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与元微之书

明代 / 岳榆

"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
任他天地移,我畅岩中坐。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"


与元微之书拼音解释:

.he ren tu si hao .ru yu hua lao lao .shuang bin xue xiang si .shi shui nian zui gao .
qi zhi zhi zu jin xian zi .xia wai tian xiang man cui pao .
ren ta tian di yi .wo chang yan zhong zuo .
.gao shi gao wu di .teng teng hua ru yan .wu ren zhi er yi .xiang wo dao fei chan .
.wu yue xiang mou ji ce duo .huan sha shen nv yi xiang he .yi shuang xiao ye cai hui mian .
.dian chong ni man yao ming .chu chu yi zhi cang lin yi .jia jia jie xie guan xian ting .
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
jie yi yin ren jing .sheng cong zhi di zhang .dan ling jin li zai .yong yuan bao shi chang ..
jun zi pian jiang jiao dao bi .he ren yi bing jian gang zi .wu jian jun xin de ru ci .
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .
.jiao ran ling yi shi .huan you qu yu shi .shi qi wu ying zhu .tian he xi da shi .
zi you bi xiao yuan ming gao .xuan zhou yang gu xi ke ju .di shou tian ling yong xiang bao .
wan yang yi shi nan er shi .mo xue kuang fu qu ci chang ..
zhong mei reng luo lie .qun ying yi gu jin .ye zhi sheng si fen .na de bu shang xin .
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..

译文及注释

译文
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
小巧阑干边
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
骄(jiao)傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
我离(li)开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻(qing)声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响(xiang)起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥(li),不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。

注释
52、贻:遗下,留下。后至之诛:意思说迟疑不响应,一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》,原句为“比军众,诛后至者。”
谢傅:指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的,足见其对房琯的推崇备至。
海门:今江苏省南通市东,宋初,犯死罪获贷者,配隶于此。
34.骐骥:骏马,千里马。
⑽尔来:近来。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
(30)鄂邑盖主:汉昭帝的大姊,即下文的“长公主”。鄂邑,长公主的食邑地。称盖主是以盖侯为驸马。

赏析

  第三句(ju)“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂(chui),低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了,为什么吉甫敢于为民请命,排击煊赫一时的秦桧。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来 ,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期(xian qi)零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势(xing shi)对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  《读山海经》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

岳榆( 明代 )

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简 介

岳榆 字季坚,义兴人。

立秋 / 申屠香阳

正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 锐己

我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
万里提携君莫辞。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。


虞美人·曲阑干外天如水 / 公孙子斌

"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,


庆东原·西皋亭适兴 / 潜辰

难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。


春宫曲 / 童迎凡

谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
明月长吟到落时。活计本无桑柘润,疏慵寻有水云资。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,


游南阳清泠泉 / 令狐艳苹

何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
案后一腔冻猪肉,所以名为姜侍郎。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 公叔玉航

既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,


七绝·刘蕡 / 侍戊子

仍闻抚禅石,为我久从容。"
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,


雨中花·岭南作 / 欧阳耀坤

不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 局壬寅

此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
殷勤不得语,红泪一双流。
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"