松架雪屯。岫环如壁，岩虚若轩。朝昏含景，夏凊冬温。
且看牡丹吟丽句，不知此外复何如。"
一杯诚淡薄，四坐愿留连。异政承殊泽，应为天下先。"
乱首光雄算，朝纲在典坟。明时封禅绩，山下见丘门。"
"行却江南路几千，归来不把一文钱。
每况襟怀同宴会，共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带，
月落江湖阔，天高节候凉。浦深烟渺渺，沙冷月苍苍。
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。"
"欲住村西日日慵，上山无水引高踪。
楼飞九十尺，廊环四百柱。高高下下中，风绕松桂树。
市头日卖千般镜，知落谁家新匣中。"
照彻圣姿严，飘飖神步徐。仙郎执玉节，侍女捧金书。
寥朗壶中晓，虚明洞里春。翛然碧霞客，那比漆园人。"
song jia xue tun .xiu huan ru bi .yan xu ruo xuan .chao hun han jing .xia qing dong wen .
qie kan mu dan yin li ju .bu zhi ci wai fu he ru ..
yi bei cheng dan bao .si zuo yuan liu lian .yi zheng cheng shu ze .ying wei tian xia xian ..
luan shou guang xiong suan .chao gang zai dian fen .ming shi feng chan ji .shan xia jian qiu men ..
.xing que jiang nan lu ji qian .gui lai bu ba yi wen qian .
mei kuang jin huai tong yan hui .gong jiang xin shi bi bo lan .feng chui ye liu chui luo dai .
yue luo jiang hu kuo .tian gao jie hou liang .pu shen yan miao miao .sha leng yue cang cang .
huan zhi xie ke ming xian zhong .ken wei shi pian wen chu kuang ..
.yu zhu cun xi ri ri yong .shang shan wu shui yin gao zong .
lou fei jiu shi chi .lang huan si bai zhu .gao gao xia xia zhong .feng rao song gui shu .
shi tou ri mai qian ban jing .zhi luo shui jia xin xia zhong ..
zhao che sheng zi yan .piao yao shen bu xu .xian lang zhi yu jie .shi nv peng jin shu .
liao lang hu zhong xiao .xu ming dong li chun .xiao ran bi xia ke .na bi qi yuan ren ..
译文
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的(de)(de)明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
齐威王八年，楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到(dao)赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说：“先生嫌它少吗？”淳于髡说：“怎么敢呢？”齐王说：“那你的笑难道有什么可说的吗？”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有祭祈农事消灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。淳于髡辞别动身，到了赵国。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息，连夜撤兵离去。
羡慕隐士已有所托，
只有你这孤雁，不知独自飞向何方。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
它们一夜之间将会猛长一千尺，远离竹园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
嵇康谨启：过去您(nin)曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官(guan)了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特(te)别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
回廊上的栏杆曲曲弯弯，外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上，我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期，认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望，盼望心上人早日回到身边。
独往独来碰不到那庸俗之辈， 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
江南水乡，正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意，可叹路途遥遥，夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯，禁不住洒下伤心的泪滴，面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地，千株梅林压满了绽放的红梅，西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离，被风吹得凋落无余，何时才能重见梅花的幽丽？
故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心头情满胸怀。
不要以为施舍金钱就是佛道，
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
注释
53.长者：年长者。这两句是说因为对她们的孩子脾气放任惯了，大人稍加督责，她们就引以为耻辱。
采诗者：采集民谣的官吏。《汉书·艺文志》说：“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自（资）考证也”。这一句指有意仿照民谣，中含讽谕，希望能下情上达，引起皇帝注意。
76.辚：用车轮辗压。距虚：一种善于奔走的野兽名，其状如驴。
（1）弈：下棋。所：处所，住的地方。
⑹乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此，军士都穿黑衣，故名。
公元805年，柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败，遭到政敌的迫害，被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员，但没有任何权力、不能过问政事，实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟，柳宗元在此整整住了十年。其间，柳宗元随遇感怀，发愤读书，寄情山水，创作了大量的诗歌散文；其中，著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的，《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机，运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇，属于山水游记。
"昨迎今复送，来晚去逡巡。芳尽空繁树，愁多独病身。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
"江昏山半晴，南阻绝人行。葭菼连云色，松杉共雨声。
蟪蛄潭上夜，河汉岛前秋。异夕期新涨，携琴却此游。"
余为神仙官，下界不可祈。恐为妖魅假，不如早平夷。
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后，晚菊频经鹿踏来。
不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。
飞沈皆适性，酣咏自怡情。花助银杯气，松添玉轸声。
微官如马足，只是在泥尘。到处贫随我，终年老趁人。
食堂每记云山迹。我本开云此山住，偶为名利相萦误。
几被泥沙杂，常随混浊流。润川终自媚，照乘且何由。
"萝屋萧萧事事幽，临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业，
断篱通野径，高树荫邻扉。时馥留僧宿，馀人得见稀。"
堪羡寒溪自无事，潺潺一夜宿关来。"
为着盘龙迹，能彰舞凤蹲。更随垂露像，常以沐皇恩。"
"江岭昔飘蓬，人间值俊雄。关西今孔子，城北旧徐公。
"荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。
微躬所要今皆得，只是蹉跎得校迟。"
"古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。
"十年四海故交亲，零落唯残两病身。共遣数奇从是命，
"百法驱驰百年寿，五劳消瘦五株松。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗，玉树泥埋日日深。
恨无羽翼飞，使我徒怨沧波长。开箧取画图，
山熘随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。"
大罗过却三千岁，更向人间魅阮郎。
续借桃花马，催迎杨柳姬。只愁张录事，罚我怪来迟。"
袖为收声点，钗因赴节遗。重重遍头别，一一拍心知。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
爱景三辰朗，祥农万庾盈。浦程通曲屿，海色媚重城。
"宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙，
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落，未终婚嫁且踟蹰。
既历天台去，言过赤城东。莫说人间事，崎岖尘土中。"
水落无风夜，猿啼欲雨天。石门期独往，谢守有遗篇。"
孰能脱羁鞅，尽遭名利牵。貌随岁律换，神逐光阴迁。
"三展蜀笺皆郢曲，我心珍重甚琼瑶。
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。"
"一别云阳宅，深愁度岁华。翠浓春槛柳，红满夜庭花。
日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。
深斋尝独处，讵肯厌秋声。翠筱寒愈静，孤花晚更明。
"废宫深苑路，炀帝此东行。往事馀山色，流年是水声。
"裛露凝氛紫艳新，千般婉娜不胜春。
唯我病夫，或有所用。用尔为几，承吾臂支吾颐而已矣。
"尘路谁知蹋雪踪，到来空认出云峰。天晴远见月中树，
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊，半酣书破青烟痕。
冰雪背秦岭，风烟经武关。树皆人尚爱，辕即吏曾攀。
牧守苟怀仁，痒之时为搔。其爱如赤子，始得无啼号。
霸桥昔与张生别，万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂，
莫嫌身病人扶侍，犹胜无身可遣扶。"
谁道三年千里别，两心同在道场中。"
那堪两地生离绪，蓬户长扃行旅喧。"
时见一僧来，脚边云勃勃。"
自悲年已长，渐觉事难亲。不向禅门去，他门无了因。"
"台庭才子来款扉，典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾，
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟，琼墀绣帐开明月。
"木牛零落阵图残，山姥烧钱古柏寒。
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根。
"有情天地内，多感是诗人。见月长怜夜，看花又惜春。
森森明庭士，缩缩循墙鼠。平生负奇节，一旦如奴虏。
何事登楼□□□，几回搔首□思归。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径，沿洄十里泛渔舟。
"钟静人犹寝，天高月自凉。一星深戍火，残月半桥霜。
"绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲。
"杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露，
五灯绕身生，入烟去无影。
抚几观陈文，使我心不怿。花萼笑繁华，温泉树容碧。
"玄发迎忧光色阑，衰华因镜强相看。百川赴海返潮易，
麻引诗人兴，盐牵谢女才。细疑歌响尽，旅作舞腰回。
学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管，苦热初凉入绮罗。
"十日广陵城里住，听君花下抚金徽。
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺，竟日倚阑空叹息。
欲追谢守行田意，今古同忧是长人。"
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞，谁怜沧海竟遗珠。
"森森枫树林，护此石门堰。杏堤数里馀，枫影覆亦遍。
"门有医来往，庭无客送迎。病销谈笑兴，老足叹嗟声。
"岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
雾晓起凫雁，日晚下牛羊。叔舅欲饮我，社瓮尔来尝。
雨遥明电影，蜃晓识楼形。不是长游客，那知造化灵。"
远草初含色，寒禽未变声。东岩最高石，唯我有题名。"