译文
我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求(qiu)无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然(ran)之道为宗旨,便可(ke)以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人(ren),他们簇簇拥拥的像云一样。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共(gong)欢。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
白昼缓缓拖长
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
如此园林,风(feng)景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
注释
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
尽:都。
⑶乍可:只可。草泽:草野,民间。
⒂自古贤达人:鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
48. 临:靠近,这里是“……旁”的意思。
(24)但禽尔事:只是