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商颂·烈祖

清代 / 公羊高

终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
数尺游丝堕碧空,年年长是惹东风。
且非青汉路难通。贵侯待写过门下,词客偷名入卷中。
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。
"勐虎不怯敌,烈士无虚言。怯敌辱其班,虚言负其恩。


商颂·烈祖拼音解释:

zhong jian mao gong jiu zhuan cheng .kun hai yi zhi lao he shi .ying chuang bu na meng ni jing .
ci di ri peng yang .wu yi wo shi cai .zi shi chou ren yan .jian zhi ruo she tai ..
jin bian yao zhi yu qing lu .long ying ma si gui wu yun .
chu mu duo tian gan .ning qing zu suo si .ji chou nan jin qian .xing zuo yi di mei ..
.wei zhong yi shi you feng yan .you xia you bing zui shao nian .bi chou ou zuo hua tai ke .
.pian yu yi chen qing .li su shan qiu zhong .tang yu gui min shi .zhi shi qin bo zhong .
shu chi you si duo bi kong .nian nian chang shi re dong feng .
qie fei qing han lu nan tong .gui hou dai xie guo men xia .ci ke tou ming ru juan zhong .
wo yi shang di ming .chi lai ya quan yuan .kong wei geng chen guan .qiu guai li suo xian .
.jie wan chong lai pian fan tong .gao zhen wei yin dao shan zhong .lue cao bing fei lian yan zi .
huang jin qi xiang jian tou shu .er nian zhan di cheng sang ming .qian li huang zhen zuo bi lv .
.feng tao zeng zu hua lin lai .shui liao peng ying lu que kai .
jian ning qi neng can wu guo .kong ling huai gu geng pai huai .
zi wei fang zhou lai .qing cao cheng lin lie .wei xie fen ji duo .bi yun qing feng jue .
yi wu bu de suo .yi xue man shan qiu .mo yan wan mu si .bu yin yi ye qiu .
.gu mu zhong men yan .you shen zhi qian xi .ci zhong zhen li yin .he bi geng yan qi .
.meng hu bu qie di .lie shi wu xu yan .qie di ru qi ban .xu yan fu qi en .

译文及注释

译文
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟(niao)儿在鸟巢上盘旋。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
现在要离开这个熟悉(xi)的老地方了,从此以后南归无望,等我死(si)后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
瑶草多么碧(bi)绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
溪水无情却似(si)对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
东山我很久没有回去(qu)了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
暗黑的山体凝成黛(dai)色,峥嵘的山势屹立曙空(kong)。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。

注释
自:自从。
(70)博衍:舒展绵延。
(2)辟(bì):君王。
犹自:仍然。寒衣:御寒的衣服。
108.媻姗:同“蹒跚”,走路缓慢的样子。郣窣(bósū):缓缓前行的样子。金堤:堤名,堤同“堤”。
6.筝:弦乐器,木制长形。古代十三或十六根弦,现为二十五根弦。
下陈,堂下,后室。

赏析

  《《周颂·我将》佚名 古诗》诗始言奉献牺牲于天帝,祈求天帝保佑。据《乐记》,《大武》一成象征武王出征,周人出征,必先祭祀天帝,求得天帝的保佑,此诗的首三句说的就是这事。次言继承文王之遗志,以求“日靖四方”,也就是统一并安定天下。文王时代,伐犬戎,伐密须,伐耆,伐邘,伐崇,文王殁后,武王欲完成文王未竟事业,伐纣克商,追思文王创业之功,深觉当遵循文王行之有效的种种法典。末言夙夜“畏天之威”,是说自己日夜不忘天帝和文王之命,希望得到他们的帮助,早日安定天下。对武王而言,天命和文王之典是一致的,文王的遗志也就是“天威”(天命之威)。这就是此诗把祭祀文王和祷告上天合而为一的缘故。全诗自始至终,都用第一人称的口气,即周武王出兵之前向父亲的神灵和上帝陈述出兵的目的,并祈求保佑。其语言质朴,充满敬畏之情。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  子产致范宣子的这封信立意高远,持论正大,信中虽有危激之语,但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上,指出国家和家族赖以存亡的道德基础,并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景,不由范宣子不信服。“夫诸(fu zhu)侯之贿聚于公室,则诸侯贰;若吾子赖之,则晋国贰。诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏!何没没也!将焉用贿?”文笔矫捷雄健,如江河奔流,势不可遏,具有震人心魄的力量。
  “雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴,两人相处得十分融洽欢悦,谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句,“正”和“忽”两个虚字,生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆,后一句东分西散无法复回;形成强烈的反差,加重了抒情的力度。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  诗中不仅写了作为部落之长的《公刘》佚名 古诗,而且也写了民众,写了《公刘》佚名 古诗与民众之间齐心协力、患难与共的关系。诗云:“思辑用光。”又云:“既庶既繁,既顺乃宣,而无永叹。”是说他们思想上团结一致,行动上紧紧相随,人人心情舒畅,没有一个在困难面前唉声叹气。“于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语”,诗人用了一组排比句,讴歌了人们在定居以后七嘴八舌、谈笑风生的生动场面。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的(jun de)战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡(wen ji)”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍(yu cang)茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  (四)声之妙
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

公羊高( 清代 )

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简 介

公羊高 公羊高,旧题《春秋公羊传》的作者。战国时齐国人。相传是子夏(卜商)的弟子,治《春秋》,传于公羊平。《春秋公羊传》最初仅有口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿及齐人胡母生,才“着于竹帛”,流传于世。《春秋公羊传》,亦称《公羊春秋》或《公羊传》,是今文经学的重要典籍,起于鲁隐公元年(前722),终于鲁哀公十四年(前481),着重阐释《春秋》之“微言”、“大义”,史事记载较简略。

定西番·苍翠浓阴满院 / 纳喇卫壮

"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
行乐溪边步转迟,出山渐减探花期。
"莫言白雪少人听,高调都难称俗情。
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。


观潮 / 潮甲子

匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"
凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。


书项王庙壁 / 扈紫欣

"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
一船风雨去如飞。盘擎紫线莼初熟,箸拨红丝鲙正肥。
"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
我真鱼鸟家,尽室营扁舟。遗名复避世,消夏还消忧。"
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。


送杨少尹序 / 印代荷

"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。
翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。"
"绣难相似画难真,明媚鲜妍绝比伦。露压盘条方到地,
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
手弄桂枝嫌不折,直教身殁负春风。"
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"


沁园春·再到期思卜筑 / 绍敦牂

心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
时不用兮吾无汝抚。"
去时初种庭前树,树已胜巢人未归。"
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
"年少英雄好丈夫,大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂,
壮气虽同德不同,项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月,


永王东巡歌·其五 / 妻怡和

地理全归汉,天威不在兵。西京逢故老,暗喜复时平。"
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。
夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。


/ 潘作噩

"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
霜信催杨柳,烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕,屏画醉猩猩。
"朱紫花前贺故人,兼荣此会颇关身。同年坐上联宾榻,
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 乐含蕾

"茗地曲隈回,野行多缭绕。向阳就中密,背涧差还少。
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。


巫山曲 / 历曼巧

海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
老觉人情转不堪。云外鸳鸯非故旧,眼前胶漆似烟岚。
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。"
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"


唐风·扬之水 / 星壬辰

"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
棘篱何日免重来。三条烛尽钟初动,九转丹成鼎未开。
岳寒当寺色,滩夜入楼声。不待移文诮,三年别赤城。"
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。