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念奴娇·凤凰山下

宋代 / 吕南公

"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
逢花莫漫折,能有几多春。"
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
云山经用始鲜明。藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清。
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。


念奴娇·凤凰山下拼音解释:

.nian lai rao ke ji chan fei .duo hua pin ju zai cui wei .huang que shu sheng cui liu bian .
bu yi yue yi chu .shui ying shi lin lin .yu xi chang zhong jiu .jun zhuo ying shang chen .
rao xi liu huan yong .fu bei yan fu chen .zhui huai wang xie lv .geng si hui ji cen .
feng hua mo man zhe .neng you ji duo chun ..
chi she xun lu chu .man ci zhou jie kai .shi xuan shan zei po .jin jian hai chuan lai .
.qian li he yan zhi .qing huai jia an chang .tian ya tong ci lu .ren yu ge shu fang .
yi jian dang kong xie liao kuo .kong dong an dan bi liu li .bai yun tun tu hong lian ge .
mei ren xi zi ai .pan dai shou zhong jie .yuan yi san wu qi .jing tian wu dian que ..
.zhu zong cheng shu fu .cong zi yi guang hui .xie tiao zhong shu zhi .wang xiang bie cheng gui .
hua zuo yi zhang zhang chuang tou .ba shi lao po pai shou xiao .du ta zhi nv jia qian niu ..
jing guan qun dong yi wu yan .bei zhong zhuang zhi hong yan xie .lin xia qiu sheng jiang ye fan .
reng qin hou tu ji .geng li jin yang bing .bu si lao che zhe .kong liu ba jun ming ..
er shi .you huai lin shi er yun yun .qi zhong you ru ci ..
yun shan jing yong shi xian ming .ou xiao wen lv cai lai hua .jing shui bo tao lv de qing .
han feng yao yan shui .dai yu fu qiang yi .zha si qiu jiang shang .yu jia ban yan fei .

译文及注释

译文
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐(le),帘幕中乐声扰扰。
逆着流(liu)水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月(yue)笼云暗重门锁”的深夜。
天明我(wo)独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民(min)间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
九月九日茱萸成熟,插鬓时发现鬓发已经白了许多,伤心!
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
躺在床上从枕边看(kan)去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
不是现在才这样,
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。

注释
⑸槐阴午梦:即南柯梦。据唐人传奇《南柯太守传》,书生淳于棼醉卧槐荫下,梦为大槐安国附马,任南柯郡太守荣华富贵显赫一时;醒来发现大槐安国就是槐树上的大蚂蚁洞,南柯郡就是槐树最南枝上的小蚂蚁洞。
195.伐器:作战的武器,指军队。
(44)太公:姜太公吕尚。
10 百姓:原作“百”,据黄丕烈《札记》补。
西河:唐教坊曲。
⑸剖符:意指任职。括苍:山名,在今浙江丽水东南。
36. 以:因为。
秋水:秋天的河水,这里指渭河水,位于今陕西省境内。

赏析

  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能(de neng)力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇(du hui)集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。
  此诗在梦与现实交织中表现思归的情绪,情到浓处,伤心不能自已。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花(hua)鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

吕南公( 宋代 )

收录诗词 (2778)
简 介

吕南公 吕南公(约1047--1086),字次儒,简称南公。建昌军南城县丰义乡人(今江西黎川县裘坊乡一带)。北宋文学家。博涉丰富,书无不读,为文不喜缀缉陈言。熙宁中,(公元1073年左右)士方推崇王肃、马融、许慎之业,剽掠临摹之艺大行,独南公不能逐时好。一试礼闱不遇,遂退而乐室灌园,益着书,且借史笔以寓贬,以斧名齐。元佑初,(公元1086年)立十科士,曾肇疏称之欲命以官,旋卒。南公着有灌园集二十卷,《文献通考》传于世。

送客贬五溪 / 李肱

"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。
郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
"三重江水万重山,山里春风度日闲。


墨子怒耕柱子 / 王世赏

八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
"回天转地是将军,扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉,
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
"共来修禊事,内顾一悲翁。玉鬓风尘下,花林丝管中。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 任郑

"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
宿昔投知己,周旋谢起予。只应高位隔,讵是故情疏。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
"萧萧卢荻晚,一径入荒陂。日色云收处,蛙声雨歇时。


凉思 / 冯相芬

宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
"绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 李文田

旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
此时秋月满关山,何处关山无此曲。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。


思帝乡·春日游 / 汪任

雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
"春光何处好,柱史有林塘。莺啭风初暖,花开日欲长。
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
"护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 欧阳澥

"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
三湘二月春光早,莫逐狂风缭乱飞。"
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
归路莺花伴隼旟。今日汉庭求上略,留侯自有一编书。"
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 释一机

"莲花影里暂相离,才出浮萍值罟师。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
近来胡骑休南牧,羊马城边春草生。"
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
"暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬熘响前除。
犹卧禅床恋奇响。"
"(上古,愍农也。)
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,


六幺令·天中节 / 释今辩

未远金门籍,旋清玉塞尘。硕儒推庆重,良友颂公频。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。


园有桃 / 史弥大

"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"
"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"