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十二月十五夜

魏晋 / 于立

今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。


十二月十五夜拼音解释:

jin ye tong zhou huan bu shui .man shan feng yu du juan sheng ..
liu ying fan chu he .ying sheng se jian xi .zao mei ying xia jie .can xu song chun fei .
qing yun du qiu zai .lv rong sui ri xin .shi lian jian di se .bu yi cheng zhong chun .
tai chang ya le bei gong xuan .jiu zou wei zhong bai liao duo .zhan zhi nan ling ji zha bian .
shan xiao ti zhi zi .lin you gua shan du .chan ye lun can yi .zi sheng ji ya chu .
.san yue jin shi tou bai ri .yu chun lao bie geng yi yi .
.lian jun ma shou yi qiu bao .xu dao jiang dong fang bi fu .
sheng ge yi qu jun xi lou .shi ting yue ke yin he ku .jiu bei wu wa quan bu xiu .
yu pen jin zhan fei bu zhen .hu dan bi lao yu shi wang .du jiang zhi ju yu wen he .
.jing xi kuang xin jin .you ju dao qi tian .shen bian qi huang jian .mi lu peng zhu qian .
ding jiang tan xiao jie bing ge .ni mai jian ji zhong nan jiu .shui jie jiao long ke zai duo .
zhu yu chuan xin shi .yuan luan nian gu chou .xuan jing xin wan zhuan .shu chu yi chou miu .
yan yan ru fei xiang he chu .di yi mo fei xi bei qu .huai xi you zei tao wei ping .
bu wen gu she shang .qian sui bing xue ji .bu jian liao cheng wai .gu jin zhong lei lei .

译文及注释

译文
荷花塘外的那边,传来了声(sheng)声轻雷。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行(xing)。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身(shen)上,我酒醉枕(zhen)在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五(wu)月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带(dai)舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事(shi)办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。

注释
⑴水龙吟:词牌名。又名“龙吟曲”“庄椿岁”“小楼连苑”。《清真集》入“越调”。一百二字,前后片各四仄韵。又第九句第一字并是领格,宜用去声。结句宜用上一、下三句法,较二、二句式收得有力。
⑸最高塔:指湖州飞英寺中的飞英塔。
⑷苹藻:苹泛指没有根的浮水植物;藻泛指生长在水中的植物。
【群】朋友
(2)圣代:政治开明、社会安定的时代。
⑴约客:邀请客人来相会。
列叙时人:一个一个记下当时与会的人。
望:怨。

赏析

  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气(qi)氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
第四首
  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒(gou le)出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得(bu de)已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近(jin)游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢(qing ne)?
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击(ji)。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。

创作背景

  根据刘开扬《岑参诗集编年笺注·岑参年谱》,此诗作于公元749年(天宝八载)诗人赴安西(今新疆维吾尔自治区库车县)上任途中。这是岑参第一次远赴西域,充安西节度使高仙芝幕府书记。此时诗人34岁,前半生功名不如意,无奈之下,出塞任职。他告别了在长安的妻子,跃马踏上漫漫征途,西出阳关,奔赴安西。

  

于立( 魏晋 )

收录诗词 (1581)
简 介

于立 南康庐山人,字彦成,号虚白子。博学通古今,善谈笑。不求仕进,以诗酒放浪江湖间。有《会稽外史集》。

水调歌头·多景楼 / 梁丘萍萍

韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
若抛风景长闲坐,自问东京作底来。"
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。


南乡子·渌水带青潮 / 南门戊

早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
清风展簟困时眠。身闲当贵真天爵,官散无忧即地仙。
"蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。白日当空天气暖,
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。


寒食郊行书事 / 墨绿蝶

仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
近日多如此,非君独惨凄。死生不变者,唯闻任与黎。"
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。


声声慢·寻寻觅觅 / 帛作噩

"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"


喜张沨及第 / 油燕楠

止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。


奉寄韦太守陟 / 秃逸思

"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 欧阳淑

泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
秋池暗度风荷气。日日长看提众门,终身不见门前事。
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
未死终报恩,师听此男子。"


雨后秋凉 / 路己酉

凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。


言志 / 福癸巳

惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼,


咏史 / 功墨缘

题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"