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送温处士赴河阳军序

五代 / 果斌

雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。


送温处士赴河阳军序拼音解释:

xue jin fan feng nuan .han shou du yue liang .zhi ying dao qiu ri .yi jiu fan xiao xiang ..
yan ge chu que yu lou kong .wu hu fan li cai kan zhong .liu yin su qin dao bu tong .
yi bian yan liang qi .reng chou hao miao cheng .yun tao bu ke ji .lai wang jian shuang jing ..
ji ge wen mo xia .yuan lin chun jing shen .za hua fang yi san .lv chi mu se chen .
jin gao you wang xiang .yu ye shang lin zi .fu zhen ji bin guan .wan tong qing zhang mei .
wei bao guang han pan gui ke .mo ci xiang fang gong xian bei ..
qiu tian wu liu jing .wan wu cang guang hui .luo ye sui feng qi .chou ren du he yi .
si kong you bu zuo .na gan zuo si tu .xing you shan weng hao .ru he bu jian hu .
jiao long jiu guo ba lou chuan .kun he yi zai bing qian nei .tang shu kong liu he ling qian .
jiu qu ping ru shui .hu wei she cui wei .yi fan wei huang bao .peng tu xin you zai .

译文及注释

译文
莫要笑话满头白(bai)发的老翁还头插鲜(xian)花,我(wo)随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能(neng)看到明月当头。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
我默默地翻检着旧日的物品。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验(yan),然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实(shi)行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
  父(fu)母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情(qing)。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子(zi)的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
她体态轻盈、语声娇软的形象(xiang),我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。

注释
4.迟迟:和缓的样子。
⒂宾从:宾客随从。杂遝:众多杂乱。要津:本指重要渡口,这里喻指杨国忠兄妹的家门,所谓“虢国门前闹如市”。
(2)凤子:粉蝶的爱称。 轻盈:这里指粉蝶轻盈飞舞。
卒:最终,终于。
淫:多。
春社:古代春天的社日,以祭祀土神。在立春后第五个戊日。
377、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。
②浑:全。

赏析

  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云(yan yun)聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼(yi yan)形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚(zhong hou),或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  首联以赋体叙事,字里行间流露喜悦之情。锦江是名胜之地,能去游一次,已是很高兴、很幸福的了,何况是“一年两度”,又是在极适于游览的季节。两个“值”字,蕴含际此春秋佳日之意。这两句所携带的感情,直灌全篇。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后(shi hou)半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

果斌( 五代 )

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简 介

果斌 果斌,字半峰,嘉靖初住南京天界寺。

临江仙·夜归临皋 / 林景英

皇恩倘岁月,归服厕群英。"
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。


浪淘沙·小绿间长红 / 许邦才

健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘,市廛不买多谗人。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
"田家春事起,丁壮就东陂。殷殷雷声作,森森雨足垂。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"


石钟山记 / 徐伟达

"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
药圃分轻绿,松窗起细声。养高宁厌病,默坐对诸生。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
初程莫早发,且宿灞桥头。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。


吊屈原赋 / 阎修龄

两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。


南乡子·送述古 / 韩疆

莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。


定情诗 / 孙子进

风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 荣涟

圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 许梦麒

幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
因之出寥廓,挥手谢公卿。"
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,


信陵君救赵论 / 周舍

窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。


送魏十六还苏州 / 沈子玖

一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。