首页 古诗词 初晴游沧浪亭

初晴游沧浪亭

宋代 / 钱端琮

气凉氛祲消,暑退松篁健。丛蓼亚赪茸,擎荷翻绿扇。
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
"亭午羲和驻火轮,开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味,
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
"淡雾轻云匝四垂,绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见,
"十里香尘扑马飞,碧莲峰下踏青时。云鬟照水和花重,
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
"一变姓名离百越,越城犹在范家无。
"何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。


初晴游沧浪亭拼音解释:

qi liang fen jin xiao .shu tui song huang jian .cong liao ya cheng rong .qing he fan lv shan .
.que ru guan cang zhong .suo shi neng sun ji .suo hen wang fu pin .guan cang nai hai er .
ji liao wei shi tan hua ren .bu xian yi jiu chong chou fei .que yi yu suo fu bing shen .
shi zhi yang bao you yin shi .tian jue zhao ran qi ri zhang ..
.ting wu xi he zhu huo lun .kai men jia shu bi hu pen .xing lai bin ke qi cha wei .
.diao zhuo wen zhang zi zi jing .wo jing ci chu bei shang qing .shen cong zhe huan fang zhan lu .
wu yi zhuan zhuan qiu xin yang .bu wen liu li sang zhe can .
.dan wu qing yun za si chui .lv tang qiu wang du pin mei .ye lian sui shui wu ren jian .
.shi li xiang chen pu ma fei .bi lian feng xia ta qing shi .yun huan zhao shui he hua zhong .
bai yun yi xing du wu ding .cai chu shuang feng ai wu feng .
.an qian gu zhe bei .ye jing nian jing shi .yue jiao hai xia san .lu nong shan cao chui .
.qian nian feng yue su qin tang .da mei xian shan jin di xiang .bie hou ji zhan xin yu lu .
.chu shan san jian yue ru mei .die meng zhong xiao rao ji zhi .lv ke si gui hong qu ri .
.yi bian xing ming li bai yue .yue cheng you zai fan jia wu .
.he xun kong jie ye yu ping .chao lai jiao zhi yu xin qing .

译文及注释

译文
现在我和去年一起游玩的(de)朋友,又来到了西湖边上。
对着(zhuo)客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
有兄弟却都分散了,没有家无法(fa)探问生死。
君不是见过在岘山上晋(jin)朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(meng)(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名(ming)就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。

注释
(22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gāī该):九天之外。
⑰渐渐如钩:圆月慢慢变成弯月。
⑶酌茗(míng):品茶。静筵(yán):指素斋。筵,酒席。
(14)识:知道。诸:“之乎”的合音。
11.其:那个。
16、意稳:心安。
68.帘栊:本指竹帘和窗棂,此处为偏义复词,指帘子。

赏析

  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  诗是寄赠好友的,所以从叙别开头。首联即谓去年春天在长安分别以来,已经一年。以花里逢别起,即景勾起往事,有欣然回忆的意味;而以花开一年比衬,则不仅显出时光迅速,更流露出别后境况萧索的感慨。颔联写自己的烦恼苦闷。“世事茫茫”是指国家的前途,也包含个人的前途。当时长安尚为朱泚盘踞,皇帝逃难在奉先,消息不通,情况不明。这种形势下,他只得感慨自己无法料想国家及个人的前途,觉得茫茫一片。他作为朝廷任命的一个地方行政官员,到任一年了,眼前又是美好的春天,但他只有忧愁苦闷,感到百无聊赖,一筹莫展,无所作为,黯然无光。颈联具体写自己的思想矛盾。正因为他有志而无奈,所以多病更促使他想辞官归隐;但因为他忠于职守,看到百姓贫穷逃亡,自己未尽职责,于国于民都有愧,所以他不能一走了事。这样进退两难的矛盾苦闷处境下,诗人十分需要友情的慰勉。尾联便以感激李儋的问候和亟盼他来访作结。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  第二段,列举自然界多种现象论证“不平则鸣(ming)”的观点。例如金、石。丝、竹、匏,土、革、木八种乐器,就是最善于发出声音的东西;而上天则用鸟鸣、雷鸣、虫鸣、风声来告诉人一年四季的推移。这就为下文阐述“人也亦然”打下论证的基础。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了(xia liao)什么有价值的东西。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思(da si)妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  公元1080年(宋神宗元丰三年二月),苏轼因乌台诗案贬为黄州团练副使,可是“不得签书公文”。只有“无案牍之劳形”。这一走就走病了,三十多里地,他一介文弱书生,经不起寒暑的袭击、田间之苦,何况还有心病。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿(chuan zao)附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  历代诗家都有以美女的无媒难嫁,朱颜的见薄于时,寓才士不遇的诗歌传统。这首无题从内容到写法,都很容易使读者联想起曹植的《美女篇》、《杂诗·南国有佳人》以及其他一些比兴寓言体作品。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不(ye bu)屈服于内心的重压。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

钱端琮( 宋代 )

收录诗词 (4741)
简 介

钱端琮 钱端琮,淳安(今属浙江)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。事见《御制四朝诗选·御选宋诗·姓名爵里》卷二。

塞下曲六首 / 韦青

更被东风劝惆怅,落花时节定翩翩。"
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"


秋思 / 严巨川

谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"南国清和烟雨辰,刺桐夹道花开新。林梢簇簇红霞烂,
倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。
一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"


西平乐·尽日凭高目 / 华龙翔

何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
天将金玉为风露,曾为高秋几度贫。"


北征 / 魏学礼

"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
携筇深去不知处,几叹山阿隔酒家。"
若同人世长相对,争作夫妻得到头。
红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
鸟占横查立,人当故里耕。十年来复去,不觉二毛生。"


别韦参军 / 沈景脩

我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
贼眼何曾视灞陵。钟鼓煎催人自急,侯王更换恨难胜。
便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。


柳枝·解冻风来末上青 / 释通岸

战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,
杜鹃啼苦夜无人。东堂岁去衔杯懒,南浦期来落泪频。
未必慕容宫里伴,舞风歌月胜纤腰。
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"


九日置酒 / 赵功可

"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
"何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。


酒德颂 / 黄应芳

举家谁念子孙危。后宫得宠人争附,前殿陈诚帝不疑。
泥鳅唯要有洿池。不羞莽卓黄金印,却笑羲皇白接z5.
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
万乘烟尘里,千官剑戟边。斗魁当北坼,地轴向西偏。
汉皇若遇红儿貌,掌上无因着别人。
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"


/ 赵玑姊

角怨星芒动,尘愁日色微。从为汉都护,未得脱征衣。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
"鞭梢乱拂暗伤情,踪迹难寻露草青。
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 宋景关

"愿言未偶非高卧,多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽,
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
周郎若见红儿貌,料得无心念小乔。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,