七绝·屈原
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异， ——韩愈
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。
"气为还元正，心由抱一灵。凝神归罔象，飞步入青冥。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。
落花明月皆临水，明月不流花自流。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。
草软眠难舍，莺娇听莫穷。如今千里隔，搔首对秋风。"
"抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，
姚兴侍女方承宠，放出宫闱若等闲。"
七绝·屈原拼音解释:
tu fang lei ming ying .kui qi zhai hai yi . ..han yu
diao long ying wu jiang qi su .bu xu ya huan zhuan lu lu ..
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
.qi wei huan yuan zheng .xin you bao yi ling .ning shen gui wang xiang .fei bu ru qing ming .
di xiu zhu feng cui cha xi .zao jing po ya lai mu miao .jia quan ming zhu luo cui ti .
luo hua ming yue jie lin shui .ming yue bu liu hua zi liu .
wan sui tu qiong yi wen shui .bi an diao gui wei du xiao .qing shan geng bian yi he wei .
cao ruan mian nan she .ying jiao ting mo qiong .ru jin qian li ge .sao shou dui qiu feng ..
.tuan jiang sheng shi geng wu yu .huan xiang qiao bian kan jiu shu .dong yue du tui sheng zhu jian .
yao xing shi nv fang cheng chong .fang chu gong wei ruo deng xian ..
译文及注释
译文
荒芜小路覆寒草，人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁，悠然(ran)躬耕不思迁。
胸中(zhong)郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫(mang)然。
虽然你(ni)诗才一(yi)流堪称国手也只是如此，但命中注定你不能出人头地也没有办(ban)法。
出山回望山中景色，树木都笼罩着烟云，一片模糊；有一只野鹘，在佛塔上空盘旋回互。
游兴满足了，天黑往回划船，不小心划进了荷花池深处。
这些传说逆道违天，实在是荒谬绝伦！
傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。
看岸上酒旗随风飘舞，一座山村烟云迷蒙，村边还有几行经霜的树。夕阳下，打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落，池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的，是一群浣纱的少女，她们躲避着行人，害羞地含笑相语。
我一直都希望能与贤良清廉之(zhi)人为伍，与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴，却仍然才质平平。
（孟子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。”
同样是垂柳，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
千百年过去了，马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝，车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
鼓声鼚鼚动听，舞姿翩翩轻盈。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
眼看着大好的春光就要(yao)逝去，而皇帝的车驾却从不曾来过。
何处是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂，把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风摧折，日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事，而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风，颖水源头将是我们共同的归隐之地，同归何必有早晚之分？
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
注释
谷：山谷，地窑。
（36）采：通“彩”。
⑸俟：等。“不死何俟”为“俟何”宾语前置。
（83）兰台：汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。
⒃ 圉人，管理御马的官吏。太仆：管理皇帝车马的官吏。
28.缭：缠绕。杜衡：一种香草。
④歇：尽。
赏析
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用(zuo yong)有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干(gan)枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈(qiang lie)，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场风波及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断(拉杂)，再而砸碎 (摧)三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”（陈祚明《采菽堂古诗选》评语）
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们(ren men)驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就(ye jiu)是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。
先谈朱熹的说法。他分析第一章说：“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋，而声闻于野，言诚之不可揜（掩）也；鱼潜在渊，而或在于渚，言理之无定在也；园有树檀，而其下维萚，言爱当知其恶也；他山之石，而可以为错，言憎当知其善也。由是四者引而伸之，触类而长之，天下之理(zhi li)，其庶几乎？”他将诗中四个比喻，概括为四种思想：即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去，可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证，都是用发展的变化的观点分析问题，而且兼顾一个问题的两个方面；然而他却是用程朱理学来说诗，这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
“乾坤含疮痍，忧虞何时毕！”痛心山河破碎，深忧民生涂炭，这是全诗反复咏叹的主题思想，也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得，当他在苍茫暮色中踏上归途时，国家正处危难，朝野都无闲暇，一个忠诚的谏官是不该离职的，与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安，留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民，他沿途穿过田野，翻越山冈，夜经战场，看见的是战争创伤和苦难现实，想到的是人生甘苦和身世浮沉，忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之，满目疮痍，触处忧虞，遥望前途，征程艰难，他深切希望皇帝和朝廷了解这一切，汲取这教训。因此，回到家里，他虽然获得家室团聚的欢乐，却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩，不能忘怀被叛军拘留长安的日子，而心里仍关切国家大事，考虑政策得失，急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活，而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情，所以才有最后的升华之句：“敷天之下，裒时之对，时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂，也是说国家的天时地利人和。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场风波及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断(拉杂)，再而砸碎 (摧)三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”（陈祚明《采菽堂古诗选》评语）
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们(ren men)驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就(ye jiu)是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。
先谈朱熹的说法。他分析第一章说：“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋，而声闻于野，言诚之不可揜（掩）也；鱼潜在渊，而或在于渚，言理之无定在也；园有树檀，而其下维萚，言爱当知其恶也；他山之石，而可以为错，言憎当知其善也。由是四者引而伸之，触类而长之，天下之理(zhi li)，其庶几乎？”他将诗中四个比喻，概括为四种思想：即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去，可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证，都是用发展的变化的观点分析问题，而且兼顾一个问题的两个方面；然而他却是用程朱理学来说诗，这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
“乾坤含疮痍，忧虞何时毕！”痛心山河破碎，深忧民生涂炭，这是全诗反复咏叹的主题思想，也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得，当他在苍茫暮色中踏上归途时，国家正处危难，朝野都无闲暇，一个忠诚的谏官是不该离职的，与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安，留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民，他沿途穿过田野，翻越山冈，夜经战场，看见的是战争创伤和苦难现实，想到的是人生甘苦和身世浮沉，忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之，满目疮痍，触处忧虞，遥望前途，征程艰难，他深切希望皇帝和朝廷了解这一切，汲取这教训。因此，回到家里，他虽然获得家室团聚的欢乐，却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩，不能忘怀被叛军拘留长安的日子，而心里仍关切国家大事，考虑政策得失，急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活，而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情，所以才有最后的升华之句：“敷天之下，裒时之对，时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂，也是说国家的天时地利人和。
关于此篇诗旨，历来有多种看法：一、刺晋武公说（《毛诗序》等），二、好贤说（朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等），三、迎宾短歌说（高亨《诗经今注》），四、思念征夫说（蓝菊荪《诗经国风今译》等），五、流浪乞食说（陈子展《国风选译》等），六、情歌说（程俊英《诗经译注》等），七、孤独盼友说（朱守亮《诗经评释》等）。
创作背景
长安这个汉唐故都，是华夏强盛的象征，也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安；他从军南郑，时时遥望长安，寄托其收复故国山河的思想感情。
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
"仄径倾崖不可通，湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外，
"相送烟汀畔，酒阑登小舟。离京梅雨歇，到邑早蝉秋。
"早朝开紫殿，佳气逐清晨。北阙华旌在，东方曙景新。
安得一招琴酒，与君共泛天津。"
雨歇平湖满，风凉运渎秋。今朝流咏处，即是白苹洲。"
音容寂寞春牢落，谁会楼中独立情。"
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
河洲搴宿莽，日夕泪沾缨。因之唁公子，慷慨此歌行。"
渔歌子·柳垂丝
可惜寒食球，掷此傍路坑。 ——侯喜
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇，钧天乐引金华郎。
徇乐非时选，忘机似陆沈。鉴容称四皓，扪腹有三壬。 ——刘禹锡
落日西山近一竿，世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事，免被冤家恶眼看。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。
"昂藏大步蚕丛国，曲颈微伸高九尺。
高堂日暮会，深夜继以烛。帏幕皆绮纨，器皿尽金玉。
"愁花变出白髭须，半世辛勤一事无。道在或期君梦想，
蝶恋花·翠苑红芳晴满目
玉儿还有怀恩处，不肯将身嫁小臣。"
"又是秋残也，无聊意若何。客程江外远，归思夜深多。
三殿香浓晓色来，祥鸾威凤待门开。
坐定两军呈百戏，乐臣低折贺升平。
"依约樊川似旭川，郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦，
楼台秋月静，京庾晚云屯。晓吹传衙鼓，晴阳展信幡。
"怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
应从漏却田文后，每度闻鸡不免疑。"
崔篆平反
"霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
"闲庭欹枕正悲秋，忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户，
青骡蓟训引，白犬伯阳牵。 ——丘丹
"江上闻莺禁火时，百花开尽柳依依。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚，赤棒前驱道路开。
自言威震为英武，肯虑湘东与玉夫。"
暖酒红炉火，浮舟绿水波。雪晴农事起，击壤听赓歌。"
"江南萧洒地，本自与君宜。固节还同我，虚心欲待谁。
沁园春·再到期思卜筑
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳，画破寒潭老芰荷。
每来共忆曾游处，万壑泉声绝顶闻。"
愿弹去汝，来彼凤凰。来彼凤凰，其仪有章。
舟楫通大江，车轮会平陆。昔贤官是邦，仁泽流丰沃。
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
"虚楼一望极封疆，积雨晴来野景长。水接海门铺远色，
深夜酒空筵欲散，向隅惆怅鬓堪斑。"
济物未能伸一术，敢于明代爱青山。"
西北有高楼
"我持使节经韶石，君作闲游过武夷。两地山光成独赏，
愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。"
惟有春风护冤魄，与生青草盖孤坟。"
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻，溪茶深煮当飞觥。
"趋名逐利身，终日走风尘。还到水边宅，却为山下人。
极浦征帆小，平芜落日迟。风篁清却暑，烟草绿无时。
鱼犀月掌夜通头，自着盘莺锦臂鞲。
迟日霁光搜客思，晓来山路恨如迷。"
秋宿湘江遇雨
却羡落花春不管，御沟流得到人间。"
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
文侯不是贪禽者，示信将为教化先。"
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
"三峰烟霭碧临溪，中有骚人理钓丝。会友少于分袂日，
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛，山翠长牵谢傅心。
力藉流黄暖，形模紫笋圆。正当钻柳火，遥想涌金泉。
"春往海南边，秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水，犀触点灯船。
在武昌作
缶圀及曌hE，作史难详备。唐祚值倾危，刘龑怀僭伪。
烛龙之地日无光。 ——疾（失姓）
不是中情深惠好，谁能千里远经过。 ——颜真卿
近臣押赐诸王宅，拜了方开敕字封。
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
茅许仙踪在，烟霞一境清。夷希何许叩，松径月空明。"
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。
中秋夜洞庭湖对月歌
瞑目忘尘虑，谈空入上乘。明晨返名路，何计恋南能。"
更陪羽客论真理，不觉初钟叩晓残。"
淮静寒烟敛，村遥夜火明。醉沈朐岭梦，吟达寿春城。
戴豸惭端士，抽毫跃史官。贵臣歌咏日，皆作白麟看。"
"岚霭润窗棂，吟诗得冷症。教餐有效药，多愧独行僧。
迥彻来双目，昏烦去四支。霞文晚焕烂，星影夕参差。 ——刘禹锡
"猎犬未成行，狐兔无奈何。猎犬今盈群，狐兔依旧多。
欲知相益多，神药销宿惫。德符仙山岸，永立难欹坏。 ——孟郊
马上作
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物，忧喜忘心即养神。
珠履久行绝，玉房重未开。妾心正如此，昭阳歌吹来。 ——法振"
石形蹲玉虎，池影闪金蛇。经笥安岩匼，瓶囊挂树桠。 ——皮日休
"三往何劳万乘君，五来方见一微臣。
想同金镜澈，宁让玉壶清。纤翳无由出，浮埃不复生。
无端眼界无分别，安置心头不肯销。"
如今算得当时事，首为盘游乱纪纲。
此处不断肠，定知无断处。 ——孟郊"