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水调歌头·沧浪亭

明代 / 孔延之

"浊波洋洋兮凝晓雾,公无渡河兮公苦渡。
"福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。
恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"
将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
前期许幽报,迨此尚茫茫。晤言既已失,感叹情何一。
峨眉杳如梦,仙子曷由寻。击剑起叹息,白日忽西沉。
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。
"闻君东山意,宿昔紫芝荣。沧洲今何在,华发旅边城。
思起南征棹,文高北望楼。自怜如坠叶,泛泛侣仙舟。"
将军献凯入,万里绝河源。"
歌舞须连夜,神仙莫放归。参差随暮雨,前路湿人衣。
"日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月,


水调歌头·沧浪亭拼音解释:

.zhuo bo yang yang xi ning xiao wu .gong wu du he xi gong ku du .
.fu di yin yang he .xian du ri yue kai .shan chuan lin si xian .cheng shu yin san tai .
lian ben yi he ji .zeng yan wei suo qiu .mo ling jin gu shui .bu ru gu yuan liu ..
jiang li deng tan sheng .jun rong chu sai hua .shuo feng yao han gu .bian ma si hu jia .
qian qi xu you bao .dai ci shang mang mang .wu yan ji yi shi .gan tan qing he yi .
e mei yao ru meng .xian zi he you xun .ji jian qi tan xi .bai ri hu xi chen .
jin ri ci xiang song .ming nian ci xiang dai .tian shang ke xing hui .zhi jun du dong hai .
.wen jun dong shan yi .su xi zi zhi rong .cang zhou jin he zai .hua fa lv bian cheng .
si qi nan zheng zhao .wen gao bei wang lou .zi lian ru zhui ye .fan fan lv xian zhou ..
jiang jun xian kai ru .wan li jue he yuan ..
ge wu xu lian ye .shen xian mo fang gui .can cha sui mu yu .qian lu shi ren yi .
.ri ri si gui qin li bin .chao chao zhu wang lan diao suo .ling feng bao shan yao lin yue .

译文及注释

译文
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
刚刚雨(yu)过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就(jiu)出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站(zhan)起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通(tong)。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍(she)八九间。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
  管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。

注释
以:把。
①选自《全宋诗》卷二七二五(北京大学出版社1998年版)。葛天民,字无怀,南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。有《无怀小集》。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
52.椭:狭而长。顺:与椭同义。
18.然后有辞于天下:然后才能有力地说服天下人。

赏析

  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰(bu chi)骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能(qi neng)长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对(shi dui)游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  “南飞有乌鹊,夜久(ye jiu)落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚(yuan mei)评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿(chuan su)夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

创作背景

  这是首诗创作时间不详,学术界流传三种说法:

  

孔延之( 明代 )

收录诗词 (2951)
简 介

孔延之 (1014—1074)宋临江新淦人,字长源。孔子后裔。仁宗庆历二年进士。知新建、新昌,擢知封州,为广南西路相度宽恤民力,所更置五十五事,弛役二千人。为广南西路转运判官,有善政。神宗熙宁中为荆湖北路转运使。入权管勾三司都理欠凭由司,出知润州,未行卒。平生与周敦颐、曾巩友善。编有《会稽掇英总集》,以精博称。

晚次鄂州 / 濮阳红梅

暖气物象来,周游晦明互。致牲匪玄享,禋涤期灵煦。
缅想赤松游,高寻白云逸。荣吝始都丧,幽人遂贞吉。
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
手把杏花枝,未曾经别离。黄昏掩闺后,寂寞自心知。
硕人久沦谢,乔木自森罗。故事昔尝览,遗风今岂讹。
少年不欢乐,何以尽芳朝。千金笑里面,一搦抱中腰。
西登咸阳途,日暮忧思多。傅岩既纡郁,首山亦嵯峨。
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。


水仙子·渡瓜洲 / 兆绮玉

"亚相本时英,归来复国桢。朝推长孺直,野慕隐之清。
前扫成皋阵,却下洛阳宫。义合帝图起,威加天宇同。
宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"
寒暑一何速,山川远间之。宁知洞庭上,独得平生时。
春风细雨走马去,珠落璀璀白罽袍。"
薄暮归随仗,联翩入琐闱。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
狐白登廊庙,牛衣出草莱。讵知韩长孺,无复重然灰。"


负薪行 / 南门智慧

寰中病羁挂,方外嫌纵诞。愿君乐盛时,无嗟带纕缓。"
雪纻翻翻鹤翎散,促节牵繁舞腰懒。舞腰懒,王罢饮,
"金阁妆新杏,琼筵弄绮梅。人间都未识,天上忽先开。
鱼戏莲叶西,盘盘舞波急。潜依曲岸凉,正对斜光入。
卧闻塞鸿断,坐听峡猿愁。沙浦明如月,汀葭晦若秋。
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。
"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 东门芷容

连娟眉绕山,依约腰如杵。凤管悲若咽,鸾弦娇欲语。
"何许乘春燕,多知辨夏台。三时欲并尽,双影未尝来。
言从天上落,乃是地仙人。白璧疑冤楚,乌裘似入秦。
宰国推良器,为军挹壮声。至和常得体,不战即亡精。
人隔壶中地,龙游洞里天。赠言回驭日,图画彼山川。"
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
每驰东墅策,遥弄北溪琴。帝眷纾时豫,台园赏岁阴。
"黄鹤佐丹凤,不能群白鹇。拂云游四海,弄影到三山。


对竹思鹤 / 张简芳芳

君不见相如绿绮琴,一抚一拍凤凰音。人生意气须及早,
"闻道云中使,乘骢往复还。河兵守阳月,塞虏失阴山。
"贵人三阁上,日晏未梳头。不应有恨事,娇甚却成愁。
不取从畋乐,先流去杀慈。舜韶同舞日,汤祝尽飞时。
汉月澄秋色,梁园映雪辉。唯当感纯孝,郛郭引兵威。"
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。
台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃,
携笼长叹息,逶迤恋春色。看花若有情,倚树疑无力。


白华 / 闻人爱飞

暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与晤,劳者自为歌。"
近念鼎湖别,遥思云嶂陪。不同奇觏往,空睹斯文来。
方睹升中禅,言观拜洛回。微臣固多幸,敢上万年杯。"
霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊。
君念菖蒲花,妾感苦寒竹。菖花多艳姿,寒竹有贞叶。
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
辞燕归寒海,来鸿出远天。叶动罗帷飏,花映绣裳鲜。


咏兴国寺佛殿前幡 / 义大荒落

"殿帐清炎气,辇道含秋阴。凄风移汉筑,流水入虞琴。
左掖知天近,南窗见月临。树摇金掌露,庭徙玉楼阴。
一回老。"
"今日清明宴,佳境惜芳菲。摇扬花杂下,娇啭莺乱飞。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"
舣舟乘潮去,风帆振草凉。潮平见楚甸,天际望维扬。
目送衡阳雁,情伤江上枫。福兮良所伏,今也信难通。
风威肃文卫,日彩镜雕舆。远岫凝氛重,寒丛对影疏。


薛宝钗·雪竹 / 宛傲霜

共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚雷。洛阳钟鼓至,车马系迟回。
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥。"
"跨鞍今永诀,垂泪别亲宾。汉地行将远,胡关逐望新。
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。
粤余忝藩左,束发事文场。怅不见夫子,神期遥相望。"
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
早时歌扇薄,今日舞衫长。不应令曲误,持此试周郎。"


卜算子·竹里一枝梅 / 景己亥

甚欢延故吏,大觉拯生人。幸承歌颂末,长奉属车尘。"
"配天昭圣业,率土庆辉光。春发三条路,酺开百戏场。
自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
履度南宫至,车从北阙来。珂影傍明月,笳声动落梅。
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
"那堪闻荡子,迢递涉关山。肠为马嘶断,衣从泪滴斑。
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"
可叹年光不相待。"


江南曲 / 公羊子燊

莫叹筑城劳,将军要却敌。城高功亦高,尔命何处惜。"
幼志传三略,衰材谢六钧。胆由忠作伴,心固道为邻。
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
暗芳足幽气,惊栖多众音。高兴南山曲,长谣横素琴。"
一为侍御史,慷慨说何公。何公何为败,吾谋适不同。
"自君之出矣,壁上蜘蛛织。近取见妾心,夜夜无休息。
二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。
草萎看稍靡,叶燥望疑稀。昼寝惭经笥,暂解入朝衣。"