译文
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
播撒百谷的种子,
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一(yi)开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清(qing)寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
谋取功名却已不成。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
早上出家门与(yu)家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行(xing)出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜(xi)欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感(gan)到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士(shi),他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
(18)侯:于是。作、祝:诅咒。
⑶烟中还未见归桡:“烟”,在这里指江雾之类的水气。“桡[ráo]”,划船的桨,这里代指船。
11.物外:这里指超出事物本身。
⑧“关山”两句:游子已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。荡子,在外乡漫游的人,即游子。
20.。去:去除