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元夕无月

明代 / 沈蓥

客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。


元夕无月拼音解释:

ke lai shang ji mo .wo nian yi fan bi .xin ji liang xiang wang .shui neng yan xing zhi ..
wei bi jiu ri qin .he yi zhi wu min .wei ci yi ri zui .he yi le wu shen ..
ruo you ren ji ci .bang guan wei he ru .sui xian yi wei xing .kuang wo bi qie yu .
tuo yi tui shi yi shi zhi .bu ruo nan geng nv ling fang .yao min bu zi zhi you yao .
.xie ye you chao lu .jin zhi wu su hua .jun jin yi ru ci .cu cu sheng you ya .
.jian xiao gan lu cha han zhu .jiu kong lou sheng wu yin zu .jin lai chui zhe shui de ming .
.ting qian bai .zhi jun zeng dui luo xi shi .wo ben dian kuang dan jiu ren .
xu shi chang huai su .xuan guan lv yin xian .diao chan tu zi chong .ou lu bu xiang xian .
.zuo ri san chuan xin ba shou .jin nian si hao jin fen si .xing pei san zhi xian ju ri .
jin ri ting dan wu xian qu .qu ming wu xian zhi zhe xian .ni shang yu yi pian wan zhuan .
xing dao cheng men can jiu xing .wan zhong li hen yi shi lai ..
qi jiu cong xin ren suo hao .yue hu liao ling zhi yi duan .shi pi su jian gong wei dao .
jiang nan you du mang .jiang bei you yao hu .jie xiang qian nian shou .duo yu wang zhi fu .

译文及注释

译文
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
边喝酒边听音乐,周围还有人(ren)伴舞。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住(zhu)(zhu)在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
本来淫乱之徒无好结果(guo),寒浞杀羿把他妻子霸占。
早晨,画栋飞上(shang)了南浦的云;
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
  古有瓠巴弹(dan)瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为(wei)微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。

注释
闺阁:代指女子。
先人:指王安石死去的父亲。
⑥卓卓:卓著,突出的好。
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。

赏析

  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣(xuan)公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场(chu chang)和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
第一首
  抒情二句:“易水潺潺(chan chan)云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累(wu lei)己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不(que bu)像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  诗人把所要表现的事物的形象和神态都想象得细致入微,栩栩如生。“折花倚桃边”,小女娇娆娴雅的神态维妙维肖;“泪下如流泉”,女儿思父伤感的情状活现眼前;“与姊亦齐肩”,竟连小儿子的身长也未忽略;“双行桃树下,抚背复谁怜?”一片思念之情,自然流泻。其中最妙的是“折花不见我”一句,诗人不仅想象到儿女的体态、容貌、动作、神情,甚至连女儿的心理活动都一一想到,一一摹写,可见想象之细(zhi xi)密,思念之深切。
  秋天是菱角莲蓬的收获季节,水乡姑娘们荡着莲舟,来到湖塘之上,一边劳作,一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现,作为隐隐约约的远景,这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上,风平波静,水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”,既有“平”的形感,又有“白”的色感,更有“软”的质感,这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照,“人语”与“波静”又形成一重对照,从而使短短的两句景语中,蕴涵了丰富的诗情画意。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

沈蓥( 明代 )

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简 介

沈蓥 沈蓥,清代文学家。字晴庚,号秋白,原名杰,无锡人。三十岁补诸生,以教书为业。咸丰十年(1860),太平军陷无锡,携家避难,连丧妻女,遂憔悴而卒。有《留沤唫馆词》一卷。

东城高且长 / 霍丙申

岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
何时解尘网,此地来掩关。"
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。


六州歌头·题岳鄂王庙 / 公西曼蔓

怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。


深虑论 / 司空新良

付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。


赠丹阳横山周处士惟长 / 巫马醉双

"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 柔丽智

"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
无辞插荆钗,嫁作贫家妇。不见青冢上,行人为浇酒。"


至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事 / 巧从寒

白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
一朝忽分散,万里仍羁束。井鲋思反泉,笼莺悔出谷。
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"


童趣 / 羊舌桂霞

谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
不如闻此刍荛言。"
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。


除夜雪 / 费莫统宇

柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 一雁卉

"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。


苏秦以连横说秦 / 百里甲子

"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
昨卧南城月,今行北境春。铅刀磨欲尽,银印换何频。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。