首页 古诗词 菩萨蛮·回文夏闺怨

菩萨蛮·回文夏闺怨

金朝 / 沈璜

"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

.yan tai duo shi mei kai yan .xiang xu lun jiao dan bao jian .yin xing gong lian fang cao an .
qi xiang qiu feng liang tiao xue .nai zhi fan su nan ke ming .qing zhe que zhong zhong zhe qing .
jin ri piao yang wu ding shi .wo zai he nan bie li jiu .na kan zuo ci dui chuang you .
jiu jiang tai shou qin wang shi .hao fang tian bing du yao jin ..
qiang chu jiang zhong shu .bo lian hai shang shan .feng fan ming ri yuan .he chu geng zhui pan ..
zui shi lu zhou dong bei wang .ren jia can zhao ge yan ting ..
jing yi you lu li .yuan cheng bi bo lian .song bie wang sun chu .qi qi nan pu bian ..
jing ri sheng xiao sa .jian feng bu zan lan .zhu chuang qiu shui mei .di pu ye yu han .
ri mu tu ying ba .pei hui you si shen .kai ran ren za pei .zhong zou qiu zhong qin ..
.ce ting xian ge zai .wen shu you xia tu .gu yuan xin shang zhu .wei yi xing lai su .
.jun guo huang zhong qu .xun yuan wei shi she .jing chun feng bai cao .jin ri du huang sha .

译文及注释

译文
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚(yu))都终归黄土;
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓(nong)郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
想到(dao)海天之外去寻找明月,
让侍女典卖珠(zhu)宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
风烟迷离渡口可在何处(chu),茫茫江水在夕阳下荡漾。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。

注释
⑹香红:指花,即以之代花。着一“隔”字,两鬓簪花,光景分明。
③金钥:即金锁。指开宫门的锁钥声。
泣:为……哭泣。
繄:是的意思,为助词。
理:治。
⑸天骄:原意指匈奴,此处泛指强敌。

赏析

  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则(shi ze)为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人沉醉的幽香,一切似乎都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了(yi liao)。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜柔美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联具体追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀自在言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑(yan huo)国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

沈璜( 金朝 )

收录诗词 (9377)
简 介

沈璜 字伯玉。工书,元刻赵文敏集乃其所书。字极精工,世以为文敏亲笔。非也。

梦武昌 / 台芮悦

"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"


赠从弟·其三 / 穆庚辰

蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。


谒金门·春半 / 亓官山菡

蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。


卖花翁 / 摩忆夏

"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 司徒艳君

东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。


周颂·执竞 / 盘丙辰

坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"


日登一览楼 / 子车巧云

水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,


鹦鹉洲送王九之江左 / 万俟淼

"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。


独秀峰 / 尉迟姝

永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"


普天乐·咏世 / 祢谷翠

今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
何时复来此,再得洗嚣烦。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。