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三月过行宫

先秦 / 朱逌然

颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
咏歌虽有和,云锦独成妍。应以冯唐老,相讥示此篇。"
范云许访西林寺,枝叶须和彩凤看。"
"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"


三月过行宫拼音解释:

ban ci en yu qia .cheng shi qing zi jun .cui yan he liu nen .hong yan chu hua xin .
he ru ci chu ling shan zhai .qing liang bu yu xiao chen ge .zeng dao jin shan chu chu xing .
kai guan jie ren ci .zhi ce wu su bin .zhong xing dang shu re .peng cha han lu xin .
yong ge sui you he .yun jin du cheng yan .ying yi feng tang lao .xiang ji shi ci pian ..
fan yun xu fang xi lin si .zhi ye xu he cai feng kan ..
.shi you xi xian ren .tian chao sang shou chen .cai hua tui du bu .sheng qi xing xiang qin .
.liu se xin chi bian .chun guang yu yuan qing .ye yi qing ge mi .tiao xiang bi liu qing .
.wo you chou chang ci .dai jun zui shi shuo .chang lai feng jiu ri .nan yu ju hua bie .
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
bi shang hu guang zi dong yao .xian hua san luo tian shu zhi .xi niao di fei ai liu tiao .
he fa feng xin jing .long men yue jiu lin .he jun pian you wen .shen gan hao nan shen ..
bao jing kui zhuang ying .hong shan yi lei hen .zhao yang jin zai ru .ning gan hen chang men ..

译文及注释

译文
所用的都像(xiang)猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐(ci)福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专(zhuan)门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和(he)乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图(tu)案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又(you)焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
快进入楚国郢都的修门。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
白昼缓缓拖长
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。

注释
97.胹(er2而):煮。炮:烤。
[42]阴山:在今内蒙古中部,西起河套,东接内兴安岭,原为匈奴南部屏障,匈奴常由此以侵汉。汉武帝时,为卫青、霍去病统军夺取,汉军损失亦惨重。
⑺前期:以前的期约。既可指往日的志愿心期又可指旧日的欢乐约期。
①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日,即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。
6.冯(píng)翼:大气鼓荡流动的样子。象:本无实物存在的只可想象的形。
⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
①穆王:周天子,名满。康王之孙,昭王的儿子。犬戎:我国古代西方民族名,即昆戎。商朝和周朝时,在今陕西泾水渭水流域游牧。
⒂首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。

赏析

  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的(de)念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去(hao qu)处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福(lai fu)祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  《《七月》佚名 古诗》是西周初年豳地(在今陕西旬邑县、邠县一带)的奴隶所做的诗歌。可能是因诗长,年代久远,有某些错简的地方,但基本次序还是清楚的。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

朱逌然( 先秦 )

收录诗词 (9871)
简 介

朱逌然 浙江馀姚人,字肯夫。同治元年进士。光绪间曾提督湖南、四川学政。官至詹事。精通文字训诂之学及《毛诗》、《周礼》、《春秋谷梁传》。有《说文广例》。

蜀中九日 / 九日登高 / 东方逸帆

江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底,万状分明光似洗。
"千里雪山开,沱江春水来。驻帆云缥缈,吹管鹤裴回。
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
"云湿烟封不可窥,画时唯有鬼神知。


苏幕遮·怀旧 / 尉迟巧兰

拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
"儒衣两少年,春棹毂溪船。湖月供诗兴,岚风费酒钱。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
"落日向林路,东风吹麦陇。藤草蔓古渠,牛羊下荒冢。


咏雁 / 濮阳慧娜

才子风流定难见,湖南春草但相思。"
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
韬照多密用,为君吟此篇。"
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"


乐毅报燕王书 / 皇甫米娅

"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"


醉落魄·席上呈元素 / 巫马困顿

石自蓬山得,泉经太液来。柳丝遮绿浪,花粉落青苔。
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
"月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。


与朱元思书 / 壤驷万军

共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。"
须臾醉起箫笳发,空见红旌入白云。"
红烛交横各自归,酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家,
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。


夏日田园杂兴 / 左丘小倩

泰阶备雅乐,九奏鸾凤鸣。裴回庆云中,竽磬寒铮铮。
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
"今来游上苑,春染柳条轻。濯濯方含色,依依若有情。


国风·邶风·绿衣 / 皇甫巧青

"竹影朦胧松影长,素琴清簟好风凉。连春诗会烟花满,
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
行宫不见人眼穿。"


桂州腊夜 / 斐景曜

"翠辇西归七十春,玉堂珠缀俨埃尘。
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
猜嫌成谪宦,正直不防身。莫畏炎方久,年年雨露新。"
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。


螽斯 / 夔海露

拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
藻思烟霞丽,归轩印绶光。还希驻辇问,莫自叹冯唐。"
盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。"
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。