译文
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
秀美的庐山挺拔(ba)在南斗旁,
我年轻时经过(guo)家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书(shu)生(sheng)所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结(jie)在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
您问归期,归期实难(nan)说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
口衔低枝,飞跃艰难;
注释
使:派人来到某个地方
榕叶满庭莺乱啼:借景讽刺当时把持朝政的守旧派人物。
蚩尤:神话中东方九黎族的首领。
⑨天衢:天上的路。
162. 不独生:不独自活着,即下文“与赵俱死”的意思。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”