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无衣

先秦 / 留梦炎

"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
如何幽并儿,一箭取功勋。"
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
"席上新声花下杯,一声声被拍声摧。
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。


无衣拼音解释:

.jiu xing xiang guan yuan .tiao tiao ting lou zhong .shu fen lin ying wai .chun jin yu sheng zhong .
.luo shen you ling yi .gu miao lin kong zhu .bao yu bo dan qing .huang luo rao liang lv .
.jiang nan shui si zhong yuan ye .jin su lan bian jian yue e .hong zhu ying hui xian tai jin .
chang wen qing liang zhou .ke yang xi yi xing .dao yin yi wei ming .de fei jun zi bing ..
men ren bu du fei sheng qu .you yu fu sheng ku hen tong ..
.gu you han zhong dao .shou zhi liu xian sheng .shen ru bi feng huang .yu yi pi qing qing .
.cao chong you yan shu chu tuan .du xi gu zhou ye yi lan .zhuo lang shi ben wu yuan ji .
ru he you bing er .yi jian qu gong xun ..
dao men che ma xia .lian ye guan xian chang .mei xiao dong jia zi .kui ta song yu qiang ..
qiong wei zi hui xuan .jin jing kong can cuo .ding qi wei long hu .xiang yan hun dan huo .
chu kou ren jie xin .cao xin zi ke zhi .gu dan sui you tuo .ji hui bie wu qi .
.xi shang xin sheng hua xia bei .yi sheng sheng bei pai sheng cui .
wa tian bu sheng shi .kun jian qie lai ni .zhuo zhi hen you shi .ting xun shui wei di .
huan sha ren qi gong ai juan .lin jiao lai sa wang shi yu .yu duo zhong deng ci shi tian .
bei qin can zhu xiao ying ying .jiu lai men shi zhi wang meng .yu qu wei long tan guan ning .

译文及注释

译文
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园(yuan)依然草木茂盛。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
眼睁睁看着天灾成害无所助,
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕(yan)子,如今已飞进寻常百姓家中。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过(guo),(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张(zhang)张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动(dong),我要渡过汾河到万里以外的地方去。
魂魄归来吧!
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。

注释
(11)陇阪:山坡为“阪”。天水有大阪,名陇阪。
109、君子:指官长。
汾水:汾河。黄河第二大支流,发源于山西宁武县管涔山,流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》:汾水出忻州,历太原、汾、晋、绛、蒲五州,入河。《太平寰宇记》:汾水,出静乐县北管涔山,东流入太原郡界。
(4)遍身:全身上下。罗绮:丝织品的统称。罗,素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮,有花纹或者图案的丝织品。在诗中,指丝绸做的衣服。
①谢枋得:宋末信州(今属江西)人,曾力抗元军,兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京,绝食而死。
⑹虚且迥:空旷而且深远,宽敞高爽之意。

赏析

  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋(tan wan),大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待(bu dai)父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将(tian jiang)欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏(xue qiao)皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮(tong yin)一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去(ren qu)苔空绿。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦(hui)冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  长安东南三十里处,原有一条灞水,汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

留梦炎( 先秦 )

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简 介

留梦炎 留梦炎,字汉辅,号中斋,三衢(今浙江衢州)人。理宗淳祐四年(一二四四)进士。七年由镇东军节度判官除秘书正字,累迁着作郎。宝祐元年(一二五三)为军器少监,四年除秘书少监。恭帝德祐元年(一二七五)拜右丞相兼枢密使,十月进左丞相都督诸路军马,临阵弃位而逃。元兵破衢州,降元,为翰林学士承旨。事见《宋历科状元录》卷八、《南宋馆阁续录》卷七至九。

和乐天春词 / 丹丙子

岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。
到回解风襟,临幽濯云屩。尘机性非便,静境心所着。
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。


忆江南·衔泥燕 / 性念之

时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。"
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 马佳春萍

至今青山中,寂寞桃花发。"
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
"为报踌躇陌上郎,蚕饥日晚妾心忙。
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,
夜静着灰封釜灶,自添文武养丹砂。"
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"


送裴十八图南归嵩山二首 / 焉秀颖

道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
"东台失路岐,荣辱事堪悲。我寝牛衣敝,君居豸角危。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"
"青帝使和气,吹嘘万国中。发生宁有异,先后自难同。
风情为与吴王近,红萼常教一倍多。"


游子吟 / 肇语儿

"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,


韬钤深处 / 范姜永山

"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
"鼓声连日烛连宵,贪向春风舞细腰。
阴圆小芝盖,鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢,预恐遭蜗病。
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
清泉洗得洁,翠霭侵来绿。看取荷戈人,谁能似吾属。"


从军诗五首·其二 / 王怀鲁

与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
"所尚雪霜姿,非关落帽期。香飘风外别,影到月中疑。
主人垂钓常来此,虽把鱼竿醉未醒。"
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。


石州慢·薄雨收寒 / 嵇世英

自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散,延我直入书斋中。
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"


国风·周南·桃夭 / 巫马慧利

五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。


踏莎行·初春 / 章佳敦牂

漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
忆昨斗龙春,岩栖侣高步。清怀去羁束,幽境无滓污。
劳歌一曲霜风暮,击折湘妃白玉簪。"
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"