝蔓几凋荒陇树,
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。
"几界瞢农桑,凶年竟失乡。朽关生湿菌,倾屋照斜阳。
"康衢一望通,河洛正天中。楼势排高凤,桥形架断虹。
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。


一丛花·咏并蒂莲 / 隆惜珊

交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
今日尊前无限思,万重云月隔烟波。"
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"


段太尉逸事状 / 缪春柔

不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"
"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
益愧千金少,情将一饭殊。恨无泉客泪,尽泣感恩珠。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"
明月下楼人未散,共愁三径是天河。"
莲府侯门贵,霜台帝命俞。骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶。


病中对石竹花 / 邗怜蕾

"卓氏垆前金线柳,隋家堤畔锦帆风。
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"
望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,
小丛初散蝶,高柳即闻蝉。繁艳归何处,满山啼杜鹃。"
"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。
锦衾应惹翠云香。马穿暮雨荆山远,人宿寒灯郢梦长。


忆少年·年时酒伴 / 左丘彤彤

"鸣泉隔翠微,千里到柴扉。地胜人无欲,林昏虎有威。
"书屋倚麒麟,不同牛马路。床头万卷书,溪上五龙渡。
"一寝闲身万事空,任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上,
"含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。惹袖尚馀香半日,
罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,
一朝下蒲轮,清辉照岩廊。孤醒立众醉,古道何由昌。
"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 公良林

"劚药去还归,家人半掩扉。山风藤子落,溪雨豆花肥。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
"雨馀虚馆竹阴清,独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹,
却见旧房阶下树,别来二十一春风。"
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。


望木瓜山 / 莉彦

寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。
楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。"
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
"高桃留晚实,寻得小庭南。矮堕绿云髻,欹危红玉簪。
林晚鸟争树,园春蜂护花。高吟应更逸,嵩洛旧烟霞。"
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。