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浪淘沙·其八

近现代 / 蒋之奇

自然六合内,少闻贫病人。"
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。 ——段成式
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。


浪淘沙·其八拼音解释:

zi ran liu he nei .shao wen pin bing ren ..
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
shi shi bin liao zui jin gu .lu jia chan yu an pi shui .xue hua deng xia gan chui chi .
jia yan xie qing yue .yu bing shi you zhong . ..meng jiao
pian yun chuan ta guo .ku ye ru cheng fei .fan pa bin hong zhi .wu cai dong li wei ..
jing zhong fa bai qu .zong bian zong yin gun gun .wang yan li shi ru ru . ..duan cheng shi
sheng zhu lin xuan dai xiao shi .chuan hua gong lou zheng chi chi .
kui jun yin shi chang xiang hu .wei jun zhou ming xia gao shu ..
.kong zhi yong rui bu zhi bing .kun shou gu jun wei ke qing .
.shi lu san chao ya feng chi .du ling gong zi han ting zhi .lei feng shi he tang xi jian .
fan hua ren yi mo .tao li yi he shen .jian yan ge sheng zai .yun gui gai ying shen .
.fu zui jiang jun zai bei chao .qin huai fang cao lv tiao tiao .
shui ba chu rao guo ri dong .tan zi xi shi zao kong sheng .yao yu wang dai feng qin gong .
.zheng rong che dao jing .ke qiao fu wu di .yong jin pan you yuan .ji xian kong mi zhui .

译文及注释

译文
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年(nian),我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们(men)又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出(chu)过笑脸。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
  在古代,哪一个诸侯国有灾(zai)祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
分清先后施政行善。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪(zui)的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。

注释
④解道:知道。
1.闲夜坐明月,一作“闲坐夜明月”。
⑺凤凰:中国古代传说中的百鸟之王。雄为凤,雌为凰。
76、不堪:这里是“不能做”的意思。
者:……的人或物。随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑
(21)踔(chuō)厉风发:议论纵横,言辞奋发,见识高远。踔,远。厉,高。

赏析

  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中,有分为九章的,也有分为十章的。其实,无论分九章、十章,都没有必要作过多的争辩,因为全篇作品,贯穿的只是悲秋主题。在不同的诗章中,不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》,分为十章。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的(huo de)张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中(se zhong)融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援(de yuan)手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求(yu qiu)人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  8、加以虺蜴为心,豺狼成性。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  这首诗,自然恬淡,物我交融。特别是采菱女头扎双髻,背立采菱的羞态,平添了浓浓的诗意。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

蒋之奇( 近现代 )

收录诗词 (1972)
简 介

蒋之奇 (1031—1104)常州宜兴人,字颖叔。蒋堂从子。仁宗嘉祐二年进士。复举贤良方正,擢监察御史。神宗立,转殿中侍御史。因诬劾欧阳修,贬监道州酒税。熙宁中行新法,为福建转运判官,迁淮东转运副使,募流民修水利。累擢江淮荆浙发运副使,长于理财,治漕运,以干练称,升发运使。哲宗时历知潭州、广州、开封府,进龙图阁直学士。元符末,坐事责守汝州。徽宗立,除知枢密院事。崇宁初出知杭州,因议弃河、湟事夺职。卒谥文穆。有《三经集》等。

宿旧彭泽怀陶令 / 公冶雨涵

"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧云愁。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。


昭君怨·园池夜泛 / 宗政俊瑶

错落珍寰宇,圆明隔浅流。精灵辞合浦,素彩耀神州。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"


构法华寺西亭 / 栋上章

人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
梦回深夜不成寐,起立闲庭花月高。"
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"


谒金门·春雨足 / 司马慧研

"剑门南面树,移向会仙亭。锦水饶花艳,岷山带叶青。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
"惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,神鬼如脱壁。 ——段成式
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。


昭君怨·梅花 / 梁丘晓萌

旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"


夜上受降城闻笛 / 死婉清

业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。


古离别 / 英一泽

但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。


十五从军行 / 十五从军征 / 闾丘龙

"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
沙上鸟犹在,渡头人未行。去去古时道,马嘶三两声。"


送郭司仓 / 赫连芳

"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,
"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。


鸿鹄歌 / 蓝丹兰

月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。