首页 古诗词 出塞二首·其一

出塞二首·其一

宋代 / 王鼎

"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。


出塞二首·其一拼音解释:

.wo jing hua yuan lai .bu fu jian ping lu .bei shang wei tu shan .lian shan zou qiong gu .
qie ke shang gao deng .chao yao wang ping chuan .cang jiang da ru yan .yin ying ru yuan tian .
hu lu san nian ru .gan kun yi zhan shou .ju bian ru you wen .yu ban xi chi you ..
liu ying xiao shu qiu ri han .shuang jiang you lin zhan hui ruo .xian jing han yuan shi yuan luan .
pei hui ye ze jian .zuo you duo bei shang .ri chu jian que li .chuan ping zhi wen yang .
zhi tu shi wen yang .gua xi jing lu zhou .yong wang qi lu jiao .bai yun he you you .
bu tong xing zi cu hao shen .zhi dian yin ping suo jiu chang ..
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
shi yi gui qian lie .tian lun hen mo ju .ling yuan huang su cao .feng zhao jie heng qu .
ju bei yi shan chuan .yu mu qiong hao mang .bai niao xiang tian jin .qing chan gui lu chang .
yi guan jin lan dao .shuang bin jing xiu kan .mo wen sheng ya shi .zhi ying chi diao gan ..
.lu shi qing wu shi yu wan .shui liu huang ye yi wu qiong .
he chuan ju shi wu .yuan de su men xiao .lei jiu pian yang wei .kong shan xiang mai zhao ..
xing hao ye shi jiu .ji e huai gang chang .tuo lue xiao shi bei .jie jiao jie lao cang .

译文及注释

译文
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
我昏昏欲(yu)睡,终于进入了梦乡,梦中是(shi)我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁(qian)至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子(zi)出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛(tong)的安排。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒(tu)买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。

注释
202、驷:驾车。
⑷星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。星,指焰火。形容满天的烟花。
⑷蜃(shèn):大蛤蜊。江海边或沙漠中,因空气冷热骤变,光线折射,而把远处的景物显示到空中或地面上,古人误以为是蜃吐气而成,称海市蜃楼。散:消散。
(13)桓子:栾武子的儿子。
(52)旍:旗帜。
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
⑶戍楼:边防驻军的瞭望楼。南朝梁元帝《登堤望水》诗:“旅泊依村树,江槎拥戍楼。”太白:太白星,即金星。古人认为他主兵象,可据以预测战事。

赏析

  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌(shi ge)行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧(liang xiao)瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  “入手风光莫流转”,语本杜甫《曲江》的诗句:“传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“流转”即迁延变化之意。这是诗人面对湖上美景的感想,何况此时他的小船已经穿过了“秋烟”,同采菱的姑娘们打了照面。后者对他投以嫣然一笑,更足令诗人销魂。“共留连”是巧妙的斡旋,它既是对“入手风光”感想的延续,又是作者相逢画船的实情写照。江南水乡风物明媚,人情旖旎,诗人陶醉其间是可以想象的。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势(yu shi)趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也(zhi ye)。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所(zhan suo)长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开(zhan kai)攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  第三层(13—28句)写筑城役卒与妻子的书信对话:
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

王鼎( 宋代 )

收录诗词 (8619)
简 介

王鼎 王鼎(1768—1842年),字定九,号省厓、槐荫山人,陕西蒲城人。中国近代民主革命序幕时期政治家、着称于世的爱国名相,有清朝陕西名臣之一。嘉庆元年(1796年)成进士,历任翰林院庶吉士、编修、侍讲学士、侍读学士、礼、户、吏、工、刑等部侍郎、户部尚书、河南巡抚、直隶总督、军机大臣、东阁大学士。曾改革河务、盐政、平反冤狱,颇有政绩。道光五年,服阕,以一品衔署户部侍郎,授军机大臣。追赠太保,谥文恪,入祀贤良祠。

自湘东驿遵陆至芦溪 / 叶安梦

指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
"徒然酌杯酒,不觉散人愁。相识仍远别,欲归翻旅游。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
玄云溶溶兮,垂雨濛濛;类我圣泽兮,涵濡不穷。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,


荆门浮舟望蜀江 / 庄乙未

"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
"宠光五世腰青组,出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床,
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。


国风·周南·汝坟 / 苑文琢

事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
初程莫早发,且宿灞桥头。
"才微岁老尚虚名,卧病江湖春复生。药裹关心诗总废,
高萝成帷幄,寒木累旌旆。远川曲通流,嵌窦潜泄濑。


雨过山村 / 淦昭阳

奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
永系五湖舟,悲甚田横客。千秋汾晋间,事与云水白。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,
清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
虽未成龙亦有神。"
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,


国风·魏风·硕鼠 / 虎水

"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。


出塞作 / 左丘泽

忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
"南登秦望山,目极大海空。朝阳半荡漾,晃朗天水红。


金陵三迁有感 / 梅桐

入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
明旦北门外,归途堪白发。"
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 幸寄琴

玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。


题寒江钓雪图 / 长孙媛

西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。


国风·邶风·绿衣 / 公叔艳青

几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,