译文
定下心来啊慢慢地前行,难(nan)控制飞得远远的思绪。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事(shi)造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就(jiu)可以明白了。
生在(zai)天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
我难道是因为文章而(er)著名吗?年老病多也应该休官了。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
注释
⑾关中:指今陕西中部地区。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
⑺药栏:芍药之栏。泛指花栏。唐杜甫《宾至》诗:“不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。”一说,药、栏同义,指一物,即栅栏。唐李匡乂《资暇录》卷上:“今园廷中药栏,栏即药,药即栏,犹言围援,非花药之栏也。有不悟者,以为藤架蔬圃,堪作切对,是不知其由,乖之矣。”
[2]苏子美:苏舜钦,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江)人,后移居开封。宋景祐元年(1034)进士,官至集贤殿校理,监进奏院,因故除名,隐居苏州,建沧浪亭。今集中有《《沧浪亭记》归有光 古诗》。
曾误遗火:曾经不小心留下火种
⑽伊优:逢迎谄媚之貌。北堂:指富贵者所居。
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
⑷不为:要不是因为。困穷:艰难窘迫。《易·系辞下》:“困穷而通。”宁有此:怎么会这样(做这样的事情)呢?宁:岂,怎么,难道。此:代词,代贫妇人打枣这件事。