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读山海经·其十

南北朝 / 罗肃

故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
"中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
"陌头车马去翩翩,白面怀书美少年。东武扬公姻娅重,
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。


读山海经·其十拼音解释:

gu jiang bie lei he xiang lei .jin ri lan gan shi ru yi ..
yun he dong gong jun wei dao .xi yang fan ying ji shi hui ..
.yi chang an .zheng yue shi .he feng xi qi xiang sui .xian shou tong ting wan guo .
.zhu shi xiu yin jian .song kan bai xia ci .wei yu ge de hou .wu yu jiang shen shi .
bi yi he ming shuang feng huang .yu qi jin zhang man cheng xiang .
ye ze yun yin san .huang yuan ri qi sheng .ji fei ben nan ding .fei shi e xian jing ..
xi jun ji ri lu jing ci .ying jian bei weng xiang wang xin ..
kui fei gu ren xin .qi qi chou chao ji .jin gu you bu ji .tai shang na ke xi .
.zhong feng yun an yu fei fei .shui zhang hua tang wei de gui .
chun mei za luo xue .fa shu ji hua kai .zhen xu jin xing yin .ren li yuan tong lai .
neng yi er di fa .liao da san lun kong .zhen jing mi fang suo .chu li nei wai zhong .
cui yu lian qiong niao .qiong zhi gu san chu .huan ling qin dao shu .dao yu hun qiao yu .
lan fang luo gu dian .gui ying xiao kong yuan .qi chui yan bu qian .feng bei jiu qi juan ..
.mo tou che ma qu pian pian .bai mian huai shu mei shao nian .dong wu yang gong yin ya zhong .
bai liao ban wai zhi san shi .shan quan sui xing xiu cheng ji .zi di neng guan ge shou ci .

译文及注释

译文
莫要笑话满头白发的(de)老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光(guang)。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎(zen)忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之(zhi)诗,念及“泽水扬洪波”之句。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都(du)不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开(kai)这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。

注释
⑽曹刘:指曹操与刘备。
(10)惟:只有。友善:友好,关系好。
⑴《幸蜀西至剑门》李隆基 古诗:幸蜀:驾临四川。剑门,古县名,今四川省剑阁东北,因剑门山而得名。此诗是唐玄宗李隆基在安史之乱时长安收复后从四川回京时,行至剑门时所写。
31.轼:古代车厢前做扶手的横木。
⑴王十七:即幽州节度使张守珪的管记王悔。管记:掌管文牍的官员。
⑦镘(man):镘子,粉刷墙壁的工具。
⑼冰壶凉簟:喝冷水,睡凉席,形容隐居自适的生活。
⑥贼臣持国柄:指董卓之乱。董卓乘着混乱之际操持国家大权。

赏析

  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯(tian ya)知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中(ran zhong)体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以(suo yi),他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净(cheng jing)如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边(wu bian)落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积(shi ji)骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

罗肃( 南北朝 )

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简 介

罗肃 [明](公元一四一八年前后在世)(一作名简)字汝敬,号寅庵,庐陵人。生卒年不详,约明成祖永乐十六年前后在世。永乐二年(公元一四o四年)进士,选庶吉士,就文渊阁读书。不称旨,即日遣戍。自此努力学问,累迁侍讲。仁宗时,忤旨下狱。既而起用,改御史,直声震一时。宣宗时,擢工部右侍郎,两吏安南。还,督两浙漕运,理陕西屯田,多有建置。以疾告归,卒。肃着有寅庵集三卷,外集四卷,(均《四库总目》)传于世。

皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 段干瑞玲

"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
如今送别临溪水,他日相思来水头。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
杨花撩乱扑流水,愁杀人行知不知。"
"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"


思帝乡·花花 / 轩辕曼安

四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
"知得清名二十年,登山上坂乞新篇。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。


酒泉子·谢却荼蘼 / 尉迟林涛

"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
"西南东北暮天斜,巴字江边楚树花。
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。


新晴野望 / 仇琳晨

"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
寂历兹夜永,清明秋序深。微波澹澄夕,烟景含虚林。
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。


北上行 / 难贞静

"南宫烟景浓,平视中南峰。官闲似休沐,尽室来相从。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
"羁贫不易去,此日始西东。旅舍秋霖叶,行人寒草风。
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。


更漏子·玉炉香 / 乌孙瑞娜

莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
回风生远径,落叶飒长廊。一与交亲会,空贻别后伤。"
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。


读山海经十三首·其二 / 夫念文

万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。"


满江红·和范先之雪 / 钟离兰兰

接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
梦绕山川身不行。"


疏影·咏荷叶 / 徭戊

代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。


咏史八首 / 偕书仪

当今圣天子,不战四夷平。"
愚儒敢欲贺成功,鸾凤栖翔固不同。应念废材今接地,
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
"共醉流芳独归去,故园高士日相亲。
"闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。