拟行路难十八首
"烟萝况逼神仙窟，丹灶还应许独寻。（《赠黄璞》，
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
"平楚干戈后，田园失耦耕。艰难登一第，离乱省诸兄。
"柳丝牵水杏房红，烟岸人稀草色中。
"从无入有云峰聚，已有还无电火销。
"一尺红绡一首诗，赠君相别两相思。画眉今日空留语，
"馀声宛宛拂庭梅，通济渠边去又回。
"一簇楚江山，江山胜此难。觅人来画取，到处得吟看。
仲宣题尽平生恨，别处应难看屋梁。"
应是仙人金掌露，结成冰入蒨罗囊。"
轻黄着柳条，新春喜更始。感时重搔首，怅望不能已。
拟行路难十八首拼音解释:
.yan luo kuang bi shen xian ku .dan zao huan ying xu du xun ...zeng huang pu ..
.wu ren bu ai jin nian run .yue kan zhong qiu liang du yuan .
.ping chu gan ge hou .tian yuan shi ou geng .jian nan deng yi di .li luan sheng zhu xiong .
.liu si qian shui xing fang hong .yan an ren xi cao se zhong .
.cong wu ru you yun feng ju .yi you huan wu dian huo xiao .
.yi chi hong xiao yi shou shi .zeng jun xiang bie liang xiang si .hua mei jin ri kong liu yu .
.yu sheng wan wan fu ting mei .tong ji qu bian qu you hui .
.yi cu chu jiang shan .jiang shan sheng ci nan .mi ren lai hua qu .dao chu de yin kan .
zhong xuan ti jin ping sheng hen .bie chu ying nan kan wu liang ..
ying shi xian ren jin zhang lu .jie cheng bing ru qian luo nang ..
qing huang zhuo liu tiao .xin chun xi geng shi .gan shi zhong sao shou .chang wang bu neng yi .
译文及注释
译文
支离无趾，身残避难。
因而想起昨夜梦见杜陵的(de)美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉(xi)戏在岸边弯曲的湖塘里。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻(sha)站着。
近来，我来到汉水边从军，每天早晨都对着参差耸立的终南山，遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
木屐上那双不穿袜子的脚，细白如霜。吴地的女孩白皙如玉，好做荡田的游戏。
转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自(zi)以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
只有那栏杆外的滔滔江(jiang)水空自向远方奔流。
杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
乘船远行，路过荆门一带(dai)，来到楚国故地。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩，烈日烤得粗锦褪了色，项羽仍然没有醉。
代秦郑卫四国的乐章，竽管(guan)齐鸣吹奏响亮。
还有其他无数类似的伤心惨事，
插着羽毛的征兵文书疾如流星，朝廷调兵的虎符发到了州城。
连年流落他乡，最易伤情。
月亮的光华谁也难把她遮掩，她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵，雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪，楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问：是什么原因不使人们永远团圆。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。
注释
⑶春田：春季的田地。《宋书·周朗传》：“春田三顷，秋园五畦。”
③胶胶：或作“嘐嘐”，鸡鸣声。
[3]授：交给，交付。
⑷斜：倾斜。
4、袍?宫人：指穿着衣?的宫女。
赏析
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
（2）“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
第一首写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华，挂席拾海月”，海产珍奇，而俯拾皆是，可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感，于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉，自然可爱”（《南史·颜延之传》），正是指的这种中充实而溢于外，风华流丽而不伤于巧的语言特色。
“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣，内心很苦闷，曾作歌曰：“陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（《史记·滑稽列传》）后人有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招隐诗》）之语。李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句，郁郁之气，寄于言外，与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段，通过正反相照，诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气，负而未伸，这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称(gu cheng)道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕(tui geng)祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归(shuo gui)去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什(you shi)么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三(di san)、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
诗的第三、四章以摧秣乘马，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节，引发人对婚礼情景的丰富联想：隆重、热烈、喜庆；并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件：男女般配，郎才女貌，感情专一，家产丰裕；反映了诗人的婚姻价值观念，也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
（2）“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”
诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园，"东望"点明家园的位置，也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字，说明离家之远。诗人辞家远征，回首望故乡，自觉长路漫漫，平沙莽莽，真不知家山何处?"漫漫"二字，给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪，龙钟交横，涕泗滂沱，这多少有点夸张，但"夸而有节，饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实，我们仍然可以说上句写的是实景，下句写的是实情。
第一首写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华，挂席拾海月”，海产珍奇，而俯拾皆是，可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感，于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉，自然可爱”（《南史·颜延之传》），正是指的这种中充实而溢于外，风华流丽而不伤于巧的语言特色。
“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣，内心很苦闷，曾作歌曰：“陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（《史记·滑稽列传》）后人有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招隐诗》）之语。李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句，郁郁之气，寄于言外，与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段，通过正反相照，诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气，负而未伸，这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了，然而人不能送,因为情势不容；江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞，去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他，人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称(gu cheng)道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕(tui geng)祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归(shuo gui)去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什(you shi)么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
王卿是作者的好友，以前常一同攀林登山，赋诗抒怀，后来南北一方，作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日，诗人独自攀山登楼，目睹四野一片荒凉景象，感慨万千，不由想起以往与王卿一同登高望远的情景，于是下了这首七绝。
摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三(di san)、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
诗的第三、四章以摧秣乘马，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节，引发人对婚礼情景的丰富联想：隆重、热烈、喜庆；并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件：男女般配，郎才女貌，感情专一，家产丰裕；反映了诗人的婚姻价值观念，也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
全诗读来，如闻战阵的战鼓之声，短促有力，铿锵动人，掷地有声，毫不拖泥带水，于极短的篇幅中，有叙事、有写景，形象地刻画出边塞平静时的生活情景，表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
创作背景
世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向，在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势，已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃；散句单行的语言，演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。
陈法( 宋代 )
收录诗词 (5134) 首
简 介
陈法 清贵州安平人，字定斋。康熙五十二年进士，由检讨累官直隶顺德知府。干隆间官至直隶大名道。归主贵山书院十八年而卒。尝考论河务，着《河干问答》。潜心理学，着《明辨录》，辨陆、王之失。另有《易笺》、《内心斋稿》等。
见二十弟倡和花字漫兴五首·其一
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍，榆荚花开不是钱。
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
"假邑邀真邑命分，明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘，
陋巷无权客不来。解报可能医病雀，重燃谁肯照寒灰。
"长忆在庐岳，免低尘土颜。煮茶窗底水，采药屋头山。
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按，终忧沃雪不胜任。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦，竹里苔封螮蝀桥。
"战鼙鸣未已，瓶屦抵何乡。偶别尘中易，贪归物外忙。
虞美人·秋感
此时不敢分明道，风月应知暗断肠。"
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树，钟声遥出上阳烟。
山水寒时信路行。月下断猿空有影，雪中孤雁却无声。
"翠微云敛日沈空，叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里，
霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
道若千钧重，身如一羽轻。毫厘分象纬，袒跣揖公卿。
"与君同卧疾，独我渐弥留。弟妹不知处，兵戈殊未休。
十斛明珠量不尽，惠休虚作碧云词。"
秋夕旅怀
前代休怜事可奇，后来还出有光辉。
只应江令偏惆怅，头白归来是客游。"
"幕下留连两月强，炉边侍史旧焚香。不关雨露偏垂意，
"始怜春草细霏霏，不觉秋来绿渐稀。
斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。却笑儒生把书卷，
北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影，咽时堪寄断肠声。
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖，落花风动宿斋灯。
磬绝朝斋后，香焚古寺前。非因送小朗，不到虎谿边。"
书丹元子所示李太白真
题诗在琼府，附舶出青州。不遇一公子，弹琴吊古丘。"
"青门冢前别，道路武关西。有寺云连石，无僧叶满溪。
"浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水，
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
春风谁识面，水国但牵肠。十二门车马，昏明各自忙。"
"多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到，
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
"偶持麟笔侍金闺，梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折，
减字木兰花·春怨
"汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
"清霜散漫似轻岚，玉阙参差万象涵。
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜，庙堂前席待为霖。
死恨物情难会处，莲花不肯嫁春风。"
夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。"
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。
减字木兰花·新月
"八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。人言格调胜玄度，
独把一樽和泪酒，隔云遥奠武侯祠。"
霭霭随春动，忻忻共物荣。静宜浮竞息，坐觉好风生。
独吟谁会解，多病自淹留。往事如今日，聊同子美愁。"
"烂柯山下忍重到，双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼，
"阳数重时阴数残，露浓风硬欲成寒。
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
"回头烟树各天涯，婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽，
君子有所思行
"朱邸平台隔禁闱，贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去，
若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。
相逢半醉吟诗苦，应抵寒猿袅树声。"
"两派潺湲不暂停，岭头长泻别离情。南随去马通巴栈，
尾蟉青蛇盘，颈低玄兔伏。横来突若奔，直上森如束。
云离京口树，雁入石头城。后夜分遥念，诸峰霜露生。"
病心方忆故园春。自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。
白菊三首
"贯珠一夜奏累累，尽是荀家旧教词。
"风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影，
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。
玉弩将军涕自零。茅洞白龙和雨看，荆溪黄鹄带霜听。
"记得初骑竹马年，送师来往御沟边。荆榛已失当时路，
绿杨千里无飞鸟，日落空投旧店基。"
野兽眠低草，池禽浴动荷。眼前馀政在，不似有干戈。
佳气浮轩盖，和风袭缙绅。自兹怜万物，同入发生辰。"
潍县署中寄舍弟墨第一书
洞口人无迹，花阴鹿自眠。焚香赋诗罢，星月冷遥天。"
"麻衣穿穴两京尘，十见东堂绿桂春。
"王畿第一县，县尉是词人。馆殿非初意，图书是旧贫。
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
画工取势教摧折。"
"一露一朝新，帘栊晓景分。艳和蜂蝶动，香带管弦闻。
银蟾借与金波路，得入重轮伴羿妻。"
履历虽吾道，行藏必圣聪。绛霄无系滞，浙水忽西东。
归国谣·双脸
"一更更尽到三更，吟破离心句不成。
雪色随高岳，冰声陷古塘。草根微吐翠，梅朵半含霜。
兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光照客，拄杖朽生虫。
"西汉储宫定不倾，可能园绮胜良平。
未在英侯选，空劳短羽征。知音初相国，从此免长鸣。"
"江头暂驻木兰船，渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口，
"江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营。