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小阑干·去年人在凤凰池

魏晋 / 释法一

"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
春源既荡漭,伏战亦睢盱。未获遵平道,徒言信薄夫。"
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"


小阑干·去年人在凤凰池拼音解释:

.huang en zan qian zhe .dai zui feng zhi ji .cong ci wu ling xi .gu zhou er qian li .
ci qu bo qian ming zhu yi .bai yun he shi yu xiang liu ..
qin lao zan zu song .yu chen ying hua huan .yi bu yi hui shou .chi chi xiang jin guan ..
bai hei xiang fen shi er zi .lian pian bai zhong jie zao wei .wei wen shou jin bu zu bi .
yi mu xiao lian shi .tan chang xiao jiang shen .di xin jin dong wu .fei wei shu che ren ..
fu shi zhan tan ge .zong jiu ying wu zhou .dai wo shi dong yue .xiang xie shang bai lou ..
.fu bo chu shu yu .dai er jing chuan lin .ling hai kan fei niao .tian ya wen yuan ren .
.huang he dong nan lai .ji shu xie xin qu .yi song kai qi jian .yi wo chang duan xu .
xi he shu ling hui .shu hu xi ji tong .hui shou wang jing wei .yin yin ru chang hong .
gao tang yi men wang bo yu .lu zhong zheng shi qu ting chu .wo jia ji zai sha qiu bang .
chun yuan ji dang mang .fu zhan yi sui xu .wei huo zun ping dao .tu yan xin bao fu ..
zuo li chan qian e .jie cheng qi hou yin .yin cheng ri ji jiu .shi ji shen bu shou .
hai qin feng zao yan .jiang yue zhi xin qiu .yi ting nan jin qu .fen ming san bie chou ..

译文及注释

译文
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着(zhuo)脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就(jiu)能相见,而对方却又一次次地违期,眼(yan)看大雁归来了,人却没有归来。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
春日暖暖的阳光,像在(zai)抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花(hua)园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未(wei)曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。

注释
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
(49)引还:退兵返回。引,后退。
①尚有:尚且还有。绨 [tì]袍:用粗丝绸做成的长袍。
④汉代宫殿名,《汉书·佞幸传·董贤》:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”
⑦田横烹郦生:当韩信袭历下时,田横以为郦生出卖了自己,便将郦生烹杀。郦生,即郦食其。
留人不住二句:郑文宝《柳枝词》:“亭亭画舸系春潭,直到行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”此处翻用其意。

赏析

  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从(en cong)之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂(hun);也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元(gong yuan)前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威(zhao wei)王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着(jie zhuo)叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
其一
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  三
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

释法一( 魏晋 )

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简 介

释法一 释法一(一○八四~一一五八),字贯道,赐号寻巢,俗姓李,开封祥符(今河南开封)人。为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。徽宗大观元年(一一○七)从灵岩通照愿禅师祝发。后又谒蒋山圆梧禅师、疏山草堂禅师。高宗绍兴七年(一一三七),住泉州延福院。后四迁巨刹。退长芦,归天台万年观音院。二十八年卒,年七十五。事见《鸿庆居士集》卷三二《长芦长老一公塔铭》、《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八。今录诗五首。

赠苏绾书记 / 鲍令晖

"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
酆镐顷霾晦,云龙召我贤。车骑北艰苦,艅艎西溯沿。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。


寒夜 / 李士悦

心垢都已灭,永言题禅房。"
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。


杜司勋 / 田农夫

相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"


游兰溪 / 游沙湖 / 蔡志学

汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
山际空为险,江流长自深。平生何以恨,天地本无心。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 汪振甲

"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物,天地无情亦爱人。
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
张子海内奇,久为岩中客。圣君当梦想,安得老松石。"
仙人浮丘公,对月时吹笙。丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 王识

玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
瑞草分丛种,祥花间色栽。旧传词赋客,唯见有邹枚。"
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。


惜誓 / 季芝昌

"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。


塞鸿秋·代人作 / 吴庆坻

九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"渺渺云山去几重,依依独听广陵钟。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。


责子 / 滕斌

稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
郡挹文章美,人怀燮理馀。皇恩傥照亮,岂厌承明庐。"


殿前欢·楚怀王 / 王源生

"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
"朝见及芳菲,恩荣出紫微。晚光临仗奏,春色共西归。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
何日可携手,遗形入无穷。"
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。