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春日归山寄孟浩然

未知 / 陈虔安

"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
将奈何兮青春。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"


春日归山寄孟浩然拼音解释:

.nong yu you fu jie de dao .liu gang jian shi jin deng xian .
.ju jin dong yu ji .shan tun da ye ping .yin zhi wu xiang hen .bu jin hai tao sheng .
ji liao cong gui chu .cang cui dao men shen .wei you shuang feng si .shi shi du qu xun ..
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
yin hen tun sheng kong wa yan .shi kan han yue wang han tian .yuan qi chong xing cheng hui bo .
.ming shan bu qu mai shan qian .ren gou hua gong jin bi dian .song hui lao yi yun li si .
jiang nai he xi qing chun ..
wan qing he tian rong .xi ran wu yun zu .qiao qian zhu xian ling .chao yao sui ming mu .
xu de ling gen gu sui jian ..gu sui .lian ling gen .pian pian tao hua dong li chun .
hun yuan hai di yin sheng lun .nei you huang tong yu di ming .
.jiu you yi qian li .xin shi wu shi pian .ci wen jing da jiang .bu jian yi duo nian .
dao an huan kua chi lv xing .chong zhai ye dian shu wu wei .sa li ping yuan xue you sheng .
.jia jia wang qiu yue .bu ji qiu shan wang .shan zhong wan jing chang ji liao .
wei ying yun shan qing xiang si .tong xiang yin chuang hen zao qiu ..

译文及注释

译文
西风起了,山园里的梨、枣等果(guo)实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是(shi)一种乐趣呢。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
画栏旁边棵棵桂树,依然散发(fa)着深秋的香气。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要(yao)感念你的祖先。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒(huang)坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
禾苗越长越茂盛,
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳(wen)定的波浪?
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?

注释
  2、发鸠之山:古代传说中的山名
8.突怒:形容石头突出隆起。
112、异道:不同的道路。
古今情:思今怀古之情。
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。
②夷犹:犹豫迟疑,这里是指船行迟缓。
20.均之二策:衡量这两个计策。均,衡量。之,这。

赏析

  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国(bao guo)无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟,也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一,正是这首诗的一个突出特点,也是它耐人寻味的重要原因。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经(shi jing)验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻(shen ke),大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

陈虔安( 未知 )

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简 介

陈虔安 陈虔安(一作干安),名宏图,又名鹤年,别号冰鹤老人,忠州人,郡诸生,民国《忠县志》有传,生于清代同治九年(1870),卒于民国十六年(1927),一生经历了清末民初的大转折时期,生平以教读为业,喜饮酒,工诗赋,着有《聊复尔尔轩诗存》,惜毁于文革浩劫,《忠县志·艺文》中收有部分他的诗词,民间亦偶见其诗词遗存,2003年忠县政协出版《近现代忠州名人诗词集》收录其诗28首,词四首,从中可以窥见其文彩风流。

忆江南三首 / 戢诗巧

神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
恣其吞。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。


卜算子·不是爱风尘 / 逯乙未

伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
将奈何兮青春。"
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"


柳梢青·春感 / 慕容艳丽

阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
出为儒门继孔颜。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"


咏史八首 / 凌山柳

"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"


马诗二十三首·其二 / 张简永昌

保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
王孙且无归,芳草正萋萋。"
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.


从军北征 / 蔚伟毅

先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
"夷门诗客至,楚寺闭萧骚。老病语言涩,少年风韵高。
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。


水调歌头·明月几时有 / 御锡儒

落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."


捣练子·云鬓乱 / 腾香桃

"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。


九日 / 钟离迁迁

物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,


如梦令·点滴空阶疏雨 / 赫连攀

多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。