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金缕曲·亡妇忌日有感

南北朝 / 吕商隐

诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
南山何其悲,鬼雨洒空草。长安夜半秋,风前几人老。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
"辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。半俸归烧伏火药,
旧馆有遗琴,清风那复传。"
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
"群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。


金缕曲·亡妇忌日有感拼音解释:

shi kua bi yun ju .dao zheng qing lian xin .ying xiao fan ping zhe .bu zhi song yin shen ..
gu ruo bu zhi bing .tian xia wu zhan zheng .gu ruo bu zhi ming .dao lu wu yi qing .
zhen xi bing liu shi .yan ying ruo fei jin .shi zhi wu chu shui .bu ji jing luo chen .
gao an li qi ji .qian jiao shi fu chen .wei leng hu si jin .wang liang tao suo qin .
nan shan he qi bei .gui yu sa kong cao .chang an ye ban qiu .feng qian ji ren lao .
jin chao xiang qi ku .shan hu se nan zhen .qie yao nong feng ren .nuan pu sha shang yin .
ben zou qing bo bu zi you .tai shang kan shan xu ju jiu .tan zhong jian yue man hui zhou .
jun wei yi zhong li .jiao jiao luan feng zi .gu wo he wei zhe .fan shi bai yu chi .
.xian yuan duo hao feng .bu yi zai jie dong .zao zao shi ming yuan .chang chang jiu xing tong .
.ci rong lian que wei huan xiang .xiu yang nian duo qi li qiang .ban feng gui shao fu huo yao .
jiu guan you yi qin .qing feng na fu chuan ..
yan cong lu shan huan .jin hua yao shi xin .chai lang chi kuang shi .chi ya bi shuang jin .
yin gao jian di cheng .guan gai yang guang hui .bai yun nan chi ji .qing yun tou suo xi .
.qun yu shan tou zhu si nian .mei wen sheng he kan zhu xian .
nai zhi jian wen jian .shi sui qing xiao yao .wen zi tu ying zhi .sheng hua liang yi jiao .

译文及注释

译文
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而(er)(er)归。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
头上戴的是什么珠宝首饰呢(ne)?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民(min)饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰(zhe)伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。

注释
5、贾:做生意、做买卖。
②更:岂。
马作的卢( dí lú)飞快:战马像的卢马那样跑得飞快;作,像…一样;的卢,马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
⑴九州:中国的别称之一。分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》:“清乐动千门,皇风被九州”。生气:生气勃勃的局面。恃(shì):依靠。
为:相当于“于”,当。

赏析

  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三(di san)年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟(de chi)速。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  这首诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。杜牧善于以诗论史,借古讽今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法,用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊(bi xuan)赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾(shang qie)诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这(de zhe)一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  前四句写渡河情况。“河流迅且浊,汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征:水流迅猛而浑浊。“汤汤”,水势浩大。“不可陵”,不可超越,极言渡河之难。“桧楫难为榜,松舟才自胜。”“桧楫”,桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材,常用来制造船桨,《诗经·竹竿》有“淇水滺滺,桧楫松舟”的句子。这里说,连桧楫使用(榜,划船)起来都好像力不胜任,松舟也只是勉强胜载,可见河水的迅猛,渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木,荒畴余故塍。”庭户是空的,旧木横躺着,像要倒塌的样子;田地荒芜了,还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹,但见狐兔(tu)兴。”周围也看不到行人,只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了,像《古诗·十五从军征》所写:“兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴寄:那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起,写道:“底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注,聚万落千村狐兔?”(《贺新郎》)以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句:“寄言河上老,此水何当澄?”“河上老”,河边的老人。“何当”,何日。这两句是说:请问河边老人,这河水什么时候才能澄清呢?这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况,这两句出现就不显得生硬;又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况,这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下,“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨,能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物,更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

吕商隐( 南北朝 )

收录诗词 (6253)
简 介

吕商隐 吕商隐,字周辅,成都(今属四川)人。高宗时进士。后知崇庆州,未至官卒。曾辑《三苏遗文》,今佚(《渭南文集》卷二七《跋三苏遗文》)。

苏台览古 / 姚文燮

玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
开忠二州牧,诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。
子野真遗却,浮浅藏渊深。"
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。


得胜乐·夏 / 李元膺

莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。"
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。


阙题 / 马瑞

夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。


满江红·和范先之雪 / 王献之

"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 释仁钦

华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
丹鸟月中灭,莎鸡床下鸣。悠悠此怀抱,况复多远情。"
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 赵济

"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
幼年独为客,举动难得宜。努力自修励,常如见我时。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,


送梓州李使君 / 庄一煝

"我本泰山阿,避地到南国。主人欲移家,我亦要归北。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
不知文字利,到死空遨游。"
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。食君之禄,而令父母愁。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
因之山水中,喧然论是非。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。


题西溪无相院 / 性空

黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
十年同在平原客,更遣何人哭寝门。"
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 赵汝普

"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
坐令再往之计堕眇芒。闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。


春题湖上 / 方国骅

岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。