译文
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
我相信(xin),家中的亲人今天会相聚(ju)到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
林下(xia)春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残(can)雪已经不(bu)多。
跋涉在道路崎岖又(you)遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱(ai),醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
注释
王庭:匈奴单于的居处。
6.啖:吃。
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
182、授:任用。
⑵鸠:一说鳲鸠(布谷鸟),自己不筑巢,居鹊的巢。贵州民间传说斑鸠不筑巢,居其他鸟类筑的巢。居:侵占。
自百王:从百代以前的帝王开始。自,从……开始。
60.金吾:即执金吾,汉代禁卫军官衔。唐代设左、右金吾卫,有金吾大将军。此泛指禁军军官。
54.造庐:指到家。造,到……去。庐,本指乡村一户人家所占的房地。引申为村房或小屋。